Монастырь

Обитель древняя, убежище святыни,

Как стало мне легко в стенах твоих!

Как живо чувствую я ныне

Всю суетность надежд и радостей

земных!

Здесь, здесь меня отрада ожидала,

Здесь утешение спустилось свыше мне;

Моленье теплое на время оторвало

Печаль, таимую в сердечной глубине:

На лик святой небесной Девы

Я в умилении гляжу,

И с чистой верою твержу

Ей приносимые напевы.

Ее глубоко ясный взор

Мне льет кручины злой забвенье;

Покой чела ее – укор

Мне за безумное волненье.

Свеча горит перед Святой

И свет не яркий проливает.

Но свет сей сердце озаряет

И тушит в нем огонь земной.

Читайте также

МОНАСТЫРЬ Монастырь — устроение Божие…Обиталища сии<монастыри>— не суть изобретение человеческого ума, но Дух Святый, чрез богодухновенных отцев, уставил жительство сие для тех, кои позваны будут от Бога, или из любви к Нему, или ради множества грехов своих (V, 3,

МОНАСТЫРЬ И МИР Монастырская жизнь более способствует видению своих немощей и страстей, нежели жизнь в мируСлава Богу, что вы поуспокоились в своем пребывании и возымели благое рассуждение, что можно и в мире живши спастися, — но в монастыре больше к оному можно иметь

«Вот, вот мой монастырь» Роспись Серапионовой палаты – места кельи преподобного Сергия, создание и реставрация икон для лаврских храмов, преподавание студентам иконописного кружка[26] при Московской духовной академии – это особая страница в жизни Марии Николаевны.Мария

Угрешский монастырь Осенняя листва и монастырский купол — Всё отражается на зеркале воды. И некуда идти, и тёплый ветер скупо Ерошит волосы, как сохлые цветы. Редеет небосвод, пустеет даль седая, И снова впереди аллейка и скамья… И хорошо сидеть, подолгу наблюдая, Как

Монастырь-2 Солнце уже садилось за горизонт, когда нашим взорам предстал монастырь. Он был гораздо больше и, я бы сказал, значительнее, чем тот, в котором мы были ранее. Закатное солнце золотило крыши пагод и скульптуры животных возле монастырских

Монастырь Симонопетр Монастырь находится на юго-западном склоне Святой Афонской Горы на одной из высоких скал, открытой с трех сторон и выглядит как бы парящим. Основал монастырь св. преп. Симон в XIII веке.Как повествует предание преподобному Симону было откровение

Монастырь св. Павла Монастырь располагается на юго-западной стороне Святой Горы, в устье ущелья между двумя потоками, недалеко от моря. Он основан в X веке сыном греческого императора Михаила Куропалата, прозванного Рангавеем, св. Павлом. В миру св. Павел носил имя

Монастырь Ставроникита Монастырь расположен на крутом скалистом берегу моря северо-восточной стороны Святой Горы, между монастырями Пантократором и Ивером.Предание говорит, что на этом месте в древности списался некто именем Никита, делатель крестов. Ставроникита —

Монастырь Ксенофонт Монастырь находится на юго-западной стороне Св. Афонской Горы, у самого моря, от русского Пантелеимонова монастыря около часа пешего ходу.Он основан в X веке греческим вельможей Ксенофонтом, отсюда и происходит его название. В 1083 г. монастырь

Монастырь Григориат Монастырь находится на юго-западной стороне Святой Афонской Горы на скалистом краю берега моря между монастырями Симонопетра и Дионисиатом. Монастырь основан св. преп. Григорием в XIV веке. По имени своего строителя, по преданию серба, обитель и

Монастырь Есфигмен Монастырь располагается в северо-восточной части Святой Горы, в небольшой долине между двух возвышенностей на берегу моря, от Хиландаря меньше часа пути.По некоторым источникам обитель основана в V веке греческим императором Феодосием Младшим и

Монастырь св. Пантелеймона Монастырь Св. Пантелеймона построен на берегу небольшой бухты на юго-западе Св. Афонской Горы между пристанью Дафни и монастырем Ксенофонт.Русский монастырь основан во времена св. равноапостольного князя Владимира и назывался обителью

Монастырь Костамонит Монастырь Костамонит построен на юго-западной части Святой Афонской Горы, густо покрытой лесами и окружен горами, что придает ему особенную уединенность.Сведения об основании монастыря различны: по одним — основателем является Константин Великий

«Только в монастырь» Сразу после обращения к Богу будущий инок Ферапонт ищет себе опытных духовных наставников и ездит по старцам. До переезда в Ростов он побывал на юге России и посетил старца, который открыл ему всю его жизнь и дал наставления. К сожалению монах,

Монастырь Владлену снился сон, точнее сказать, и не сон, а самый настоящий кошмар. Снилось ему, что он опять на зоне, лежит на нижней шконке – маленькая, но привилегия! – и курит в кулак самую забористую, утреннюю закрутку махры.– Подъем! – кричит входящий в барак

Монастырь Обитель древняя, убежище святыни, Как стало мне легко в стенах твоих! Как живо чувствую я ныне Всю суетность надежд и радостей земных! Здесь, здесь меня отрада ожидала, Здесь утешение спустилось свыше мне; Моленье теплое на время оторвало Печаль, таимую в