Апара-видья (санскр.)
Ведический способ познания духа и материи, который включает в себя логику, грамматику, астрологию, медицину, социологию, воинские искусства, музыку, танцы и т.д. (в отличие от пара-видьи, науки о Боге). Апара-видью Вед составляют карма-канда и гьяна-канда. См. Авидья, Гьяна-канда, Карма-канда, Пара-видья.
Необходимость в санатана видья Разве люди не овладели бесчисленным множеством искусств, умений и наук? Разве не изобрели они бесчисленное множество машин? Разве не накопили они массу знаний? Но, тем не менее, человек не обрел спокойствия, которое так необходимо для
Глава V. ВИДЬЯ И БХАKТИ В. Свами, я слышал, люди часто используют слово аманаска. Kаково его значение?О. Это все твоpение, когда его осознают как будто бы увиденное внутpенним зpителем, свидетелем, и оно пpосто исчезает, как туман пеpед pассветом. Эта ступень называется
111. Видья 111. ВИДЬЯ — сс. Знание. Ведение. Магия. Наука. Знание как результат интуитивного постижения (абхисамайя). В состоянии видьи постигается истинность или ложность чего-либо. Термин образует двоицу, парную оппозицию с термином «авидья» (неведение). Апаравидья —
Омкара (санскр.) Трансцендентный звук ом, который символизирует Личность Бога как первопричину творения, поддержания и разрушения космического
Пара-видья (санскр.) Ведическое трансцендентное знание, относящееся к Личности Верховного Господа и служению Ему в отличие от апара-видьи. Писания упасана-канды составляют пара-видью Вед. См. Апара-видья, Авидья,
Параматма (санскр.) См. Сверхдуша.
Парокша (санскр.) Знание, приобретаемое через чувства другого человека. Вторая из пяти стадий ведического
Прадхана (санскр.). Непроявленная, инертная (авьякта) материальная природа (греч. хаос). См. Гуны материальной природы,
Пракрити (санскр.) Одна из пяти таттв или ведических онтологических истин — природа (материальная или духовная). См. Дайви-пракрити, Гуны материальной природы,
Прамана (санскр.) Очевидность, доказательство. Этот термин обозначает достоверные источники познания. Брахма-Мадхва-Гаудия сампрадая, школа ведического знания, которую представляет ИСККОН, признает три праманы. Это пратьякша (непосредственное чувственное восприятие),
Прасад(ам) (санскр.) Буквально «милость». Когда пища, относящаяся к гуне благости (молоко, злаки, фрукты, овощи, сахар и орехи) и приготовленная преданным, предлагается Господу Кришне в соответствии с правилами, предписанными системой бхакти-йоги, подношение преобразуется
Пратьякша (санскр.) Непосредственное чувственное восприятие. 1) Первый из пяти уровней ведического знания, который рассматривается как подчиненное, несамоочевидное доказательство знания. 2) У вайшнавов первая из трех праман. См. Анумана, Эмпиризм, Experimentia, Прамана,
Према (санскр.) Любовь, в особенности любовь к Кришне. В «Чайтанья-чаритамрите» (Ади-лила. 4.165) проводится различие между премой и камой (вожделением). Према призвана удовлетворять чувства Кришны, тогда как кама — чувства материального тела. См.
Пураны (санскр.) Буквально «очень старые». Ведические писания, относящиеся к смрити-шастрам. Включают восемнадцать Маха-пуран (великих книг древней мудрости). Из них величайшей является «Бхагавата-пурана», также называемая «Шримад-Бхагаватам». См.