6. Христос принадлежит всем

6. Христос принадлежит всем

Но тогда в чем же состоит христианская новизна? Христианство — это единственный и всеобщий опыт в истории религий?

Ответ не прост, потому что он зависит от того, как мы подойдем к этому вопросу.

С исторической точки зрения, христианство является одним из многих религиозных выражений в мире, и не только оно одно считает себя единственным и всеобщим.

Но не начиная чисто богословскую дискуссию, мы увидим один аспект, который делает христианство единственным среди религий: образ Иисуса Христа и Его весть. Христианская религия, передавая людям весть Христа, имеет отличную от других роль среди религий. Христос — это не религиозный учитель, не общественный реформатор, Он Сам имеет власть, говорит от Своего имени. Его весть провозглашает достоинство каждого человека, говорит о ненасилии, как образе жизни, о братстве и равенстве перед Богом, считает блаженными бедных и убогих, провозглашает победу над смертью. Эта весть ниспровергает расовые, культурные и национальные преграды, и обращается непосредственно ко всем людям доброй воли. Ведь Христос обращался не к священникам или каким-нибудь группам верующих; не создал Себе собственный храм; наоборот, Он сказал, что не в храме и не в Иерусалиме (святом городе) люди будут почитать Бога, а "в духе и истине" (Ин. 4, 21-24): Христос преодолел тесные границы религии именно для того, чтобы говорить непосредственно с сердцем каждого человека, приглашая его к обращению. "Христос принадлежит всем", справедливо говорил Ганди.

В этом смысле христианство — это не религия, а весть, вызывающая обращение сердца, а значит, она превосходит общественный институт, называемый "религией". Тот кто услышит эту весть живую должен будет непременно изменить не религию, а собственное мышление и сердце, принимая другого с чувством глубокого уважения и любви, "чтобы положить душу свою", как Христос научил человечество.