ЕВФРОСИНИЯ, преподобная княжна Полоцкая

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ЕВФРОСИНИЯ, преподобная княжна Полоцкая

до св. крещения Предислава, дочь Святослава-Георгия Всеволодовича князя Полоцкого, правнука равноапостольного князя Владимира. Сия набожная княжна с юных лет посвятила себя учению и познанию книжного писания. "Разнесшияся по всем градам вести гласили о ее премудрости, блазем учении и телесной доброте, бяше бо лицем лепа". Но умудренная свыше, она отвергла вся благая мира сего, обрекла себя на служение Богу, постриглась в монастырь, где находилась тетка ее, супруга Романа Всеславича, также черница. Евфросиния жила несколько времени при Софийской церкви, в Полоцке, списывая книги священные, и разделяя получаемую чрез то мзду с бедными. Потом переселилась близ Полоцка на Сельцо, где была церковь Спаса и погребаемы были Полоцкие епископы. Там соорудила она церковь каменную, и до ныне существующую; учредила женский монастырь; постригла родную сестру, Гориславу, в инокинях Евдокию, и двоюродную, Звениславу, дочь Борисову; также двух племянниц, дочерей ее брата, Вячеслава. С ними, в двух тесных, крестообразных кельях, внутри церкви на хорах устроенных, совершала св. Евфросиния обеты свои. Наконец особо соорудила другую церковь каменную во имя пресвятыя Богоматери, и основала при оной мужеский монастырь. Церковь сия давно не существует и даже следы оной неизвестны. По просьбе преп. Евфросинии прислана была от императора Мануила за благословением патриарха Луки Хрисоверга находившаяся в Ефесе икона Богоматери, писанная, по преданию св. евангелистом Лукою. Первоначально икона сия поставлена была в Спасской церкви, но в последствии, по случаю брака благоверного князя Александра Невского с дочерью Полоцкого князя Брячислава, перенесена в город Торопец (1239 г.) и находится доныне в Торопецком соборном храме. — Преп. Евфросиния желая посетить святые места, ездила с братом своим Давидом в Палестину. Там в Иерусалимском общежительном Феодосиевом монастыре кончила она жизнь, 1173 г., мая 23. Нетленные мощи ее, в последствии перенесенные из того монастыря в Киев, почивают в пещерах преп. Феодосия. Церковь совершает память преп. Евфросинии 23 мая. В 1579 г. церковь Спаса отдана была королем Стефаном Баторием иезуитам. В 1820 г. по изгнании иезуитов из России, фольварк, где находилась церковь Спаса, с прочими владениями иезуитскими поступили в казну. — В царствование императора Николая I храм был возобновлен и передан в ведение православного Русского духовенства. С 1579 по 1841 год в Полоцком Софийском соборе хранился крест с мощами, принесенный в дар преподобною Евфросиниею в церковь Спаса при женском Полоцком, ею учрежденном, монастыре. Содержащаяся в кресте святыня обозначена следующими надписями: 1) Кровь Христова. 2) Древо животное (т. е. часть древа животворящего креста Господня). 3) От гроба пресвятыя Богородицы. 4) Мощи св. Стефана. 5) Кровь св. Димитрия. 6) Мощи св. Пантелеймона. Самый крест шестиконечный, обложен серебряными, вызолоченными метами. По обеим сторонам его находится 19 образов со Славяно-Греческими надписями, сделанных из мелкой муссии. Строгое запрещение преп. Евфросинии отчуждать его из монастыря, начертанное в боковой надписи вокруг всего креста, послужило, как полагать можно, к соблюдению его в том крае, где иноверие старалось истреблять все памятники древнего православия. Но он долго оставался неизвестным. КОгда же совершилось возвращение униатов в лоно Православия, тогда святыня сия сделалась видимою для жителей обеих столиц. Ныне крест сей положен снова в церковь Спаса, где должен был, по завещанию преп. Евфросинии и прежде храниться на вечные времена (110) Прол. и Чет. Мин. мая 23. Степ. Кн. I, 269-282. Опис. Киев. Лавры, стр. 89. Ист. Кар. II, прим. 251. Журн. М. В. Дел, март 1833 г. Опис. храма Спаса. С.-пб. Ведом. 1832 г. ь 212; 1841 г. ь 213. Ист. Русс. Церкви, III, 71. С.-пб. 1857.).