Брахмачари (санскр.)
Принявший обет безбрачия ученик духовного учителя. Согласно ведической социальной системе четырех ашрамов, брахмачари относятся к первой ступени духовного развития [человека]. См. Грихастха, Санньяси, Ванапрастха.
Школа формирования наилучших качеств характера. Брахмачари-ашрам «Ашрам брахмачари закладывает в возможном кандидате основы знания. В этом ашраме человек получает знания о том, что материальный мир на самом деле не является домом для живого существа. Обусловленные
Переходный период, брахмачари-грихастха «Живя в ашраме брахмачари, через четыре года я понял, что у меня ушел былой энтузиазм, и я действую по привычке, без особого интереса к собственному прогрессу. Тогда я подумал, что, получив профессию и заняв высокое положение в
Школа формирования наилучших качеств характера. Брахмачари-ашрам «Ашрам брахмачари закладывает в возможном кандидате основы знания. В этом ашраме человек получает знания о том, что материальный мир на самом деле не является домом для живого существа. Обусловленные
Переходный период, брахмачари-грихастха «Живя в ашраме брахмачари, через четыре года я понял, что у меня ушел былой энтузиазм, и я действую по привычке, без особого интереса к собственному прогрессу. Тогда я подумал, что, получив профессию и заняв высокое положение в
Брахмачари Ученик, соблюдающий целибат.
Ньяя (санскр.) Логика. Одна из шести систем ведической философии, учителем которой был Гаутама. См. Логика, Шесть
Омкара (санскр.) Трансцендентный звук ом, который символизирует Личность Бога как первопричину творения, поддержания и разрушения космического
Параматма (санскр.) См. Сверхдуша.
Парокша (санскр.) Знание, приобретаемое через чувства другого человека. Вторая из пяти стадий ведического
Прадхана (санскр.). Непроявленная, инертная (авьякта) материальная природа (греч. хаос). См. Гуны материальной природы,
Пракрити (санскр.) Одна из пяти таттв или ведических онтологических истин — природа (материальная или духовная). См. Дайви-пракрити, Гуны материальной природы,
Прамана (санскр.) Очевидность, доказательство. Этот термин обозначает достоверные источники познания. Брахма-Мадхва-Гаудия сампрадая, школа ведического знания, которую представляет ИСККОН, признает три праманы. Это пратьякша (непосредственное чувственное восприятие),
Прасад(ам) (санскр.) Буквально «милость». Когда пища, относящаяся к гуне благости (молоко, злаки, фрукты, овощи, сахар и орехи) и приготовленная преданным, предлагается Господу Кришне в соответствии с правилами, предписанными системой бхакти-йоги, подношение преобразуется
Пратьякша (санскр.) Непосредственное чувственное восприятие. 1) Первый из пяти уровней ведического знания, который рассматривается как подчиненное, несамоочевидное доказательство знания. 2) У вайшнавов первая из трех праман. См. Анумана, Эмпиризм, Experimentia, Прамана,
Према (санскр.) Любовь, в особенности любовь к Кришне. В «Чайтанья-чаритамрите» (Ади-лила. 4.165) проводится различие между премой и камой (вожделением). Према призвана удовлетворять чувства Кришны, тогда как кама — чувства материального тела. См.
Пураны (санскр.) Буквально «очень старые». Ведические писания, относящиеся к смрити-шастрам. Включают восемнадцать Маха-пуран (великих книг древней мудрости). Из них величайшей является «Бхагавата-пурана», также называемая «Шримад-Бхагаватам». См.