Евангелие по Матфею

Евангелие по Матфею

Автор первого в Новом Завете Евангелия, Матфей, был сборщиком податей и пошлин в пользу властей Римской империи. Однажды, когда он сидел на своем привычном месте сбора налогов, он увидел Иисуса. Эта встреча полностью изменила всю жизнь Матфея: с того времени он всегда был с Иисусом. С Ним ходил он по городам и селениям Палестины и был очевидцем большинства событий, о которых рассказывает в своем Евангелии, написанном, как полагают ученые, между 58 и 70 гг. по Р. Х.

В своем повествовании Матфей часто цитирует Ветхий Завет, чтобы показать читателям, что Иисус и есть Тот Самый обещанный миру Спаситель, пришествие Которого было предсказано уже в Ветхом Завете. Евангелист представляет Иисуса Мессией, посланным Богом для созидания Царства мира уже на этой земле. Как Тот, Кто пришел от Отца Небесного, Иисус может говорить и говорит как Бог, с сознанием Своей Божественной власти. Матфей приводит пять больших проповедей, или речей, Иисуса: 1) Нагорную проповедь (гл. 5–7); 2) поручение, данное Иисусом Его ученикам (гл. 10); 3) притчи о Царстве Небесном (гл. 13); 4) практические советы ученикам (гл. 18); 5) приговор фарисеям и предсказание о том, что ожидает мир в будущем (гл. 23–25).

Прародители Иисуса

1 Вот родословие Иисуса Христа, потомка Давида и Авраама:

²от Авраама родился Исаак, от Исаака родился Иаков[1],

от Иакова родились Иуда и братья его,

³от Иуды родились Фарес и Зара, матерью их была Фамарь;

от Фареса родился Есром, от Есрома — Арам,

⁴от Арама родился Аминадав, от Аминадава ? Наассон,

от Наассона — Салмон, ⁵от Салмона родился Вооз, матерью его

была Рахав; от Вооза родился Овид, матерью его была Руфь;

от Овида родился Иессей, ⁶от Иессея родился Давид–царь.

Давид был отцом царя Соломона, мать которого прежде была за Урией;

⁷от Соломона родился Ровоам, от Ровоама — Авия, от Авии — Асаф,

⁸от Асафа[2] родился Иосафат, от Иосафата — Иорам, от Иорама — Озия,

⁹от Озии родился Иоафам, от Иоафама — Ахаз, от Ахаза — Езекия,

¹⁰от Езекии родился Манассия, от Манассии — Амос,

от Амоса[3] ^— Иосия, ¹¹от Иосии[4] ко времени переселения в Вавилон родились Иехония и его братья.

^12 После переселения в Вавилон от Иехонии родился Салафиил,

от Салафиила — Зоровавель, ¹³от Зоровавеля родился Авиуд,

от Авиуда — Елиаким, от Елиакима — Азор,

¹⁴от Азора родился Садок, от Садока — Ахим, от Ахима — Елиуд,

¹⁵от Елиуда родился Елеазар, от Елеазара — Матфан,

от Матфана — Иаков, ¹⁶от Иакова родился Иосиф, муж Марии,

матери Иисуса, называемого также Христом[5].

¹⁷Итак, всех поколений от Авраама до Давида — четырнадцать, от Давида до переселения в Вавилон — четырнадцать и от переселения в Вавилон до рождения Христа ? четырнадцать.

Рождение Иисуса Христа

¹⁸И вот как произошло рождение Иисуса Христа.

Его мать Мария была обручена с Иосифом, но, прежде чем они сочетались браком, оказалось, что носит она под сердцем ребенка от Духа Святого. ¹⁹Будущий ее муж, Иосиф, был человеком праведным; он не захотел выставлять ее на позор, и потому решил тайно расторгнуть помолвку. ²⁰Но как только он это задумал, явился ему во сне ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давида, не бойся принять Марию, жену твою: ожидаемый ею ребенок — от Духа Святого. ²¹Родит она Сына, и ты наречешь Ему имя Иисус[6], потому что спасет Он народ Свой от грехов его».

²²Всё это произошло во исполнение сказанного Господом через пророка[7]:

²³«И вот дева понесет и родит Сына,

Которого назовут Эммануил

(что в переводе значит «с нами Бог“)»[8].

^24 Пробудившись ото сна, Иосиф сделал так, как велел ему ангел Господень: он принял Марию, жену свою, ²⁵но не прикасался к ней, пока не родила она Сына. И назвал Его Иосиф Иисусом.

Поклонение волхвов

2 Иисус родился в Вифлееме иудейском во дни царя Ирода[9]^а. И пришли тогда в Иерусалим волхвы[10]^б с востока, ²и стали спрашивать: «Где новорожденный Царь иудейский? Мы видели восход звезды Его[11] и пришли воздать Ему почести».

³Узнав об этом, встревожился царь Ирод, а вместе с ним — весь Иерусалим. 4 Собрал царь всех первосвященников и книжников[12] народа и стал спрашивать у них, где должен родиться Мессия? ⁵Они сказали ему: «В Вифлееме иудейском, ибо сказано пророком:

⁶«И ты, Вифлеем в земле иудейской,

вовсе не меньший среди городов[13]^а Иудеи,

ибо ты тот город, откуда выйдет Вождь

и будет пасти Он народ Мой Израиль“[14]^б».

⁷Призвав тогда волхвов тайно, Ирод выведал у них время появления звезды ⁸и отправил их в Вифлеем, наказав: «Идите и всё хорошо разузнайте о Младенце, а когда найдете Его, известите меня, чтоб и я мог пойти и поклониться Ему».

⁹Выслушали они царя и отправились в путь. А звезда, восход которой они видели, шла перед ними, пока наконец не остановилась над тем местом, где был Младенец. ¹⁰Увидев так близко звезду, они преисполнились великой радостью. ^11 Когда же вошли в дом, то увидели там Младенца с матерью Его Марией. Пав ниц, волхвы поклонились Ему, затем открыли свои ларцы и положили перед Ним дары: золото, ладан и смирну.

¹²В свою страну волхвы пошли другой дорогой, ибо во сне получили предупреждение свыше: нельзя им возвращаться к Ироду.

Бегство в Египет

^13 Как только они удалились, явился Иосифу ангел Господень во сне и сказал: «Встань, возьми Младенца с матерью Его и беги с ними в Египет. Оставайся там до тех пор, пока не дам знать тебе, ибо вознамерился Ирод найти и убить Младенца».

¹⁴Ночью Иосиф встал, взял Младенца с матерью Его и бежал в Египет. ¹⁵Там оставался он до смерти Ирода. Так должно было исполниться сказанное Господом через пророка: «Из Египта призвал Я Сына Моего»[15].

¹⁶А Ирод, увидев, что волхвы провели его, впал в ярость и приказал в самом Вифлееме, а также в окрестностях его убить всех младенцев до двух лет, что родились в то время, о котором он узнал от волхвов. ¹⁷Так исполнилось сказанное через пророка Иеремию:

¹⁸«Крик слышен в Раме,

рыдание и громкий вопль.

Рахиль плачет о детях своих

и не хочет утешиться, ибо их больше нет»[16].

Возвращение в Назарет

¹⁹По смерти же Ирода Иосифу в Египте явился во сне ангел Господень ²⁰и сказал: «Встань, возьми Младенца с матерью Его и возвращайся в землю израильскую, потому что умерли те, кто покушался на жизнь Младенца».

²¹Встал Иосиф, взял Младенца с матерью Его и пришел в землю израильскую. ²²Но когда услышал, что царем Иудеи стал сын Ирода Архелай, побоялся идти в Иудею. Во сне Иосиф получил Божественное повеление отправиться в область Галилейскую. ^23 Там он и поселился в городе, именуемом Назарет. Так должно было исполниться сказанное через пророков: «Назарянином[17] Он назван будет».

Предтеча Иисуса

3 В те дни явился миру Иоанн Креститель. Проповедуя в пустыне[18] Иудейской, ²он призывал: «Покайтесь, ибо приблизилось[19] Царство Небесное». ³Это о нем было сказано через пророка Исайю[20]^а:

«Голос громко взывающего в пустыне:

«Приготовьте путь Господу,

прямыми сделайте стези Ему!“»[21]^б.

4 Иоанн носил одежду из грубой верблюжьей шерсти, бедра его опоясывал простой кожаный пояс, а пищей ему были акриды[22] и дикий мед. ⁵Шли к нему тогда из Иерусалима, из всей Иудеи и всей округи Иорданской, ⁶признавали грехи свои, и он крестил их в реке Иордан.

⁷Когда же увидел Иоанн, что многие из фарисеев и саддукеев[23] тоже идут к нему, чтобы принять крещение, он остановил их словами: «Отродье змеиное! Кто сказал вам, будто сможете вы избежать грядущего возмездия?! ⁸Жизнью докажите искренность покаяния[24] вашего ⁹и не обольщайте себя словами: «Наш отец — Авраам!“ Говорю вам: Бог может даже из этих камней сотворить детей Аврааму. ¹⁰И уже положен топор у корня деревьев; и всякое из них, не приносящее добрых плодов, срубят и бросят в огонь.

¹¹Я крещу вас водой в знак покаяния, Идущий же за мной столь много сильнее меня, что я недостоин нести и обувь Его за Ним. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. ¹²В руках Его лопата[25], и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в закрома, а мякину сожжет в огне неугасимом».

Крещение Иисуса Христа

^13 Тогда же из Галилеи пришел к Иоанну на Иордан Иисус, дабы и Его крестил Иоанн. ^14 Тот хотел было удержать Иисуса, говоря: «Ты идешь ко мне? Но ведь это мне следует принять от Тебя крещение».

¹⁵«Пусть будет так на этот раз, — возразил Иисус. — Нам нужно во всем исполнить волю Божию». Уступил Ему Иоанн.

¹⁶Тотчас после крещения Иисус вышел из воды, и тогда раскрылись [над Ним] небеса, и увидел Он, что Дух Божий, подобно голубю, нисходит на Него. ¹⁷И голос с неба сказал: «Это — Сын Мой возлюбленный, в Нем радость Моя».

Искушение в пустыне

4 После того Дух Божий увел Иисуса в пустыню. Там предстояло Ему перенести искушения дьявола. 2 После сорока дней и ночей поста Иисус был истомлен голодом. 3 И приступил к Нему искуситель, и сказал: «Если Ты Сын Божий, прикажи этим камням стать хлебами».

4 Иисус возразил ему: «В Писании сказано:

«Не хлебом единым должно жить человеку,

но словом каждым, исходящим из уст Божьих“[26]».

⁵Взял Его тогда дьявол с собой во святой город[27]^а, поставил на край стены[28]^б Храма ⁶и сказал Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз! Ведь сказано в Писании:

«Ангелам Своим поручит Он Тебя,

и на руках понесут Тебя,

чтобы Ты ногой Своей не споткнулся о камень“[29]».

⁷Иисус отвечал ему: «Но там и другое написано: «Без нужды не испытывай Господа Бога своего“[30]».

⁸Наконец привел Его дьявол на высочайшую гору и, явив Ему великолепие всех царств мира, ⁹сказал: «Всё это дам я Тебе, если Ты падешь ниц и поклонишься мне как божеству».

¹⁰«Прочь от Меня, сатана[31]^а! — вновь отвечал Иисус. — Сказано в Писании:

«Господу Богу твоему поклоняйся

и Ему одному служи“[32]^б».

^11 Тогда дьявол оставил Его, и тотчас пришли к Иисусу ангелы Божии, чтобы заботиться о Нем.

Проповедь Иисуса в Галилее

¹²Вскоре Иисус услышал, что Иоанн взят под стражу[33]. Он удалился в Галилею ¹³и, оставив Назарет, поселился в Капернауме, что у моря Галилейского, в земле Завулона и Неффалима. ^14 Так исполнилось сказанное через пророка Исайю:

¹⁵«Земля Завулона и земля Неффалима,

ведущая к морю, на той стороне Иордана,

Галилея, страна язычников,

¹⁶народ этот, пребывавший во тьме,

увидел свет великий;

для тех, кто жил в стране тени смертной,

свет воссиял»[34].

¹⁷С тех пор Иисус стал проповедовать в Галилее. «Покайтесь, — говорил Он, — ибо приблизилось Царство Небесное!»

Первые ученики

¹⁸Проходя как–то берегом моря Галилейского, Иисус увидел двух братьев, закидывавших в море сеть: Симона, по прозванию Петр, и брата его Андрея. Они были рыбаки. ¹⁹«Идите за Мной, — сказал Он им, — и Я сделаю вас ловцами людей». ²⁰Они сразу оставили сети и последовали за Ним.

^21 Пройдя дальше, Иисус увидел других двух братьев: Иакова, сына Зеведеева, и брата его Иоанна, которые с отцом своим Зеведеем чинили сети в лодке. Их тоже позвал Иисус. ^22 Тотчас, оставив лодку и отца своего, они последовали за Ним.

Иисус учит и исцеляет

^23 По всей Галилее ходил Иисус, уча в синагогах[35], возвещая Благую Весть о Царстве Божьем и исцеляя людей от всякой болезни и всякого недуга. ^24 Со временем слух о Нем прошел и по всей Сирии. И приносили к Нему страдающих от разных болезней и мучительных недугов, одержимых бесами, больных падучей и разбитых параличом. Всех их исцелял Иисус. ²⁵И ходили за Ним толпы людей из Галилеи, из–за Иордана, из Иерусалима, Иудеи и Десятиградия.

НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ (Главы 5–7) Заповеди блаженства

5 Однажды при большом стечении народа Иисус поднялся на гору. Там Он сел, и вокруг Него собрались Его ученики. ²Отверзши уста Свои, Иисус стал говорить. Он учил:

³«Блаженны нищетой духа своего томимые[36],

ибо их есть Царство Небесное.

⁴Блаженны скорбящие[37]:

утешены будут они.

⁵Блаженны и кроткие:

вся земля им в наследство[38].

⁶Блаженны алчущие, жаждущие праведности:

они обретут ее[39].

⁷Блаженны милосердные:

они помилованы будут.

⁸Блаженны чистые сердцем,

ибо узрят Бога они.

⁹Блаженны миротворцы:

Божьими их назовут детьми.

¹⁰Блаженны те, кого за праведность преследуют:

их царство — Царство Небесное.

¹¹Блаженны и вы все, кого за Меня будут гнать, поносить, кого будут злословить из–за Меня. ¹²Радуйтесь и веселитесь: велика ваша награда на небесах — так и пророков гнали, которые жили до вас.

Соль земли и свет мира

¹³Вы — соль земли, но если соль станет пресной, что сделает ее соленой? Ни на что она не годится больше: ее выбрасывают вон, под ноги людям.

¹⁴Вы — свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный. ¹⁵И когда зажигают светильник, не под сосуд его ставят, но на подставку, и он светит всем в доме. ¹⁶Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Исполнение Закона

¹⁷Не думайте, что упразднить Я пришел Закон[40] или пророков: не упразднить Я пришел, но исполнить. ¹⁸Заверяю вас[41]^а, пока не исчезли земля и небо, ни одна, даже самая малая, буква[42]^б и черточка[43]^в ни одна из Закона не выпадет, пока не сбудется всё. ¹⁹А если кто хотя бы одной — пусть самой малой — из заповедей этих не повинуется и научит тому людей, ничтожнейшим назван он будет в Царстве Небесном. Но кто следует этим заповедям и других тому учит, великим будет назван в Царстве Небесном. ²⁰Потому говорю Я вам: если праведность ваша не превзойдет праведности фарисеев и книжников, не войдете вы в Царство Небесное.

Толкование Закона

²¹Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: «Не убивай!“[44] Если же убьет кто, должен ответить перед судом. ²²А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: «Глупец“, должен ответить перед Синедрионом[45]^а, а кто безумцем[46]^б его назовет, того геенна[47]^в ждет огненная.

^23 И если, придя с даром своим к жертвеннику, вспомнишь ты вдруг, что брат твой имеет что–то против тебя, ²⁴оставь свой дар там, у жертвенника, и прежде пойди, примирись с братом и только потом вернись и принеси дар свой Богу.

²⁵Спеши добром уладить спор свой с противником в самом начале.[48] Иначе передаст тебя противник судье, а судья — страже, и окажешься ты в тюрьме. ²⁶Поверь Мне, не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последнего гроша[49].

²⁷И еще вы слышали, что было сказано: «Не прелюбодействуй!“[50] ²⁸А Я говорю вам: кто посмотрел на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своем. ²⁹Если же правый глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, чем всё оно будет ввергнуто в геенну. ³⁰И если правая рука твоя влечет тебя на зло, отруби ее и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, нежели всё оно окажется в геенне.

³¹Было сказано и так: «Тот, кто разводится с женой, должен дать ей разводное свидетельство“[51]. ³²А Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, если только не из–за неверности[52] ее, обрекает ее на прелюбодеяние; и тот, кто женится на разведенной, прелюбодействует.

^33 Еще вы слышали, что было сказано вашим праотцам: «Не давай ложной клятвы, но исполняй перед Господом клятвы твои“[53]. ³⁴А Я говорю вам: не клянитесь вовсе. Ни небом, ибо оно престол Божий, ³⁵ни землей — это место, где ноги Его покоятся, ни Иерусалимом, ибо то город великого Царя, ³⁶ни головой своей не клянитесь, ибо не можете вы ни единого волоса сделать ни белым, ни черным. ³⁷Пусть слово ваше будет: «да“, если да, и «нет“, если нет; а что сверх того — то от духа злого.

³⁸Вы слышали, что было сказано также: «Око за око и зуб за зуб“[54]. ³⁹А Я говорю: не противься злому. Если ударит тебя кто по правой [твоей] щеке, подставь ему и другую. ⁴⁰Если же захочет кто–то отсудить у тебя рубашку, пусть забирает и верхнюю одежду. ^41 И если кто принудит тебя идти с его ношей одну версту[55], пройди с ним две. ^42 Тому, кто просит у тебя, дай и от того, кто у тебя занять хочет, не отворачивайся.

⁴³Вы слышали, что было сказано: «Люби ближнего своего[56] и ненавидь врага своего“. ⁴⁴А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас. ⁴⁵Только так будете вы детьми Отца вашего Небесного, ибо по воле Его солнце восходит и над злыми, и над добрыми, и дождь проливается и для праведных, и для неправедных. ⁴⁶Если же любите только тех, кто вас любит, в чем тут заслуга? Разве не то же самое делают и сборщики налогов? ⁴⁷И если вы только братьев своих приветствуете, что же тут особенного? Не то же ли самое и язычники делают?

⁴⁸Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

О милостыне и молитве

6 Остерегайтесь, [однако], выставлять свою праведность[57] напоказ, не будет вам иначе награды от Отца вашего Небесного.

²Вот и когда подаешь милостыню, не труби на весь свет[58], как поступают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди восхваляли их. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 3 Когда подаешь ты нищим, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая: ⁴милостыня твоя должна быть втайне, а Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.

⁵И когда молитесь, не ведите себя, как лицемеры: они любят молиться на виду у людей, стоя в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. ⁶А ты, когда молишься, войди в свою комнату и, затворив за собой дверь, помолись Отцу своему, Который и в тайном месте присутствует; и Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе. ⁷Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны. ⁸Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем нуждаетесь вы, прежде чем сами Его попросите.

⁹Молитесь же так:

Отец наш Небесный!

Почитаемо да будет святое имя Твое,

¹⁰да придет Твое Царство.

И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.

¹¹Хлеб наш насущный[59] даруй нам сегодня.

^12 И прости нам долги наши,

как и мы простили[60] тем, кто нам должен.

¹³Не дай нам впасть во искушение[61]^а

и от злого духа нас избавь.

Твое ведь Царство и сила и слава вовеки. Аминь[62]^б.

^14 Если простите другим согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный. ¹⁵А если не будете людям прощать, то и вам не простит ваш Отец согрешения ваши.

¹⁶Когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры. Это они кичатся скорбными лицами[63], чтобы люди видели их постящимися. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. ¹⁷А ты, когда постишься, голову умасти елеем и умой лицо свое ¹⁸и постись не на глазах у людей, но лишь пред Отцом своим, Который и в тайном месте присутствует; и Он, видящий тайное, Он воздаст тебе.

Нельзя служить двум господам

¹⁹Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их; ²⁰приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж. ^21 Ибо там, где богатство твое, там будет и сердце твое.

²²Глаз есть светильник тела. Если глаза твои беззлобны, всё тело твое будет во свете. ²³Но если глаза твои недобры, всё тело твое будет во тьме. Когда же свет, который в тебе, — не что иное, как тьма, сколь велика эта тьма!

²⁴Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другого[64]^а; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамоне[65]^б и Богу.

²⁵Вот почему говорю вам: не тревожьтесь[66] о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда? ²⁶Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они? ²⁷Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь[67]?

²⁸И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут. ²⁹Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался — говорю вам — так, как любая из них. ³⁰Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?

^31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: «Что нам есть?“, «Что нам пить?“, «Во что нам одеться?“ — ³²это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный. ^33 Царство [Божие] и Божия праведность ? вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.

^34 Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.

Не судите

7 Не осуждайте, чтобы и вас не осудил Бог, ²ибо каким судом судите, таким и сами судимы будете, и какой мерой мерите, такою же отмерится вам.

³Что смотришь ты на соринку в глазу брата своего, а в собственном — бревна не замечаешь? 4 Как можешь говорить брату своему: «Дай–ка выну соринку из глаза твоего“, когда у самого в глазу бревно? ⁵Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.

Храните святыни

⁶Не давайте святыни псам. И жемчуга своего не сыпьте перед свиньями, ибо растопчут они его ногами, а псы, накинувшись, вас разорвут.

Просите ? и дано вам будет

⁷Просите — и дано вам будет, ищите — и найдете, стучитесь — и отворят вам. ⁸Ибо всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучится, отворяют.

⁹Разве даст кто–нибудь из вас сыну своему камень, когда тот попросит хлеба, ¹⁰даст ли змею ему, когда попросит он рыбы? ¹¹Но если даже вы, оставаясь людьми злыми, способны дарить вашим детям хорошее, то тем более Отец ваш Небесный даст просящим у Него нужное им[68]. ^12 И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.

Врата узкие и широкие

¹³Входите узкими вратами! Широки ворота, и просторен путь, что ведет к погибели, и многие его выбирают. ^14 Как[69]^а узки ворота, и тесен путь, что ведет в жизнь, и немногие находят его[70]^б.

По плодам узнается древо

¹⁵Бойтесь лжепророков! В овечьей шкуре приходят они к вам, нутром же они — волки хищные. ¹⁶По делам[71] их узнаете, кто они. Разве собирают гроздья виноградные с терновника или с репейника смоквы? ¹⁷Всякое хорошее дерево приносит добрые плоды, а плохое — худые. ¹⁸Хорошее дерево не может приносить худых плодов, а плохое дерево — добрых плодов. ¹⁹Всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубают и бросают в огонь. ²⁰Итак, по плодам их узнаете, кто они.

Кто войдет в Царство Небесное

²¹Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но тот лишь, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. ^22 Многие скажут Мне в День Суда[72]^а: «Господи! Господи! Не от Твоего разве имени пророчествовали мы[73]^б и не Твоим ли именем изгоняли бесов, не им ли много чудес[74]^в совершили?“ ^23 И тогда объявлю им: «Я никогда вас не знал. Отойдите от Меня, живущие беззаконно[75]!“

Притча о двух строителях

^24 Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале. ²⁵Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале. ²⁶А того, кто слушает эти слова Мои, но их не исполняет, сравнить можно с человеком безрассудным, построившим дом свой на песке. ²⁷Пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры, и под натиском их рухнул тот дом. Страшным было это падение![76]»

Сила слов Иисуса

²⁸Иисус закончил говорить, народ же не переставал дивиться тому, как и чему Он учил: ²⁹как имеющий власть учил Он их, а не как книжники.

Исцеление прокаженного

8 Когда сошел Иисус с горы, за Ним последовало множество народа. 2 И тут подошел к Нему прокаженный; упав пред Ним на колени, он сказал: «Господи! Ты ведь можешь меня очистить, если захочешь».

3 Иисус протянул руку и прикоснулся к нему. «Хочу, — сказал Он. — Будь чист!» И тотчас очистился тот от проказы[77]. ⁴«Смотри, никому не говори, — сказал ему Иисус, — но иди, покажись священнику и принеси в жертву дар, какой повелел Моисей, чтобы и другие священники убедились, что ты исцелился».

Вера центуриона

⁵Когда же Иисус вошел в Капернаум, подошел к Нему с просьбой центурион. ⁶«Господи! — сказал он. — Слуга мой, разбитый параличом, лежит дома и жестоко страдает».

⁷«Я приду, исцелю его», — сказал ему Иисус.

⁸«Господи, — ответил на это центурион, — недостоин я, чтобы Ты вошел в мой дом. Но скажи лишь слово, и слуга мой будет исцелен. ⁹Я ведь и сам в подчинении, в то же время и у меня под началом воины. Когда говорю одному из них: «Пойди!“ — он идет, другому: «Иди сюда!“ — и он приходит, говорю рабу своему: «Сделай то–то!“ — и он делает».

¹⁰Услышав это, Иисус восхитился и сказал идущим за Ним: «Воистину, ни у кого в Израиле не нашел Я такой веры. ¹¹Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и займут свои места с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном. ¹²А те, кто должен был наследовать Царство[78]^а, низвергнуты будут во тьму[79]^б, где будет плач и скрежет зубовный».

¹³«Ступай! — сказал Иисус центуриону. — Пусть будет тебе по вере твоей». И слуга [его] был исцелен в тот же час.

Иисус — Исцелитель тела и души

^14 Иисус пришел в дом Петра и увидел его тещу, лежащую в горячке. ¹⁵Он прикоснулся к ее руке, и жар у нее спал. Она поднялась и стала прислуживать Ему[80].

¹⁶С наступлением вечера привели к Иисусу множество одержимых бесами. Он словом Своим изгнал духов и исцелил всех больных; ¹⁷это произошло во исполнение сказанного через пророка Исайю:

«Он взял на Себя немощи наши

и прочь унес наши болезни»[81].

Цена ученичества

¹⁸Иисус, увидев вокруг Себя толпу народа, велел переправляться на другой берег. ¹⁹К Нему подошел тогда один из книжников и сказал: «Учитель, я хочу следовать за Тобой, куда бы Ты ни шел».

²⁰Иисус ответил ему: «У лисиц есть норы, и у птиц поднебесных — гнезда, а Сыну Человеческому негде голову преклонить».

²¹Другой, ученик [Его], сказал: «Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего».

^22 Иисус же возразил ему: «Следуй за Мной и предоставь мертвецам хоронить своих мертвых!»

И ветры, и море повинуются Ему

^23 Иисус вошел в лодку. Ученики Его последовали за Ним. ²⁴Внезапно на море поднялась такая большая буря, что лодку захлестывало волнами. А Иисус в это время спал. ²⁵Приблизившись к Нему, ученики разбудили Его. «Господи, — кричали они, — спаси! Погибаем!»

²⁶«Что же вы оробели? — сказал Он им. — Как мало веры у вас!» Он встал и усмирил ветры и море — наступила полная тишина.

²⁷Все были потрясены. «Кто же Он такой? Даже ветры и море повинуются Ему!» — говорили они.

Исцеление двух одержимых

²⁸Когда Иисус оказался на другом берегу, в земле гадаринской[82], навстречу Ему из могильных пещер вышли двое. Были они одержимы бесами и настолько свирепы, что никто не мог пройти той дорогой. ²⁹«Что Тебе нужно от нас, Сын Божий? — закричали они. — Ты пришел сюда мучить нас раньше времени?»

³⁰Вдали от них паслось большое стадо свиней. ^31 И бесы стали просить Его: «Если Ты изгонишь нас, пусти нас[83] в это стадо свиней».

³²«Идите», — ответил им Иисус. Оставив одержимых, бесы вошли в свиней. В тот же миг всё стадо ринулось с кручи в море и погибло в волнах. ^33 Свинопасы побежали в город и рассказали там обо всём, что случилось с одержимыми. ^34 Тогда весь город вышел навстречу Иисусу. И, увидев Его, они попросили, чтобы Он не заходил в их город и покинул его окрестности.

Исцеление параличного в Капернауме

9 Иисус вернулся к лодке, переправился на другой берег и прибыл в Свой город. 2 И тут люди принесли к Нему на носилках[84] парализованного. Видя веру их, Иисус сказал параличному: «Не бойся, юноша! Твои грехи прощены».

3 При этом иные из книжников говорили про себя: «Он богохульствует!»

4 Иисус же, зная, о чем они думают, сказал им: «Для чего вынашиваете вы в сердцах такие недобрые мысли? ⁵Что легче сказать: «Твои грехи прощены“ или «Встань и иди“? ⁶Но чтобы убедить вас, что есть у Сына Человеческого власть на земле прощать грехи, — Он обратился к параличному, — встань, возьми постель свою и иди домой!» ⁷Тот встал и пошел домой. ⁸При виде этого народ, исполнившись благоговейного трепета, стал славить Бога, давшего такую власть людям.

Матфей становится учеником Иисуса

⁹Возвращаясь оттуда, Иисус увидел сидевшего на месте сбора налогов человека, которого звали Матфей, и сказал ему: «Иди за Мной!» Матфей встал и пошел за Ним.

¹⁰Когда же Иисус обедал[85]^а в доме, собралось там много сборщиков налогов и тех, кого называли грешниками[86]^б, они заняли место за одним столом вместе с Ним[87]^в и Его учениками. ¹¹Увидев это, фарисеи стали говорить ученикам Его: «Почему Учитель ваш ест со сборщиками налогов и с грешниками?»

^12 Иисус услышал это и сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным. ^13 Ступайте же и вдумайтесь в слова Писания: «Милосердия хочу, а не жертвоприношений“[88]. Не праведных пришел Я призвать, а грешников».

Вопрос о посте

¹⁴Явились к Нему потом ученики Иоанна и спросили: «Почему мы и фарисеи постимся [часто], а Твои ученики не постятся?»

¹⁵Иисус ответил: «Разве могут печалиться гости на брачном пире[89], пока с ними Жених? Придет время, когда отнимут у них Жениха, тогда и будут поститься.

¹⁶Никто ведь не ставит заплату из новой ткани на ветхую одежду: такая заплата разорвет старую ткань, и дыра станет еще больше. ¹⁷И не наливают молодое вино в старые мехи: мехи эти прорвутся, тогда и вино вытечет, и мехи пропадут. Молодое вино наливают в новые мехи — тогда и то, и другое сохраняется».

Вера несет исцеление и воскрешение

¹⁸Когда Иисус говорил им это, подошел к Нему один из старейшин и, пав ниц перед Ним, вымолвил: «Дочь моя только что скончалась, но Ты приди, возложи на нее руку Свою, и она оживет!» ¹⁹Иисус встал и пошел с учениками Своими за ним.

²⁰Тут женщина, целых двенадцать лет мучавшаяся от кровотечения, подошла к Нему сзади и прикоснулась к краю одежды Его, ²¹она говорила себе: «Исцелена[90] буду, если хоть к одежде Его прикоснусь». ^22 Иисус обернулся и, увидев ее, сказал: «Не бойся, дочь Моя! Вера твоя принесла тебе исцеление[91]^а». В тот же миг женщина стала здорова[92]^б.

²³Войдя в дом старейшины, Иисус увидел там флейтистов и множество плачущих людей. ²⁴Он сказал им: «Выйдите все! Девочка не умерла — она спит!» Над Ним стали смеяться. ²⁵Когда же народ удалили, Иисус вошел в комнату, где лежала девочка, взял ее за руку, и она встала[93]. ²⁶Слух об этом прошел по всей земле той.

По вере и прозревают

²⁷Когда Иисус уходил оттуда, [за Ним] последовали двое слепых. Они кричали: «Сжалься над нами, Сын Давидов!»

²⁸Как только Он вошел в дом, слепые приблизились к Нему. Иисус спросил их: «Верите ли, что Я могу это сделать?»

«Да, Господи», — ответили они.

²⁹Тогда прикоснулся Он к их глазам и сказал: «Пусть будет вам по вере вашей». ³⁰И открылись глаза их; Иисус же строго предупредил их: «Смотрите, чтобы никто не знал об этом». ³¹Они же, выйдя, стали рассказывать о Нем по всей земле той.

И немой заговорил

³²Не успели эти двое выйти, как привели к Иисусу немого, одержимого бесом. ³³Бес был изгнан, и немой заговорил. Люди пришли в изумление. «Никогда еще такого не видели в Израиле!» — говорили они.

^34 Фарисеи же твердили: «Силой бесовского князя изгоняет Он бесов».[94]

Иисус сострадает измученным и беспомощным

³⁵Так ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах, возвещая Благую Весть о Царстве Божьем и исцеляя всякие болезни и всякие недуги. ³⁶Вид толп людских вызывал в Нем глубокое сострадание, потому что люди, как овцы без пастуха, были измучены и обессилены. ³⁷И сказал тогда Иисус Своим ученикам: «Жатва велика, а работников мало — ³⁸просите Господина жатвы, чтобы послал Он больше работников на жатву Свою».

Двенадцать апостолов

10 Созвав двенадцать Своих учеников, Иисус дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять все болезни и все недуги.

²Вот имена двенадцати апостолов[95]: первый — Симон, называемый также Петром, затем — его брат Андрей; далее — Иаков, сын Зеведея, и брат его Иоанн; 3 Филипп и Варфоломей; Фома и сборщик налогов Матфей; Иаков, сын Алфея, и Фаддей[96]; 4 Симон Кананит[97] и Иуда Искариот, который и предал Его.

Поручение Двенадцати

⁵Разослал Иисус двенадцать этих апостолов, дав такой им наказ: «К язычникам не ходите и ни в один самаритянский город[98] не заходите, ⁶но идите к заблудшим овцам народа[99] Израиля. ⁷Идите и возвещайте: «Приблизилось[100] Царство Небесное!“ ⁸Больных исцеляйте, мертвых воскрешайте, прокаженных очищайте, бесов изгоняйте. Даром получили — даром и отдавайте. ⁹Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, ¹⁰ни сумы на дорогу, ни смены одежды, ни второй пары обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

^11 И в какой бы город или селение ни вошли вы, найдите в нем достойного человека и у него оставайтесь, пока не отправитесь дальше. ^12 Когда войдете в дом, пожелайте мира ему. ^13 И если дом достоин того — пусть мир ваш войдет в него. Но если не будет достоин — пусть мир ваш вернется к вам. ¹⁴А если не примут вас и не выслушают ваших слов, то, выйдя из дома того или города, отряхните прах[101] с ваших ног. ¹⁵Заверяю вас, Содому и Гоморре[102] будет легче в День Суда, чем тому городу.

Участь и долг последователей Христа

¹⁶Вот, Я посылаю вас, но смотрите, вы будете, как овцы среди волков: так будьте же мудры, как змеи, и невинны, как голуби. ¹⁷Остерегайтесь людей: они отдадут вас в свои судилища и будут бичевать вас в синагогах своих. ¹⁸К правителям и царям поведут вас за Меня — во свидетельство им и язычникам. ¹⁹Когда же будут судить вас, не тревожьтесь о том, как и что говорить вам, ибо будет дано вам в тот час, что сказать. ²⁰Не вы говорить будете, но Дух Отца вашего даст вам слова.

²¹Брат станет на смерть предавать брата, а отец — дитя свое; восстанут дети против родителей и пошлют их на смерть; ²²и все ненавидеть вас будут из–за Меня[103]. Но кто до конца претерпит, будет спасен. ²³В одном вас будут преследовать городе — бегите в другой; поверьте Мне, вы не успеете охватить проповедью Вести Благой все города израильские, как придет Сын Человеческий.

²⁴Ученик не выше учителя, и раб — своего господина. ²⁵Довольно для ученика разделить участь учителя своего, и для раба — своего господина. Если хозяина дома назвали Веельзевулом[104], то тем более — домочадцев его.

²⁶Так не бойтесь же их: ибо нет ничего сокрытого, что не открылось бы, и нет тайного ничего, что не стало бы известным. ²⁷То, что говорю вам в темноте, передавайте при свете дня, и сказанное на ухо с крыш домов провозглашайте. ²⁸Не бойтесь убивающих тело, души[105]^а же не могущих убить — напротив, бойтесь Того, Кто и душу, и тело может погубить в огне[106]^б. ²⁹Всего за грош[107] можно купить двух птичек, не так ли? Но ни одна из них не упадет на землю без ведома Отца вашего. ³⁰А у вас и волосы на голове все сосчитаны. ^31 Так что не бойтесь: вы больше значите, чем любое множество птиц.

^32 Кто открыто признает Меня перед людьми, того Я, Сын Человеческий, признаю перед Отцом Моим Небесным. ³³А кто от Меня отречется перед людьми, от того и Я отрекусь перед Моим Отцом Небесным.

³⁴Не думайте, что мир Я пришел принести на землю; не мир, но меч Я пришел принести. ³⁵Ибо Я пришел, чтобы «сына разделить[108] с отцом,

дочь — с матерью,

невестку — со свекровью ее,

³⁶так что врагами человеку станут близкие его»[109].

³⁷Недостоин Меня тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня; ³⁸и кто не берет свой крест и не следует за Мной — тоже недостоин Меня. ³⁹Сберегший свою жизнь для себя — потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня — обретет ее.

Награда принимающим вестников Иисуса

⁴⁰Кто вас принимает, тот Меня принимает, и кто принимает Меня, тот принимает Пославшего Меня. ^41 Кто вестника Божьего[110] принимает, потому что он вестник Божий, получит награду вестника, и кто праведника принимает, потому что он праведник, получит награду праведника. ^42 И если кто даст хотя бы чашку холодной воды одному из малых сих потому лишь, что он ученик Мой, заверяю вас, не лишится награды своей».

11 Преподав эти наставления двенадцати ученикам Своим, Иисус отправился учить и проповедовать в городах Галилеи.

Сомнения Иоанна Крестителя

2 Когда Иоанн в темнице услышал о делах, которые совершал Христос, он послал своих учеников[111] ³спросить Его: «Ты ли Тот, Кто должен был прийти, или ждать нам другого?»

4 Иисус ответил им: «Ступайте и передайте Иоанну то, что вы слышите и видите: ⁵слепые прозревают, глухие слышат и хромые ходят; видите прокаженных очищенными, мертвых — воскрешенными и что нуждающимся возвещается Благая Весть. ⁶И блажен, кто не найдет во Мне ничего, что могло бы его смутить и оттолкнуть».

Выше пророка

⁷Когда ученики Иоанна ушли, Иисус, обратившись к народу, стал говорить об Иоанне: «Что же хотели увидеть вы, когда ходили в пустыню? Ведь не тростник, качающийся на ветру? ⁸На что же смотреть вы ходили? На человека в пышной[112] одежде? Но те, кто в пышных одеждах, — они в царских дворцах. ⁹Зачем же вы ходили? Увидеть пророка[113]? Конечно же, так, но, скажу вам, он много больше, чем пророк. ¹⁰Он тот, о котором в Писании говорится:

«Вот, впереди Тебя

посылаю вестника[114]^а Моего,

он приготовит путь Твой перед Тобой“[115]^б.

^11 Поверьте Мне, среди всех, рожденных женщинами, не было более великого, чем Иоанн Креститель; но наименьший в Царстве Небесном — больше его. ¹²От дней же Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное силою берется, и люди стремятся овладеть им, полагаясь на свои усилия[116]. ¹³Но предсказания всех пророков и Закон вели к Иоанну[117], ¹⁴и он, если хотите знать, и есть Илия, который должен был прийти[118]. ¹⁵У кого есть уши, пусть услышит!

¹⁶Люди нынешнего поколения — с кем сравню их? С теми детьми, что сидят на рыночной площади и друг друга ¹⁷укоряют:

«Мы играли вам на свирели,

а вы не плясали;

мы пели похоронные песни,

а вы не плакали“.

¹⁸Ибо вот пришел Иоанн, он не ест и не пьет, а они говорят: «В нем бес“. ¹⁹И пришел Сын Человеческий — ест и пьет Он, а они говорят: «Вот человек, который любит есть и пить вино и дружит со сборщиками налогов и грешниками“. Но оправдана мудрость делами[119] своими».

Горе непокаявшимся

²⁰Потом Иисус стал укорять города, в которых сотворил многие чудеса Свои, за то, что не покаялись они: ²¹«Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Если бы в Тире, в Сидоне увидели те чудеса, что свершились у вас, то давно бы покаялись они, во власяницы облачившись и пеплом посыпав головы свои. ^22 И говорю вам: Сидону и Тиру будет легче в День Суда, чем вам! ²³А ты, Капернаум, думаешь, что до неба превознесут тебя? Нет. До ада ты будешь низвержен. Ибо, если в Содоме совершились бы те чудеса, что в тебе свершены, то стоял бы и ныне он; ²⁴говорю Я вам: земле содомской будет легче в День Суда, чем тебе».

Внимание Христа ? малым и простым

²⁵Тогда же Иисус произнес: «Благодарю[120] Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что сокрыл Ты всё это от мудрых и разумных и открыл таким простым, как дети. ²⁶Да, Отец, ибо так было угодно Тебе!

²⁷Всё вверено Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; также не знает никто Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть.

²⁸Придите ко Мне все, несущие тяжкое бремя трудов и забот, и Я успокою вас! ²⁹Примите на себя иго заповедей Моих и у Меня учитесь, ибо кроток Я и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ³⁰потому что иго Мое удобно нести, и ноша Моя легка».

Вопрос о субботе

12 Некоторое время спустя случилось Иисусу проходить в субботний день засеянными полями. Ученики Его, проголодавшись, начали срывать колосья и есть зерна. ²Это увидели фарисеи и сказали Ему: «Смотри, ученики Твои делают то, что в субботу делать нельзя».

³А Он их спросил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда сам он и бывшие с ним проголодались? 4 Как вошел в Божий Дом он и ел тот хлеб, что кладут перед Богом, хлеб, который нельзя было есть ни ему, ни тем, кто был с ним, а только священникам? ⁵Или вы не читали в Законе о том, что и сами священники по субботам нарушают в Храме субботу, но это в вину не вменяется им? ⁶Но Я говорю вам: здесь нечто большее, чем Храм! ⁷Если б вы понимали, что значат слова Писания: «Милосердия Я хочу, а не жертвы“[121], не осудили бы невиновных. ⁸Ибо Сын Человеческий — Господин субботы».

⁹Иисус оставил то место и пришел в синагогу их. ¹⁰Там был человек с сухой рукой. Иисуса спросили, чтобы обвинить Его: «Можно ли исцелять в субботу?»

¹¹Он ответил: «Если в субботу у кого–то из вас единственная овца упадет в яму, разве не вытащит он ее? ¹²Человек не дороже ль овцы?! Стало быть, можно делать добро в субботу».

^13 Потом Он сказал тому человеку: «Протяни свою руку!» Тот протянул — и рука стала такой же здоровой, как и другая. ^14 Фарисеи же, выйдя из синагоги, стали решать, как расправиться им с Иисусом.

Избранный Богом Слуга

¹⁵Иисусу стало известно об этом, и Он удалился оттуда, и многие последовали за Ним. Он исцелил всех больных, ¹⁶но строго им наказал о Нем не говорить никому. ¹⁷Произошло это всё, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

¹⁸«Вот Слуга Мой, Которого Я избрал;

возлюбленный Мой, радость души Моей;

наделю Его Духом Моим,

и возвестит Он справедливость[122] народам.

¹⁹Не будет ни спорить Он, ни кричать;

и никто не услышит на улицах голос Его.

²⁰Он надломленного тростника не переломит

и фитиля курящегося не угасит,

пока не приведет справедливость к победе.

^21 И на имя Его уповать будут народы»[123].

Непростительный грех

²²В то время привели к Нему одержимого бесом; человек был слепым и немым. Иисус исцелил его, так что стал тот видеть и говорить. ²³Весь народ пришел в изумление. «Уж не Сын ли Давидов Он?» — вопрошали иные.

^24 Фарисеи же, услышав про это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою Веельзевула, князя бесовского».

²⁵Зная помыслы их, Иисус сказал им: «Всякое царство, разделенное на враждующие между собой стороны, обратится в пустыню; и всякий город или дом, где живущие друг с другом не в ладу, не устоит. ²⁶И если сатана изгоняет сатану, то он сам с собою не в ладу. Как же устоит его царство? ²⁷И если Я изгоняю бесов силою Веельзевула, то чьей силой изгоняют бесов ваши люди? Они–то и будут вам судьями. ²⁸Если же Духом Божьим изгоняю Я бесов, тогда Царство Божие пришло уже к вам.

²⁹И еще: разве может кто проникнуть в дом сильного и похитить вещи его, если прежде не свяжет хозяина? Только после того он сможет разграбить его дом.

³⁰Вы же знайте: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает. ^31 Потому говорю вам: всякий грех и хула любая людям простятся, но хула на Духа не простится. ^32 Если скажет кто слово против Сына Человеческого, простится ему, но кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в этом мире[124], ни в грядущем.

^33 Или вы признаёте[125] хорошим дерево и хорошим же плод его, или плохим признаёте дерево и плохим его плод; по плодам узнаётся дерево. ³⁴Отродье змеиное! Как можете доброе говорить, будучи злыми?! Чем полнится сердце, о том и уста говорят. ³⁵Добрый человек из хранимого им добра выносит доброе; а злой человек из зла, им хранимого, злое выносит. ³⁶И Я говорю вам: в День Суда ответят люди за всякое праздное слово, что сказано ими. ³⁷От слов твоих и зависит: будешь ли ты оправдан иль осужден».

Знамение пророка Ионы

³⁸Иные из книжников и фарисеев, бывшие при этом, сказали Ему: «Учитель! Мы хотим, чтобы Ты явил нам знамение».

³⁹Но он ответил им: «Нечестивое и безбожное[126] поколение ищет знамения, но не будет ему дано иного, кроме знамения пророка Ионы. ⁴⁰Ибо так же, как Иона пробыл во чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пробудет в недрах земли три дня и три ночи[127]. ⁴¹Во время Суда встанут с людьми нынешнего поколения и будут свидетельствовать против них жители Ниневии, ибо они покаялись, услышав проповедь Ионы. А здесь Тот, Кто больше, чем Иона. ⁴²Во время Суда воскреснет с людьми этого поколения царица юга и будет свидетельствовать против них, ибо пришла она с другого конца земли послушать мудрого Соломона. А здесь Тот, Кто больше, чем Соломон.

Под властью доброго или злого духа

^43 Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его. ^44 И говорит тогда: «Вернусь в свой дом, оставленный мной“. Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и прибранным. ⁴⁵Идет он, и приводит с собой других семь духов, притом злейших, чем сам он, те входят и живут там, и в конце тому человеку приходится хуже, чем было вначале. То же самое произойдет с нечестивым[128] нынешним поколением».

Новое родство

⁴⁶В то время, когда еще Иисус говорил с народом, мать и братья Его пришли и стояли поодаль, желая поговорить с Ним. ⁴⁷[Кто–то сказал Ему: «Там, в стороне, мать и братья Твои стоят: они хотят поговорить с Тобою».]

⁴⁸«Кто Моя мать и кто братья Мои?» — ответил Иисус тому человеку. ⁴⁹И, рукой указав на Своих учеников, сказал: «Вот Моя мать и братья Мои. ⁵⁰Ибо кто исполняет волю Отца Моего Небесного, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

Притча о сеятеле

13 В тот же день, выйдя из дома, Иисус направился к морю и сел там на берегу. ²Вокруг Него собралось много людей, тогда Он вошел в лодку, сел, а весь народ стоял на берегу. 3 Многое сказал Иисус им в притчах.

«Послушайте! — говорил Он. — Вот вышел сеятель сеять. 4 Когда он сеял, часть зерен упала у дороги — налетели птицы и склевали их. ⁵Другие же зерна упали на каменистую почву, где земли было очень мало. Быстро взошли они, потому что слой земли был неглубок. ⁶Но когда поднялось солнце, оно опалило их — без сильного корня ростки засохли. ⁷Другие упали среди колючек, которые выросли и заглушили[129] их. ⁸Иные же зерна упали на хорошую землю, и дали они урожай стократный, шестидесятикратный и тридцатикратный. ⁹У кого есть уши, пусть услышит!»

¹⁰Ученики подошли к Нему и спросили: «Почему Ты притчами говоришь им?»

¹¹Он ответил: «Вам дано узнать тайны Царства Небесного, а им не дано. ^12 Ибо у кого есть, тому и еще будет дано, и дано будет с избытком; а у кого нет, у него и то, что есть, будет взято.

¹³Я потому им притчами говорю,

что смотрят они — но не видят,

слушают — но не слышат и не понимают.