Второе послание апостола Павла христианам в Коринфе

Второе послание апостола Павла христианам в Коринфе

Первое послание, написанное Павлом коринфской общине, не могло разрешить всех ее проблем. Оно оказало свое положительное влияние, но еще многое членам той общины предстояло уяснить. Поэтому Павлу пришлось написать в Коринф второе послание. Это случилось в Македонии около 55–56 гг. по Р.Х.

Как видно из текста послания, коринфянам было трудно определиться в своем отношении к дару и апостольскому авторитету Павла. В Коринфе появились люди, выдававшие себя за апостолов и сумевшие своим красноречием увлечь за собой некоторых членов общины. Павел предостерегает церковь и призывает не увлекаться хвастливыми речами лжеапостолов, а проверять всё, что те говорят об Иисусе и о вере.

Это послание ясно показывает, как сильно Павел страдал от того, что не был понят коринфянами. Вместе с тем апостол радовался, что община последовала некоторым из тех советов, которые он дал этой церкви в своем первом послании. Продолжая делиться с коринфянами опытом своей собственной жизни, он напоминает им о Божьей благодати, которая может обратить во благо любые тяжкие обстоятельства.

1 Павел, волею Божией апостол[2191]^а Христа Иисуса, и брат наш Тимофей –

церкви Божьей в Коринфе и всему народу Божьему[2192]^б по всей Ахайе[2193]^в:

²благодать[2194] вам и мир от Бога, Отца нашего, и от Господа Иисуса Христа!

Утешены другим в утешение

³Хвала Богу, Отцу Господа нашего Иисуса Христа, всякого милосердия[2195] Отцу и Богу всякого утешения! ⁴Он утешает[2196]^а и поддерживает нас во всех тяжких испытаниях и страданиях[2197]^б наших, чтобы и мы могли утешать пребывающих во всякого рода испытаниях тем утешением, которым Бог нас самих утешает. ⁵Ибо как множатся в нашей жизни страдания Христовы, так умножается через Христа и утешение для нас. ⁶Испытываем ли мы тяжкие муки[2198] ^— для вашего это утешения и спасения; оказываемся утешенными, и это совершается для вашего утешения, чтобы вы могли стойко переносить те же страдания, через которые проходим и мы. ⁷И тверда наша надежда на вас: мы знаем, что, разделяя наши страдания, вы обретете и утешение.

⁸Не хотим поэтому оставить вас, братья, в неведении о том испытании, которому подверглись мы в Асии[2199]. Оно было неимоверно тяжелым, просто невыносимым, так что не чаяли мы в живых остаться. ⁹Мы решили уже, что обречены на смерть: научиться нам надо было полагаться не на себя, а только на Бога, воскрешающего[2200] мертвых. ¹⁰Он и избавил нас тогда от такой великой напасти[2201] и еще не раз избавит: Тот, на Кого мы надеемся, спасет нас и впредь. ^11 При этом и вы поможете нам своей молитвой, дабы из многих уст вознеслось о нас благодарение Богу за милость[2202]^а, дарованную нам по молитвам многих[2203]^б.

Изменения в планах, но не в чувствах

¹²Нам есть чем гордиться[2204]^а: совесть наша в том порукой, что не по мудрости человеческой[2205]^б, а по Божией благодати мы всегда в этом мире, особенно с вами, братья, вели себя простодушно и искренно, как то Богу угодно[2206]^в. ^13 И в том, что мы пишем вам, нет ничего, кроме того, что вы читаете и понимаете: надеюсь, вы поймете до конца ¹⁴(раз вы уже начали понимать нас), что в День Господа [нашего] Иисуса вы сможете гордиться нами, равно как и мы — вами.

¹⁵Уверенный в этом, я хотел прийти к вам раньше, чтобы вы получили еще одно благословение[2207]. ¹⁶Я рассчитывал пройти в Македонию через ваши места и на обратном пути из Македонии снова побывать у вас, а вы тогда проводили бы меня в Иудею. ¹⁷Был ли я легкомыслен в этих своих намерениях? И, вообще, не предпринимаю ли я всё как мирской человек[2208], так чтобы «да — да» мое было вместе с тем и «нет — нет»?

¹⁸Но заверяем вас: как Бог всегда был верен, так и наше слово к вам никогда не было и «да», и «нет». ¹⁹Ведь и Сын Божий, Иисус Христос, Которого мы (Силуан[2209], Тимофей и я) проповедовали у вас, не был и «да», и «нет». В Нем — неизменное Божественное «да». ²⁰Ведь сколько ни есть обещаний Божьих, в Нем все они — «да». Через Него поэтому и наше «аминь[2210]» — Богу во славу. ²¹Укрепляет же нас с вами в нашей жизни со Христом[2211]^а Сам Бог. Он совершил наше помазание[2212]^б, ²²Он и отметил нас Своей печатью, и дал нам Духа Своего в сердца наши как залог грядущего.

^23 Призываю Бога во свидетели мне: я потому только не приходил в Коринф, что вас щадил. ^24 Мы же не властвовать над верою вашей хотим, — вы в ней и сами тверды[2213], — нет, мы трудимся вместе с вами для радости вашей.

2 Так что я решил не приходить к вам снова с огорчением. ²Ведь если я огорчаю вас, кто обрадует меня, кроме вас, мной огорченных? ³Об этом я и написал вам: я не хотел быть огорченным теми, кому следовало бы, приди я, радовать меня. А я настолько уверен во всех вас, что знаю: радость моя — это наша общая радость. 4 Писал же я вам от великого страдания и тревоги сердца и пролил много слез; не с тем писал, чтобы огорчить вас, но чтобы узнали вы, как сильно я люблю вас.

Раскаявшийся должен быть прощен

⁵Если же кто огорчил, то не меня одного огорчил он, но сколько–то (чтобы не преувеличить) — всех вас. ⁶А для него довольно того неодобрения[2214], которое большинство из вас уже выразило ему. ⁷Так что теперь вам следует сделать обратное: вы должны простить и утешить его, чтобы не ввергла его в отчаяние[2215] непомерная печаль. ⁸Вот почему я прошу вас: уверьте его снова в вашей любви к нему. ⁹Я уже писал вам об этом, чтобы испытать вас и узнать, в самом ли деле вы послушны во всем. ¹⁰А кого вы прощаете, того и я прощаю. Ведь и я, что простил (если было мне что прощать), ради вас то простил пред Христом, ¹¹чтобы не взял над нами верх сатана[2216]: козни его нам известны.

Благодарение Богу за торжество Благой Вести

^12 Когда же пришел я в Троаду с Благой Вестью[2217]^а Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможности[2218]^б, ¹³однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего[2219] Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в Македонию.

¹⁴Но будем благодарны Богу, Который делает возможным для нас во Христе постоянное участие наше в Его триумфальном шествии[2220]^а и через нас распространяет благоухание познания о Себе[2221]^б, где бы мы ни были[2222]^в. ¹⁵Ведь мы для Бога — воистину Христово благоухание, распространяемое и среди спасаемых, и среди погибающих: ¹⁶для одних мы — запах смерти и к смерти, для других — жизни запах и к жизни. Кто же на это способен? ¹⁷В отличие от многих, мы Слово Божие никакой подделкой не искажаем[2223]^а; нет, мы искренне — от Бога и пред Богом — говорим как слуги Христовы[2224]^б.

Служители нового завета

₃ Должны ли мы, впрочем, снова представляться[2225] вам? И нужны ли нам, как некоторым, какие–то рекомендательные письма к вам или от вас? 2 Такое письмо для нас — вы сами. Оно написано в сердцах наших[2226] и легко узнаётся и читается всеми. 3 И ясно, что вы — письмо Христово, которое в служении нашем писали мы не чернилами, но Духом Бога Живого, и не на скрижалях каменных, но на скрижалях сердца человеческого[2227].

⁴В такой уверенности мы пребываем перед Богом благодаря Христу; ⁵в нас самих нет ничего, что позволило бы нам считать себя способными для этого дела — от Бога та способность наша, ⁶Он дал нам ее, чтобы могли мы быть служителями нового завета[2228]^а — не буквы, но Духа, ибо буква Закона убивает, а Дух животворит[2229]^б.

Величие новозаветного служения

⁷И если смертоносное служение[2230] c его высеченными на камнях буквами являло себя в такой ослепительной славе, что не могли израильтяне смотреть на лицо Моисея из–за сияния той славы, хотя и угасавшей, ⁸то не в большей ли славе должно совершаться служение Духа? ⁹Если в сиянии славы свершалось служение, которое вело к обвинению, то не большей ли изобилует славой служение, ведущее к праведности[2231]?! ¹⁰Так что прежде прославленное ныне осталось без славы из–за славы, безмерно ее превзошедшей. ^11 Ибо хотя и преходящее было в славе, насколько же больше слава того, чему быть вечно!

^12 С такой надеждой мы и действуем смело и открыто[2232], ¹³не как Моисей, который скрывал от взоров израильтян лицо свое под покрывалом: им не следовало видеть конец славы исчезавшей. ¹⁴Но мысль их закоснела, так что и по сей день это покрывало остается у них при чтении Ветхого Завета неснятым, снимается же оно там, где Христос[2233]. ¹⁵И до сих пор, когда читают они Моисея, лежит покрывало на их сердцах. ¹⁶Но снимается оно всякий раз, как только обратится кто к Господу[2234]. ¹⁷Ведь Господь наш есть Дух, а где Дух Господень, там свобода. ¹⁸И все мы, — каждый с открытым лицом, — отражая, как зеркало, славу[2235]^а Господа, сами преображаемся в образ Его. От славы к славе ведет нас Господь, Который есть Дух[2236]^б.

Чистота апостольского служения

4 Бог дал нам по милости Своей такое служение[2237], и мы никогда потому не унываем. ²Далекие от постыдных и оттого тайных[2238] дел, мы не прибегаем к хитрости и не искажаем слова Божьего: видит Бог, мы открыто провозглашаем истину и тем смело являем себя совести всякого человека. 3 Если же возвещаемая нами Благая Весть остается сокрытой[2239], то сокрыта она для погибающих. ⁴У них, у неверующих, ослепил бог века сего[2240] ум, чтобы не видеть им света Благой Вести о славе Христа, Который есть образ Бога. ⁵Мы ведь не о себе возвещаем, а о Господе нашем Христе Иисусе; о себе же говорим, как о слугах ваших ради Иисуса. ⁶Ведь тот же Бог, Который повелел свету воссиять из тьмы, и наши сердца озарил, дабы просветить нас познанием славы Своей, исходящей от лица [Иисуса] Христа.

Апостольская сопричастность Христовым страданиям

⁷Но сокровище это мы носим в хрупких глиняных сосудах, чтобы ясно было, что всё превосходящая сила эта не нам принадлежит, но Богу. ⁸Нас всячески теснят, но мы не задавлены; мы бываем растеряны, но не впадаем в отчаяние; ⁹нас гонят, но мы не одни; с ног нас сбивают, но мы еще не убиты. ¹⁰Мы всегда носим в теле нашем ту смерть, которой умер Иисус, дабы и жизнь Его была явлена в нас[2241]. ^11 И пока живем, непрестанно предаемся смерти ради Иисуса, чтобы и жизнь Его явила себя в нашей смертной плоти. ^12 Так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас.

¹³В нас тот же дух веры, как написано: «Я уверовал, и потому говорил»[2242], и мы веруем, потому и говорим, ¹⁴ибо знаем, что Тот, Кто воскресил[2243] Господа Иисуса, воскресит со Христом и нас. Мы все будем вместе стоять перед Ним. ¹⁵И всё это мы делаем ради вас, с тем чтобы изобилующая благодать Божия, изливаясь на всё большее число людей[2244], могла умножить благодарность во славу Божию.

¹⁶Вот почему мы не унываем. Даже если и ветшаем мы внешне, то внутренне[2245] Бог день ото дня обновляет нас. ¹⁷А страдания наши ничтожны и временны, они несоизмеримы с тем вечным обилием славы, которую они нам принесут[2246], ¹⁸тем из нас, кто смотрит не на видимое, а на невидимое. Ибо видимое преходяще, невидимое же — вечно.

Томительное желание

5 Мы ведь знаем, когда бы ни был разрушен земной наш дом, наше временное пристанище[2247], у нас есть на небесах нерукотворный, вечный, Богом приготовленный дом. 2 Теперь же, в нынешнем своем теле, нам остается вздыхать, томясь желанием «облечься» в небесное наше жилище — ³только в таком «одеянии»[2248] мы не окажемся нагими навсегда. ⁴Оставаясь до времени здесь, в бренной хижине нашей, мы сокрушаемся[2249]^а, неся свое бремя; но хотим не раздетыми[2250]^б оказаться, а «облечься» в наше небесное жилище, дабы смертное поглощено было жизнью вечной. ⁵Такую судьбу уготовил нам Сам Бог, в залог сего Он и Духа дал нам.

⁶Вот почему мы всегда спокойны[2251] и знаем, что, обитая в теле своем, мы пребываем на чужбине, вдали от Господа, ⁷и живем мы верою, а не видением. ⁸Мы спокойны, повторяю я, и уже теперь предпочли бы расстаться с этим телом и обосноваться в доме своем, у Господа. ⁹А потому цель наша в том, чтобы угождать Ему всегда и всюду — «в доме» ли мы или «на чужбине». ¹⁰Ведь всем нам предстоит оказаться совершенно открытыми пред судом Христовым, чтобы каждый получил по заслугам за всё то, что сделал он в земной своей жизни[2252]: и за доброе, и за плохое.

Служение во имя примирения

¹¹Благоговея перед Господом[2253], мы стремимся людей убедить — Богу же мы хорошо известны, надеюсь, что так же известны и вашей совести. ¹²А говорим мы об этом снова не для того, чтобы возвеличить себя перед вами[2254], но с тем, чтобы дать вам повод хвалиться нами, чтобы было у вас что сказать всякому, кто гордится своими внешними преимуществами, а не тем, что у него на сердце. ^13 И если мы «безумны» были, то это ради Бога; если же в здравом уме, то это для вас. ¹⁴Нами движет ведь любовь Христова, с тех пор как мы пришли к убеждению: Один умер за всех, значит, умерли все. ¹⁵Христос за всех умер, дабы живые уже не для себя жили, но для Умершего за них и Воскресшего.

¹⁶Так что ни о ком отныне мы не судим только по человеческим понятиям. Если прежде мы и Христа так понимали[2255], то теперь уже не так знаем Его. ¹⁷Ибо кто во Христе, тот — новое творение: для него прежнее ушло — стало всё новым! ¹⁸И всё это от Бога. Он примирил нас с Собой через Христа и поручил нам служение примирения. ¹⁹Я имею в виду, что Бог через Христа примирял с Собою мир, не вменяя людям в вину их преступлений. И Он доверил нам слово[2256] примирения. ²⁰Мы, стало быть, посланники Христовы. И мы, как если бы Сам Бог взывал к вам через нас, просим от имени Христа: примите Богом даруемое вам примирение! ²¹Он на Христа, не знавшего греха, возложил грехи всех нас[2257]^а, чтобы мы в Нем стали сопричастны праведности Божией[2258]^б.

6 Мы, соработники Его, умоляем вас: раз вы приняли благодать Божию, так пусть не будет для вас она тщетной[2259]. ²Ведь Бог говорит:

«В благоугодное Мне[2260]^а время Я услышал тебя

и в день спасения помог тебе»[2261]^б.

Вот ныне такое благодатное время, нынешний день — день спасения!

Подвижническое служение

3 Мы делаем всё, чтоб не быть нам камнем преткновения ни для кого ни в чем[2262], дабы не хулилось наше служение; ⁴мы стремимся, напротив, во всем явить себя истинными слугами[2263] Божьими: с неизменной стойкостью переносим мы любые бедствия, нужды и невзгоды, ⁵побои, заточения в темницы, бесчинства толпы, неизбывные труды, бессонные ночи и мучительный голод. ⁶Мы не поступаемся нравственной чистотой и подлинным знанием[2264], не изменяем долготерпению и доброте, пребывая в Духе Святом и любви нелицемерной, ⁷в слове истины и в силе Божией. Мы держим оружие праведности в правой и левой руке; ⁸наша участь — честь и бесчестие, добрая молва и худая; нас почитают обманщиками, а мы истину говорим; ⁹мы как будто неизвестны, но нас все знают[2265]^а; нас почитают умершими, а мы, как видите, живы; нас карают[2266]^б, и всё же не убиты мы. ¹⁰Огорчаемые, мы всегда радуемся; нищие, мы многих обогащаем; ничего не имея, всем обладаем.

¹¹Для вас, коринфяне, открыты наши уста и широко распахнуты сердца наши. ¹²Вам не тесно в нас, но вы в своих чувствах слишком мало места отводите нам[2267]. ^13 Как детей своих прошу: ответьте нам взаимностью, и пусть сердца ваши станут столь же открытыми!

Храм Бога Живого

¹⁴Но не позволяйте себе склониться под одно ярмо с живущими не по вере![2268]^а Что общего у праведности с беззаконием, или как свет может мириться со тьмой?[2269]^{б 15}Какое согласие может быть у Христа с Велиаром[2270]^а, или на чем могут сойтись верующий и безбожник[2271]^б? ¹⁶О каком можно говорить союзе храма Божия с идолами?[2272]^а А ведь мы[2273]^б и есть храм Бога Живого, как Сам Он о том и сказал:

«Устрою Себе обитель в них

и буду жить среди них;

Я буду их Богом,

а они будут Моим народом»[2274]^в.

¹⁷«Поэтому выйдите из среды их, –

говорит Господь, — и отделитесь[2275]^а от них.

К нечистому не прикасайтесь[2276]^б, и Я приму вас»[2277]^в.

¹⁸«И буду для вас Отцом, а вы, продолжает Господь Вседержитель, –

будете Мне сыновьями и дочерьми»[2278].

7 Вот какие обещания даны нам, возлюбленные мои, — так очистим же себя от всякой скверны плоти и духа, достигая святости жизни в благоговении перед Богом[2279].

И умереть, и жить вместе

2 Пустите[2280] нас в сердце свое! Ведь мы никого не обидели, никого не ввели в заблуждение, ни с кем корыстно не обошлись. ³Не в осуждение говорю это: я ведь сказал уже, что вы — в сердце у нас, чтобы и умереть нам вместе, и вместе жить. ⁴Я вполне откровенен с вами. Я вами постоянно хвалюсь. Исполнен я утешением, переполняет меня радость, сколь ни тяжко наше положение.

⁵Да и когда мы пришли в Македонию, и там не было нам[2281]^а покоя; напротив, нас всё угнетало: извне — борьба, внутри — опасения[2282]^б. ⁶Но Бог, утешающий всех смиренных, утешил и нас появлением Тита, ⁷и не самим только прибытием его, но и тем, как сильно был он утешен у вас[2283]. Он рассказал нам, как вы тоскуете, как печалитесь обо мне и как ревностно защищаете меня, и это еще больше обрадовало меня.

⁸Так что, если и огорчил я вас своим письмом, то всё равно не жалею, что написал его, хотя раньше и раскаивался, [потому что] вижу: письмо то (пусть ненадолго) вас огорчило. ⁹Радуюсь я теперь не тому, что вы огорчены были, но тому, что огорчение привело вас к покаянию. Богу было угодно, чтобы вы перенесли это огорчение[2284], так что повредить вам сделанное нами никак не могло. ¹⁰Ведь угодная Богу печаль рождает спасительное покаяние[2285]^а, о котором не сожалеют, только мирская печаль ведет к смерти[2286]^б. ^11 Посмотрите сами, какое усердие вызвала у вас эта богоугодная печаль, какое стремление оправдаться, какое негодование, какую тревогу, какое горячее желание, какое рвение, какую готовность решить всё по справедливости[2287]! Всем этим вы показали, что теперь в этом деле вы чисты. ^12 Итак, когда я написал вам письмо, то сделал это не только ради согрешившего или его жертвы[2288]^а, но чтобы сами вы могли перед Богом увидеть, как ревностно вы преданы нам[2289]^б. ¹³Вот что нас утешило.

Но к собственному нашему утешению прибавилась еще большая радость видеть, как счастлив Тит, которого все вы успокоили. ¹⁴Ведь если я перед ним и хвалился вами, то это не обернулось для меня посрамлением, напротив, как вам мы всегда говорили только правду, так и перед Титом в похвале своей оказались правыми. ¹⁵Сердце его всё больше располагается к вам при вспоминании о том, как все вы были послушны, с каким почтением[2290] и трепетом принимали вы его. ¹⁶Радуюсь я, что во всем могу положиться на вас[2291].

Хвала щедрости

8 Теперь хотим мы, братья, поведать вам о благодати Божией, данной церквам македонским, ²о том именно, что, проходя через все тяжкие испытания, они и в избытке радости своей, и в крайней своей нищете изобиловали своей великой щедростью. ³Я сам тому свидетель, что они посильно и даже сверх сил жертвовали от всей души[2292]. ⁴Они умоляли нас позволить им участвовать[2293] в служении народу Божьему в Иерусалиме. ⁵И делали они это не только так, как мы надеялись. Они и самих себя целиком отдали, во–первых, Господу, а затем, как то было угодно Богу, и нам. ⁶Мы попросили поэтому Тита, чтобы он, как начал, так и довел у вас уже до конца это дело милосердия[2294]. ⁷Во всем, что касается веры, и слова, и знания, и всякого усердия, и любви, нами в вас[2295]^а пробужденной, во всем у вас изобилие. Так проявите же щедрость[2296]^б и в этом деле милосердия.

⁸Говоря так, не повелеваю я, нет, показывая вам усердие других, я проверяю искренность вашей любви. ⁹Вы ведь знаете милосердие Господа нашего Иисуса Христа: будучи богат, Он обнищал ради вас[2297], чтобы вы обогатились Его нищетою.

¹⁰Вот мой вам совет для вашей же пользы, для тех из вас, кто уже с прошлого года положил хорошее начало и в том, что вы сделали, и в своей готовности делать это. ¹¹Доведите же теперь это дело до конца по достатку вашему и завершите его с той же готовностью, с какой брались за него[2298]. ^12 Ибо если есть такая готовность, принимается дар сообразно тому, что у него есть, а не тому, чего у него нет.

¹³Речь ведь не о том, чтобы другим облегчение принести, а для вас тем самым создать трудности, дело ведь в равенстве и взаимности: ¹⁴сегодня ваш избыток может восполнить их скудость, а завтра их избыток восполнит недостаток у вас. Так и будет всё равномерно, ¹⁵как о том и в Писании сказано:

«Кто собрал много, у того не было лишнего,

и кто — мало, у того не было недостатка»[2299].

Самоотверженность и усердие помощников Павла

¹⁶Благодарю Бога, даровавшего Титу такую же, как и у нас, сердечную заботу о вас. ¹⁷Он, конечно, и нашей просьбе внял, но еще большим в нем было его собственное рвение, так что отправляется он к вам совершенно добровольно. ¹⁸С ним посылаем мы и еще брата, которого очень хвалят по всем церквам за проповедь Благой Вести. ¹⁹Кроме того, и церкви избрали его, как положено, чтобы сопровождал он нас в нашей миссии милосердия, в том деле, которому мы служим во славу [Самого] Господа и в подтверждение нашей доброй воли[2300]. ²⁰Мы хотим, чтобы никто не мог обвинить нас в том, будто мы плохо распорядились столь обильными дарами[2301], ²¹ведь мы заботимся обо всем добром не только пред Господом, но и перед людьми.

²²Вместе с ними посылаем мы и еще одного нашего брата, усердие которого испытали не однажды в самых разных делах. А теперь он готов усердствовать еще более, чем прежде, потому что он очень уверен в вас. ^23 Итак, что до Тита, то он мой товарищ и cоработник у вас, а братья наши — они посланцы[2302] церквей, слава Христова. ^24 Так явите же им любовь свою и покажите перед всеми церквами, что мы справедливо хвалимся вами.

9 Писать вам о помощи народу Божьему в Иерусалиме не вижу никакой нужды, ²я ведь знаю, что вы всегда готовы помогать другим, и хвалюсь вами перед македонянами, говоря, что Южная Греция[2303] еще с прошлого года приготовлена к живому участию, и большинство из них были зажжены вашим усердием. ³Братьев же наших я посылаю к вам с тем, чтобы сказанное нами о вас в этом отношении не оказалось тщетной похвалой. Хочу, чтобы вы, как я и говорил им, были готовы, ⁴иначе, если придут со мной македоняне и найдут, что вы еще не готовы, как стыдно будет нам за свою уверенность[2304] в вас, не говоря уже о вас самих. ⁵Я счел поэтому нужным попросить братьев, чтобы они до меня посетили вас и позаботились о том, чтобы ваш дар[2305]^а, обещанный вами прежде, был заранее приготовлен. Тогда это действительно будет щедрый дар, а не вынужденное подаяние[2306]^б.

Сеющий щедро — щедро и пожнет

⁶Но вот что скажу вам: кто скупо сеет, тот скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот и пожнет щедро. ⁷Пусть каждый дает, сколько он сам определил для себя[2307], притом не с огорчением и не по принуждению, Бог ведь любит тех, кто дает с радостью. ⁸Во власти же Бога наделить вас в изобилии всякими дарами благодати[2308]^а, чтобы вы, имея во всем и всегда достаток, располагали всеми средствами на всякое доброе дело[2309]^б; ⁹в Писании о том сказано:

«Щедро дает он нуждающимся[2310]^а,

праведность его — благодеяния его –

вовек не забудется»[2311]^б.

¹⁰Дающий сеятелю семя и хлеб насущный взрастит и преумножит посеянное вами; Он сделает обильной вашу жатву праведности[2312], ¹¹вас же самих сделает богатыми во всем, чтобы во всем могла проявить себя и щедрость ваша, которая рождает при нашем содействии благодарность людей Богу.

^12 Итак, служение, которое совершается вами, не только облегчает нужду народа Божьего, но и переполняет собой поток благодарности Богу. ¹³Вкусив плодов этого служения[2313]^а, люди прославляют Бога за вашу покорность исповедуемой вами Благой Вести Христовой и за щедрость, с какой вы делитесь с ними и со всеми[2314]^б тем, что имеете. ^14 Молясь о вас, они всем сердцем тянутся к вам, видя, в каком преизбытке ниспослана вам благодать Божия. ¹⁵Будем же благодарны Богу за Его неизреченный дар!

Ответ на вызов, брошенный апостольскому служению

10 Я, Павел, такой несмелый при встречах с вами и столь отважный издалека (как вы говорите), побуждая вас проникнуться кротостью и великодушием Христовым, ²прошу: не вынуждайте меня, когда приду к вам, прибегать[2315]^а к той смелости, с какой готов я решительно выступить против тех, кто думает, будто мы движимы человеческими слабостями[2316]^б. ³Да, мы живем во плоти, но борьбу свою ведем не как люди мира сего[2317]. ⁴Оружие, которым мы ведем борьбу, вовсе не обычное человеческое[2318]: оно сильно Божественной мощью, способной сокрушать твердыни, ниспровергаем мы им любые мудрствования ⁵и всё[2319], что в гордыне своей восстает против познания Бога. Цель наша — всякую мысль человека взять в плен и привести в послушание Христу; ⁶и мы всегда готовы воздать по справедливости за всякое непослушание, как только вполне вы утвердитесь в своем послушании.

⁷Посмотрите же на то, что у вас перед глазами.[2320] Если кто–то уверен в себе, что он Христов, пусть и о нас судит по себе, пусть и нас считает Христовыми. ⁸И если бы я даже более похвалился тою властью, которая дарована нам Господом, чтобы созидать вас, а не разрушать, то и тогда мне не пришлось бы стыдиться. ⁹Пусть не покажется вам только, будто я запугиваю вас своими посланиями. ¹⁰Говорят ведь уже иные: «Послания его вески и сильны, но его присутствие не впечатляет, а речь его вообще не заслуживает внимания». ¹¹Думающие так пусть знают: каковы мы на словах, в посланиях наших, вдали от вас, таковы и на деле, когда мы с вами.

¹²Но не дерзаем, конечно же, мы к тем себя причислять, кто сам себя превозносит, не решаемся даже сравнивать с ними себя. Те же, кто мерит себя своей мерою и себя с собою же сравнивает, неразумны. ^13 Мы же собою не станем хвалиться столь безоглядно[2321], а только в меру удела, который Бог нам отмерил, чтоб нам и вас достичь. ¹⁴Хвалясь, мы не зашли далеко — в этом нас можно было бы обвинить, если бы мы не пришли к вам[2322] в Коринф с Благой Вестью Христовой. ¹⁵И не хвалимся чрезмерно достигнутым там, где уже потрудились другие[2323]^а. Но мы надеемся, что с возрастанием веры вашей нам удастся достичь большего среди вас в нашем собственном уделе[2324]^б, ¹⁶а потом проповедовать Благую Весть и в других краях, за пределами Коринфа, не позволяя себе, конечно, хвалиться тем, что там уже приготовлено другими, ¹⁷ибо сказано: «Хвалящийся пусть хвалится Господом»[2325]. ¹⁸Ведь не тот одобрения заслуживает, кто о себе высокого мнения, а тот, о ком такого мнения Господь[2326].

Апостольское бескорыстие

11 Хотелось бы мне, чтобы были терпимы вы к некоторому моему неразумию. Прошу вас, потерпите меня! ²Я–то ревную вас ревностью Божьей. Совершив обручение ваше с единственным Мужем, Христом, хочу вас представить Ему как чистую деву. ³Боюсь, правда, что как некогда Ева обольщена была хитростью змея, так и ваши умы[2327]^а могут быть совращены и отвлечены от безраздельной преданности[2328]^б Христу. ⁴Вы ведь почему–то охотно терпите, когда к вам приходит кто–то и проповедует другого Иисуса, не Того, какого мы проповедовали, и с готовностью принимаете иного духа, какого не принимали, или иную Благую Весть, какая вам не возвещалась. ⁵А я думаю, что ни в чем не уступаю «сверхапостолам». ⁶Я, может быть, и не преуспел в красноречии, но вовсе не чужд знания. Такими и являлись мы вам всегда и во всех случаях.

⁷Впадал ли я в грех, когда, умаляя себя, дабы возвысить вас, возвещал вам Благую Весть Божию, не беря от вас ничего? ⁸Я, можно сказать, обирал другие церкви, пользуясь их поддержкой[2329] для служения вам. ⁹Даже когда я терпел нужду в дни моего пребывания у вас, и тогда не был никому в тягость: всем, чего недоставало мне, вполне обеспечили меня братья, пришедшие из Македонии. Я всегда старался и буду стараться впредь ничем вас не обременять. ¹⁰Нигде во всей[2330]^а Ахайе эта похвала не отнимется у меня, ручательство тому — истина Христова во мне[2331]^б. ^11 Почему же я так поступаю? Потому ли, что не люблю вас? Богу ведомо, что люблю. ¹²Но поступаю и буду поступать так, чтобы не давать никакого повода тем, кто пользуется любым случаем, чтобы хвалиться, будто и они трудятся так же, как и мы.

¹³Это лжеапостолы: дела их коварны, они только выдают себя за[2332] апостолов Христовых. ¹⁴Оно и неудивительно: ведь и сам сатана принимает вид ангела света. ¹⁵А потому нет в том ничего странного[2333]^а, что и слуги его надевают на себя личину служителей правды[2334]^б; таких, однако, и участь ждет по делам их.

Труды и муки апостола

¹⁶Про себя же самого скажу снова: никому, вообще–то, не следует считать меня на самом деле неразумным; но если для кого–то это не так, пусть хотя бы как неразумного примут меня, чтобы и мне можно было немного похвалиться. ¹⁷А об этой похвальбе своей[2335]^а я скажу, конечно, не по внушению Господа[2336]^б, но скажу как раз как неразумный. ¹⁸Если уж многие своим мирским[2337] хвалятся, похвалюсь и я, ¹⁹ведь при всем том, что вы люди разумные, вы охотно идете на то, чтобы терпеть неразумных. ²⁰Вы терпите даже тогда, когда вас порабощают, объедают, к рукам прибирают; терпите и высокомерных, терпите тех, кто бьет вас по лицу. ^21 К стыду своему признаюсь, что в этом мы, конечно, уступили им![2338]

Так вот, оставаясь для вас неразумным, скажу: чем смеют хвалиться другие, тем смею хвалиться и я. ²²Они евреи? Но ведь и я тоже. Израильтяне они? Израильтянин и я. Потомки[2339]^а Авраама[2340]^б? Его же потомок и я. ²³Они Христовы служители? В безумии говорю: я — больше. Больше гораздо трудился я, били меня нещадно, больше бывал я в темницах, часто — при смерти. ²⁴От иудеев пять раз получил я по сорок ударов (без одного), ²⁵трижды палками бит, однажды — камнями. Три раза терпел я кораблекрушения, и был случай, когда ночь и день пропадал я[2341] в бушующем море. ²⁶Вечно скитаясь[2342]^а, я рисковал постоянно жизнью на реках и на разбойных дорогах; многое претерпел я от своего народа[2343]^б и от язычников; самым разным подвергся я испытаниям[2344]^в в городах и в пустынях, а также на море, много опасностей создали мне и лжебратья. ²⁷Дни за днями я проводил в трудах, изнурении, часто без сна; голод и жажда нередко томили меня, порою же я оставался и вовсе без пищи, в холоде и наготе. ²⁸Да и теперь, не говоря обо всем остальном, я каждодневно несу бремя забот о жизни всех церквей. ²⁹Всякий раз, когда кто–то слабеет духовно, не слабею ли я вместе с ним?[2345] И если вводят кого–то в грех, не горит ли всё во мне?

³⁰Если уж приходится мне хвалиться, стану хвалиться немощью своей. ³¹Бог и Отец Господа Иисуса — да будет благословен Он вовеки! — знает, что не лгу я. ^32 Слаб я, скажем, был в Дамаске, когда наместник царя Ареты выставил стражу у ворот города, чтобы схватить меня. ³³Но был я спущен в корзине из окна в стене и избежал его рук.

Видения и откровения

12 Хотя, вообще–то, неполезно это, мне всё же придется хвалиться: я обращусь теперь к видениям и откровениям, которые получил от Господа. ²Знаю я одного христианина[2346]^а. Четырнадцать лет назад (неизвестно мне, в теле или вне тела, не знаю, это только Богу ведомо) был он восхищен до третьего неба[2347]^б. 3 Так вот, знаю, что этот самый человек (неизвестно, повторюсь, в теле или вне тела[2348], Бог один это знает) ⁴был вознесен в рай и слышал там такие слова, которые человеку и произносить–то невозможно, да и не должно[2349]. ⁵Вот таким человеком готов я хвалиться. Собою же хвалиться не стану, разве что немощами своими. ⁶Впрочем, если бы я и решился хвалиться собою, всё же не впал бы в безумие[2350]: я говорил бы истину. Но я воздерживаюсь от этого, чтобы никто не приписал бы мне больше того, что сам видит во мне и слышит от меня.

⁷Чтобы не превозносился я безмерным величием полученных мной откровений, дана мне в плоть мучительная заноза[2351] (посланник сатаны избивает меня). Это и удерживает меня от превознесения. ⁸Трижды Господа я просил, чтоб избавил меня от сего, ⁹но ответом мне было: «Довольно тебе благодати Моей, ибо сила [Моя] в полноте своей проявляется в тех, кто немощь свою осознал[2352]». Потому я и буду охотней всего хвалиться своими немощами, чтобы сила Христова пребывала во мне. ¹⁰Вот и радуюсь[2353] ныне я немощам, унижениям, нужде, гонениям и притеснениям, ради Христа переносимым, ибо когда я немощен, тогда и силен.

¹¹Хвалясь, я всё же дошел до безумия. Но вы сами подтолкнули меня к этому, при том, что вам самим и следовало позаботиться о моем добром имени[2354], ведь я же ни в чем «сверхапостолам» не уступаю, даже если сам я ничто. ¹²А признаки истинного апостола, разве не дано вам было самим видеть их[2355] во всяком терпении, в разных знамениях, чудесах и великих свершениях? ¹³Чего же тогда, спрашиваю я, недостает вам в сравнении с другими церквами? Не того ли только, что я ничем не обременял вас? Простите же мне эту «вину»!

Бескорыстие в любви

¹⁴Вот и теперь, уже в третий раз, я готов прийти к вам и опять ничем не буду обременять вас, ибо мне не ваше нужно, а вы сами. Не дети ведь должны делать сбережения для родителей, а родители для детей. ¹⁵Так и я с радостью буду тратить свое и не щадить ради вас своих сил. Если я так сильно люблю вас, неужели за это менее буду любим вами? ¹⁶Положим, я, как вы говорите, даже не обременяя вас, но всё же будучи человеком «лукавым», «взял вас хитростью». ¹⁷Допустим. Но как? Взял ли что–то у вас через посланных мною обманом? ¹⁸Я уговорил Тита пойти к вам, да к тому же послал с ним еще одного брата. Обманул ли вас в чем–нибудь Тит? Разве не в одном мы действовали духе, не одним шли путем?

Тревоги и надежды апостола

¹⁹Вы, наверное, давно уже думаете, что мы только хотим оправдаться в ваших глазах[2356]? Нет, мы говорим перед Богом, во Христе. У нас нет иной цели, возлюбленные мои, кроме как укрепить вас духовно. ²⁰Я боюсь, правда, не найду ли вас не такими, какими хочу, когда приду к вам, и не найдете ли и вы меня таким, каким не хотите. Не встретить бы мне споров у вас, вспышек гнева, зависти, своекорыстия, клеветы, сплетен, превозношения и всеобщего беспорядка. ²¹Боюсь, не унизил бы Бог снова меня перед вами, когда я приду. Не пришлось бы и мне оплакивать многих, впавших ранее в грех и всё еще не покаявшихся в своей безнравственности[2357], блуде и распутстве, которым они предались.

13 Так вот, третий раз уже иду я к вам. И это прямо, как написано: «Всякое дело[2358]^а, которое требует разбирательства, нуждается в показаниях двух или трех свидетелей»[2359]^б. ²Я предупреждал тех, кто ранее впал в грех, и всех прочих, предупреждал еще при моем втором посещении и повторяю это вновь, накануне новой встречи с вами[2360]: когда я приду, снисходительным я не буду. ³Вы получите тогда доказательство, которое искали, убедитесь, что через меня вам говорит Христос, и действия Его в отношении вас вовсе не слабы, Он силу Свою являет среди вас. 4 Пусть был Он распят в Своей немощи, но ныне Он жив Божией силою. Вот так же и мы, как некогда Он[2361]^а, сами немощны, но будем живы с Ним силою Божьей, вам[2362]^б являемой.

⁵Проверяйте себя: верою ли вы живете[2363]? Испытывайте себя. Вы же знаете, что Иисус Христос в вас? Если только вы не из тех, кто не выдерживает испытания. ⁶Что же до нас, вы, я надеюсь, убедитесь вполне, что мы испытание выдерживаем. ⁷И мы молимся Богу о том, чтобы вы не делали ничего худого; не потому молимся, что хотели бы, выдержав испытание, получить одобрение[2364], но дабы вы творили добро, даже если бы казалось, что мы испытания не выдержали. ⁸(Выдерживаем или нет — я не могу поступать вопреки истине, а только по истине![2365]) ⁹Мы рады быть слабыми, лишь бы вы были сильными; об этом мы и молимся: о вашей духовной зрелости[2366]. ¹⁰Я, пока еще вдали от вас, пишу всё это вам заранее, чтобы в дни моего присутствия не пришлось мне обходиться с вами строго, пользуясь властью, данной мне Господом, не для разрушения данной, но для созидания.

Заключительные пожелания

¹¹Напоследок же скажу вам, братья: радуйтесь! Стремитесь к совершенству, примите мои наставления[2367]^а, будьте единомысленны, живите в согласии[2368]^б, и Бог любви и мира пребудет с вами.

^12 Приветствуйте друг друга святым поцелуем. Свои приветы шлет вам весь святой народ Божий.

¹³Благодать Господа Иисуса Христа, и любовь Бога, и общение Святого Духа да пребудут со всеми вами.[2369]