Теперь, как никогда прежде
Теперь, как никогда прежде
Теперь, как никогда прежде, мы нуждаемся в вере и духовном просвещении. Те, кто бодрствует в молитве и ежедневно исследует Писания с ревностным желанием познать и исполнить волю Божью, не будут уведены в сторону никаким сатанинским обманом. Им одним будут понятны уловки, с помощью которых хитрые люди обманывают и ловят неосторожных в сети. Миру, одежде, пище и питью уделяется так много времени и внимания, что у людей не остается времени для молитвы и изучения Писаний.
Мы нуждаемся в истине по каждому вопросу и должны исследовать ее как скрытое сокровище. Со всех сторон нам предлагаются вымыслы, и люди предпочитают скорее верить заблуждениям, нежели истине, потому что принятие истины предполагает крест. Следует отвергнуть, распять свое «я». Однако же сатана предлагает людям более легкий путь, сводя на нет Божий Закон. Когда Бог оставляет человека, позволяя ему идти своим путем, это самый мрачный час в его жизни. Для своенравного, непослушного дитяти быть предоставленным самому себе, следовать влечениям своего разума, собирая над собой тучи Божьего гнева, — ужасная вещь.
У сатаны повсюду есть агенты, которые слишком горды, чтобы каяться; они постоянно в работе, стремясь наносить ущерб делу Божьему и попирать его. Какую печаль и отчаяние испытают они, когда им придется столкнуться с последствиями своей деятельности! Души, которые могли бы быть спасены для Иисуса Христа, безвозвратно потеряны под влиянием их учения.
Христос умер за них, и они могли бы жить. Он открыл перед ними возможность Его заслугами соблюсти Закон Божий. Христос говорит: «Знаю твои дела: вот, Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее» (Откр. 3:8). Как настойчиво ни стараются люди закрыть эту дверь, они не могут сделать этого. Иоанн свидетельствует: «И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его» (Откр. 11:19). Под престолом милости внутри ковчега находились две каменные скрижали, на которых был начертан Закон Иеговы. Божьи верные дети видели свет, сиявший на них из Закона, данного миру. И теперь сатана всеми силами старается закрыть эту дверь света, однако Иисус говорит, что никто не может затворить ее. Люди отвернутся от света, отвергнут его и пренебрегут нм, но он по-прежнему будет сиять, чтобы ободрить и благословить всех, кто видит его.
Дети Божьи будут вести суровую борьбу с врагом человеческих душ, и эта борьба будет становиться все упорнее по мере приближения к ее завершению. Однако Господь поможет всем, кто стоит на защите истины.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Бог никогда не творит зла
Бог никогда не творит зла «Бог никогда не творит зла. Он не хочет ни страдания, ни уныния. Бог не хочет ни войн, ни землетрясений, ни несчастных случаев; Он никогда не бывает источником страха или тоски, но Он разделяет нашу боль в испытаниях.» Эти слова брата Роже мы часто
25. Люди никогда не исчезают
25. Люди никогда не исчезают —“Шма”, что это значит? — спросил Фрек бабушку Кломп.Он дал ей прочитать письмо Салли.Она смахнула слезу с лица и печально посмотрела на него.— Это исповедание, которое произносят верующие евреи перед смертью,— тихо сказала она.— Что они
Глава Девятая. Евангелие апостола Павла прежде и теперь
Глава Девятая. Евангелие апостола Павла прежде и теперь Того, что было сказано об апостоле Павле, как представляется, вполне достаточно, чтобы по–новому взглянуть на его роль в современном мире. Однако сначала мне бы хотелось вернуться к некоторым, на мой взгляд, самым
Оправдание прежде и теперь
Оправдание прежде и теперь Оправдание и общинаЕвангелие создает не христианскую «тусовку», а общину. Если отталкиваться от традиционных, устоявшихся представлений об оправдании, мы неизбежно рискуем впасть в индивидуализм. Во времена Августина или Лютера это было еще
Никогда не говори, что умрёшь
Никогда не говори, что умрёшь Предисловие Возможно, мне следовало бы назвать предисловие «Моя история». Однако, сказать по правде, знаменитым Рубеттом я был всего лишь 15 минут. Многие музыканты играли и пели лучше меня, продавали больше записей и выглядели лучше. И
19. и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? 20. Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, 21. а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросит
19. и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? 20. Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, 21. а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах;
18. Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою. 19. Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.
18. Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою. 19. Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я. С грустью опять Христос замечает, что не все Его ученики могут
36. Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною. 37. Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя. 38. Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, ист
36. Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною. 37. Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя. 38. Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь?
22. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. 23. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего. 24. Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.
22. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. 23. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего. 24. Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и
28. Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу. 29. Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой. 30. Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.
28. Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу. 29. Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой. 30. Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел. Чтобы
9. Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам.
9. Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам. Вот предсказанное прежде сбылось... Новое доказательство подлинности только что произнесенного утешительного пророчества об Отроке почерпается из исторического опыта:
43. И отвечал Лаван и сказал Иакову: дочери — мои дочери; дети — мои дети; скот — мой скот, и все, что ты видишь, это мое могу ли я что сделать теперь с дочерями моими и с детьми их, которые рождены ими? 44. Теперь заключим союз я и ты, и это будет свидетельством между мною и тобою. (При сем Иаков с
43. И отвечал Лаван и сказал Иакову: дочери — мои дочери; дети — мои дети; скот — мой скот, и все, что ты видишь, это мое могу ли я что сделать теперь с дочерями моими и с детьми их, которые рождены ими? 44. Теперь заключим союз я и ты, и это будет свидетельством между мною и тобою.
18. И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его. 19. И сказали друг другу: вот, идет сновидец; 20. пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов
18. И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его. 19. И сказали друг другу: вот, идет сновидец; 20. пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из