У святий і Великий Четвер

Єгда славнії ученици на умовенії вечері просвіщахуся, тогда Іуда злочестивий, сребролюбієм недуговав, омрачашеся, і беззаконним судіям Тебе, праведнаго Судію, предаєт. Виждь, іміній рачителю, сих ради удавленіє употребивша! Біжи несития душі, Учителю таковая дерзнувшій: іже о всіх благий, Господи, слава Тебі.

Кондак

Хліб приєм в руці предатель, сокровенно тия простираєт і приємлет ціну Создавшаго Своїма руками человіка: і неісправлен пребисть Іуда, раб і льстец.

На літургії св. Василія Великого

Прокімен:

Князі людстії собрашася вкупі на Господа і на Христа Єго.

Стих: Вскую шаташася язици, і людіє поучишася тщетним?

Замість Херувимської пісні, причастного і замість «Да ісполнятся уста наша» співається:

Вечери Твоєя тайния днесь, Сине Божий, причастника мя приїми, не бо врагом Твоїм тайну повім, ні лобзанія Ти дам, яко Іуда, но яко разбойник ісповідаю Тя: помяни мя, Господи, во царствії Твоєм. Аллилуя, аллилуя, аллилуя.

Замість «О Тебі радуєтcя»:

Странствія Владичня і безсмертния трапези на горнім місті, високими уми, вірнії, приїдіте насладімся, возшедша Слова, от Слова научившеся, Єгоже величаєм.

На Утрені Святих Страстей Господніх

Перед Євангелієм: Слава страстем Твоїм, Господи.

Після Євангелія: Слава долготерпінію Твоєму, Господи.

Екзапостиларій

Разбойника благоразумнаго, во едином часі раєві сподобил єси, Господи: і мене древом крестним просвіти і спаси мя.

Тропар

Іскупил ни єси от клятви законния честною Твоєю кровію, на кресті пригвоздився, і копієм прободся, безсмертіє істочил єси человіком, Спасе наш, слава Тебі.