Очерк четвертый В ПОИСКАХ МИРСКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ
Очерк четвертый В ПОИСКАХ МИРСКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ
Не было другой столь волнующей и проходящей через всю историю общественной мысли проблемы, как социальная справедливость. Она составляет область коренных интересов всех слоев и сословий феодального общества. Но едва ли найдется во временных пределах XIV?XVI вв. другой период, коща бы эта проблема столь всесторонне и глубоко разрабатывалась русскими мыслителями, как это было в первой половине — середине XVI в. Это объясняется, с одной стороны, тем, что на данном отрезке времени на положении основного класса производителей — крестьянства сказалась как никоща дотоле социальная несправедливость, что так или иначе отражалось и на положении всех остальных социальных слоев общества, сулило вспышки народного гнева, обнажало общественные потиворечия в их целом, — словом, размывало самые устои общества. С другой стороны, это было еще доопричное время, когда общественная мысль, уже стиснутая при Василии III, уже оплаченная жертвами многих ее представителей, еще могла сказать свое слово, предупреждающее и намечающее пути общественного развития, указывающее на социальные тупики, в которые заводила эгоистическая, упрямая в преследовании своих интересов политическая практика правящих верхов.
Проблема социальной справедливости стояла в центре внимания сочинений всех представителей общественной мысли в период правления Василия III и в первые два десятилетия правления Ивана IV.
В нижеследующих очерках названы лишь некоторые мыслители и лишь некоторые аспекты проблемы социальной справедливости, ими разрабатывающейся. Они, однако, свидетельствуют о масштабности общественной мысли и о конкретных путях, представлявшихся публицистам оптимальными во имя блага страны, учитывавшими в той или иной степени интересы не одних только господствующих слоев. Наряду с такими первого плана мыслителями, как Федор Карпов и Иван
Пересветов, в книге рассмотрены социальные воззрения рядового и все же незаурядного деятеля общественной мысли, каким был дьяк Яков Иванович Шишкин.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
О том, что Богоугождение и духовное делание совершаются везде — как в глубочайшей пустыни, так и среди мирской суеты
О том, что Богоугождение и духовное делание совершаются везде — как в глубочайшей пустыни, так и среди мирской суеты — Как-то раз пришлось быть в одном монастыре. Некий иеромонах говорил проповедь о покаянии. И для того, чтобы привести наглядный пример, он показал в
5. Бог как воплощение справедливости
5. Бог как воплощение справедливости Яхве в высшей степени справедлив. Он «нелицеприятен» (Деян. 10:34). Суббота седьмого дня — это особенный знак и демонстрация абсолютной и непоколебимой справедливости Бога. Это дар человечеству, который доступен для всех. Всюду он дается
90. О мирской суете
90. О мирской суете Когда священник совершает таинство Крещения, в одной из молитв он просит Бога о том, чтобы будущему христианину удалось в своей жизни избежать мирской суеты. Что такое мирская суета? Суета — это чрезмерные земные привязанности, дела, заботы и попечения.
93. Цена снисходительности в мирской жизни
93. Цена снисходительности в мирской жизни Мы знаем из индийской истории, что Мохаммед Гори несколько раз вторгался в Индию. Несколько раз его брали в плен, но всегда отпускали, так как он молил о прощении. Однажды он был захвачен в плен отважным принцем Раджапута Притхиви
ГЛАВА 11 ВОСЬМОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ — ОТНОСИТЬСЯ К ПОВТОРЕНИЮ СВЯТОГО ИМЕНИ КАК К МИРСКОЙ БЛАГОЧЕСТИВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ГЛАВА 11 ВОСЬМОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ — ОТНОСИТЬСЯ К ПОВТОРЕНИЮ СВЯТОГО ИМЕНИ КАК К МИРСКОЙ БЛАГОЧЕСТИВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ дхарма врата тйага хутади сарва шубха крийа саманйам апи Оскорбительно считать Святое Имя находящимся на том же уровне, что и материальная благочестивая
ГЛАВА 13 ДЕСЯТОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ — СОХРАНЯТЬ МИРСКОЙ ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ, ОСТАВАЯСЬ РАВНОДУШНЫМ К СВЯТОМУ ИМЕНИ
ГЛАВА 13 ДЕСЯТОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ — СОХРАНЯТЬ МИРСКОЙ ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ, ОСТАВАЯСЬ РАВНОДУШНЫМ К СВЯТОМУ ИМЕНИ стуте пи нама махатмйе йах прити рахито дхамах ахам мамади парамо намни со пй апрадха крит Тот, кто, будучи одержим идеей отождествления себя с материей и чувством
БОГ ЛЮБВИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ
БОГ ЛЮБВИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ Читая нашу историю, вы смогли прочувствовать шок и агонию, испытываемые Обманутым. Вы почувствовали реальность темницы Лон. Вы съеживались при мысли о том, чтобы провести 125 лет в темноте и непереносимой жаре, в коробке с зараженным воздухом. И
Мирской дух в духовной жизни
Мирской дух в духовной жизни — Геронда, иногда Вы говорите, что такой-то человек глядит через европейскую лупу, а не с помощью восточного духа. Что Вы хотите этим сказать? — Я хочу сказать, что он глядит европейским глазом, европейской логикой, без веры, по-человечески. — А
Мирской дух в монашестве
Мирской дух в монашестве — Геронда, многие говорят нам: "Вы здесь как в раю живете". — Молитесь, чтобы не остаться без другого рая. Я был бы доволен, если бы на людей мирских производило впечатление ваше духовное развитие, но сами вы — как раз по причине этого самого
Мирской дух — это болезнь
Мирской дух — это болезнь Самое важное сегодня — не приспосабливаться к этому мирскому духу. Такое неприспособленчество — свидетельство о Христе. Постараемся, насколько возможно, не дать этому потоку увлечь, унести нас по мирскому руслу. Умная рыба на крючок не
Мирской успех приносит душе мирскую тревогу
Мирской успех приносит душе мирскую тревогу Чем больше люди удаляются от естественной, простой жизни и преуспевают в роскоши, тем больше увеличивается и человеческая тревога в их душах. А вследствие того, что они все дальше и дальше отходят от Бога, они нигде не находят
Мирской здравый смысл искажает орган духовного чувства
Мирской здравый смысл искажает орган духовного чувства Святые отцы на все смотрели духовным, божественным оком. Святоотеческие книги написаны Духом Божиим, и тем же Духом Божиим Святые Отцы истолковывали Священное Писание. Сейчас нечасто встретишь этот Дух Божий, и
Глава третья. МИРСКОЙ МУДРЕЦ
Глава третья. МИРСКОЙ МУДРЕЦ Продолжая в одиночестве свой путь, Христианин заметил вдали человека, идущего ему навстречу. Вскоре они встретились. Звали этого очень «умного» господина Мирской Мудрец, Он жил в большом городе Мирская Политика, недалеко от города Гибель.
УЕДИНЕНИЕ В МИРСКОЙ ОБСТАНОВКЕ
УЕДИНЕНИЕ В МИРСКОЙ ОБСТАНОВКЕ Позыв к уединению указывает на хорошее в вас сердечное настроение, но удовлетворять его можете каждый день. Как только имеете свободу от дел, уклоняйтесь в свою комнату… и старайтесь быть с Единым Господом, сходите умом в сердце и там
Мирской Мудрец
Мирской Мудрец Христианин, оставшись один, заметил вдали человека, идущего к нему на встречу через поле, и вскоре они столкнулись на одном пункте дороги. Имя этого господина было Мирской Мудрец. Он жил в большом городе Плотская Политика, в близком соседстве от города