Понедельник 28 января

Понедельник 28 января

ПО ОБРАЗУ БОЖИЮ

Прочитайте Быт. 1:26-28. Какой особенностью Бог наделил человека, которая отсутствовала у животных?

Что значит «по образу Божию»? Этот вопрос породил бесчисленные дискуссии и разнообразные мнения. Но в самих библейских стихах можно найти ключи к пониманию данного выражения. Во-первых, заметьте: быть созданным по образу Божию подразумевает, что мы должны иметь определенное сходство с Богом. Одним важным аспектом Божьего образа является то, что Бог даровал человеку право владычествовать над остальным творением. Поскольку Бог – Владыка всего, Он передал человеку часть власти, даровав ему право господствовать над рыбами, птицами и животными.

Заметьте также, что Бог замыслил создать человека по «Нашему» образу, то есть образ отражает множественность Божества. Господь создал людей, мужчину и женщину. Образ Божий в полноте выражен не в одном человеке, а во взаимоотношениях. Подобно тому как Божество проявляется во взаимоотношениях трех Личностей, так и образ Божий в человеке проявляется во взаимоотношениях мужчины и женщины. Способность строить взаимоотношения является частью Божьего образа. А взаимоотношения, естественно, подразумевают ответственность, что неразрывно связано с нравственностью. Следовательно, уже здесь мы видим, что нравственность находит свое основание в истории творения.

Прочитайте Быт. 9:6 и Иак. 3:9. Как идея о том, что люди созданы по Божьему образу, четко связана с концепцией нравственности?

Люди не одно тысячелетие бьются над вопросом нравственности. Но еще до того как удастся разобраться, какой должна быть нравственность, идея нравственности в целом поднимает множество глубоких проблем. Почему, в отличие от всех других живых существ на Земле, люди обладают совестью и умением различать правильное и неправильное? Как существа, созданные, по сути, из вещества, далекого от морали (кварков, глюонов, электронов и так далее), могут что-то знать о моральных концепциях? Ответ можно найти в первых главах Библии, открывающих, что люди являются нравственными существами, созданными «по образу Божию».