Читайте также
5. Христианские добродетели
Христианский образ жизни требует чего–то большего, чем простого соблюдения норм, способности принимать правильные решения или готовности к добрым делам. Поведение человека включает в себя такие аспекты, которые оказывают куда более сильное
5.26 — 6:5.
ХРИСТИАНСКИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
26 Не будем же тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2 Носите
3. Христианские благодеяния (ст. 9–10)
«Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере». Тема разговора несколько меняется и переходит от личной святости к добрым деяниям, помощи
Христианские апологии
В процессе формирования христианские общины иногда сталкивались с сопротивлением иудеев и язычников, которые расценивали новую веру как источник угрозы и подозревали ее последователей в безнравственном и опасном для общества поведении (с таким
Христианские мартирологи
Примерно в то же время, когда появились первые апологии, христиане начали описывать преследования мучения, которым их подвергали. Изображения и тех и других присутствуют уже в новозаветной книге Деяний, где противостояние христианскому
§ 202. Первые Апокалипсисы: книга Даниила и Первая книга Еноха
Конфронтация с эллинизмом крайне обострилась в царствование Антиоха IV Епифана (ок. 175–164). Противостояние двух партий — товинтов и ониитов — грозило вылиться в насильственные формы. Грекофилы требовали
Книжники христианские
«Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею», — из глубины веков остерегал Павел [Кол., 2: 8]. Таки увлекли.Достаточно определенно из текстов Нового завета складывается образ клана «книжников» — иудейских узких специалистов, толкователей
IV. АПОКРИФИЧЕСКИЕ АПОКАЛИПСИСЫ
Во II и последующих веках имели хождение несколько апокалипсисов, конкурировавших с каноническим Апокалипсисом Иоанна, которые приписывались другим
д) Апокалипсисы (строка 71–80)
Список завершается упоминанием двух апокалипсисов, Иоанна и Петра, «хотя некоторые из нас не желают, чтобы последний читался в Церкви». Это, конечно, означает, что текст читали в собраниях. Вместе с этими двумя апокалипсисами составитель
Христианские привилегии
Единственная в своем роде привилегия тех, кто вновь родился в семью Божью, — то, что они связаны с Богом.Давайте рассмотрим эти
Апокалипсисы
(Apocalyptic). Слово "апокалипсис" (" откровение")
встречается в Откр 1:1, где оно обозначает то откровениео конце
времен, крое дал Иоанну вознесшийся Иисус. Современные ученые
придали этому слову нарицательное значение, применяя его к целому
ряду схожих по
Христианские праздники
Христианские праздники – определенные дни церковного календаря, отмечаемые богослужениями индивидуального литургического характера. Это отмечено в названиях праздников и «покаянных времен», датах и порядке их совершения, а также в содержании
IV. АПОКРИФИЧЕСКИЕ АПОКАЛИПСИСЫ
Во II и последующих веках имели хождение несколько апокалипсисов, конкурировавших с каноническим Апокалипсисом Иоанна, которые приписывались другим
Христианские нормы
Не только исторически, но и сущностно христианское благовестие и христианское действие остаются связанными с личностью Иисуса. Платонизм как учение можно отделить от Платона и его жизни, марксизм как систему — от Маркса и его смерти, но в случае