Ночь в лесу
Ночь в лесу
Однажды летом юноша шёл через лес. До своего дома добраться он не успел и заночевал в лесу.
Начал накрапывать дождь. Юноша устроился под сосной и развёл костёр. Поначалу, пока горел огонь, молодой человек был спокоен. Но когда он стал засыпать, а костёр к тому времени уже догорел, ему стало не по себе: то где-то хрустнет ветка, то в вершинах сосен зашумит ветер, то из глубины леса послышатся какие-то непонятные звуки. Юноше стало казаться, что лес полон всевозможных зверей и ужасных чудовищ. Ему припомнились различные страшные истории о лесных происшествиях, и мурашки побежали по телу.
Но тут юноша подумал: «Я совершенно один в этом лесу, и, кроме меня, вокруг никого нет». Страх сразу же прошёл. А он продолжал рассуждать так: «Все эти лесные звуки естественны. Если бы это были звери, то дым от костра отпугнул бы их. Значит, это просто мои личные страхи. Если же что-то произойдёт, то тогда и будем думать, что предпринять».
Так он успокоился и заснул. Просыпаясь в темноте, он вспоминал, что ему некого и нечего бояться, потому что все страхи только в нём самом, и снова засыпал. С тех пор этот юноша никогда не боялся ночевать в лесу один.
«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.» (Иак. 1:25).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
«В лесу родилась ёлочка…»
«В лесу родилась ёлочка…» Без чего новогодний праздник — не праздник? Конечно же, без разукрашенной ёлки. Интересно, что этот обычай придумали вовсе не наши далекие пращуры, как думают многие, хотя ёлок у нас — пруд пруди. Те же ученые говорят о том, что обычаю украшать
7.18 Уединение в лесу
7.18 Уединение в лесу Еще находясь у рабби Бунима, рабби Мендл начал стремиться к уединению. Рабби Буним часто беседовал со своими учениками не в бейт-мидраше, за столом, как это принято у других равов, а в поле или в лесу. Там, под чистым небом или под сенью деревьев излагал он
Снегопад в лесу
Снегопад в лесу Снег, падая, на сердце навевает грусть. Окутан мир голубоватой мглою. Лес опьянён морозной тишиною, Лишь слышен веток редкий хруст Под тяжестью сугробов. Предо мною Деревья сонные под шубой меховою, Ореховый к земле склонённый куст. Очаровали взор
В Томилинском лесу зимой
В Томилинском лесу зимой В тиши заснеженных лесов Узоры тёмные стволов Особо чётки. Нежны сплетения теней. На тонких кончиках ветвей Снежки – как чётки. В морозной графике лесной — И вдохновительный покой, И духа бодрость. Иначе – в кутерьме людской, Где за лукавой
Сочельник в лесу
Сочельник в лесу Ризу накрест обвязав, Свечку к палке привязав, Реет ангел невелик, Реет лесом, светлолик. В снежно-белой тишине От сосны порхнёт к сосне, Тронет свечкою сучок — Треснет, вспыхнет огонёк, Округлится, задрожит, Как по нитке, побежит Там и сям, и тут, и
13. Пророчество об Аравии. — В лесу Аравийском ночуйте, караваны Деданские!
13. Пророчество об Аравии. — В лесу Аравийском ночуйте, караваны Деданские! 13-17. И Аравия пострадает от нашествия ассирийцев. Караваны аравийские должны прятаться в зарослях и искать убежища от врагов у арабов сирийской пустыни. Пророк предсказывает потерю сыном Кидара
Служение людям из пустыни Каливка Старца в Иверском лесу.
Служение людям из пустыни Каливка Старца в Иверском лесу. Старца никогда не мучил выбор: безмолвие или миссионерство. Как однажды сам он выразился о себе самом, он был «монах-исихаст». Он молился о спасении всех людей, он желал, чтобы все познали Бога. Несмотря на то что он
31. И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли; 32. итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. 33. И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим (в ту ночь); а о
31. И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли; 32. итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. 33. И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим
ГЛАВА 52 Старики-охотники — Убийство в лесу — Арест Василия — Бегство — “Где Василий?!” — Издевательство над Ангелиной — Смерть от ожогов
ГЛАВА 52 Старики-охотники — Убийство в лесу — Арест Василия — Бегство — “Где Василий?!” — Издевательство над Ангелиной — Смерть от ожогов После кончины отца Серафима Василий продолжал подвизаться на прежнем месте. У него была небольшая пасека и необходимые продукты.
[О ночь, дитя Мое ночь… ]
[О ночь, дитя Мое ночь…] Я прекрасно знаю человека. Это Я его сотворил. Странное он существо. Ведь в нем играет свобода, которая есть тайна из тайн. От него еще многого можно ожидать. Он не так уж плох. Не надо говорить, что он плохой. Если к нему подойти умеючи, от него еще
В березовом лесу
В березовом лесу Вечерним березовым лесом идут дед Софрон и внучек Петька.Дед в тулупе. Сгорбленный. Бородка седенькая. Развевает ее весенний ветер.Под ногами хрустит тонкий стеклянный ледок.Позади деда внучек Петька.Маленький. В тулупчике. На глаза лезет тятькин картуз.
По дремучему лесу
По дремучему лесу Сергей выпил на поминках тестя в загородном ресторане. Там престарелые полковники с генералами, за полчаса свернув поминальную часть вечера, с аппетитом поглощали борщ и окрошку, цыплят на вертеле и салат «оливье» под «Столичную» водку. Пели военные
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду Вышел Иисус Христос из горницы, ученики его пошли следом за ним. Они медленно направились к горе Елеонской. У подножия её находился Гефсиманский сад, куда Христос раньше часто приходил со своими учениками.Здесь у
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду Вышел Иисус Христос из горницы, ученики его пошли следом за ним. Они медленно направились к горе Елеонской. У подножия её находился Гефсиманский сад, куда Христос раньше часто приходил со своими учениками.Здесь у