«ЧЕЛОВЕК ГРЕХА, СЫН ПОГИБЕЛИ»
«ЧЕЛОВЕК ГРЕХА, СЫН ПОГИБЕЛИ»
Второе послание к Фессалоникийцам апостола Павла, 2:1-12
Следуя церковной традиции, Второе послание Павла к общине в Фессалониках (в Македонии) было написано им следом за Первым посланием, вскоре после посещения этого города в 50-51 гг. н. э. Большинство исследователей считает это послание в целом подлинным, то есть принадлежащим апостолу Павлу. Точнее, оно было записано под его диктовку писцом, о чём свидетельствует заключительная приписка, сделанная рукою самого Павла (3:17).
II (1) Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему: (2) не спешите колебаться умом, не смущайтесь [345] ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы от нас [посланного] [346], будто уже наступает день Христов [347]. (3) Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не придёт], доколе не придёт прежде отступление [348] и не откроется человек греха [349], сын погибели [350], (4) противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он (как Бог), выдавая себя за Бога. (5) Не помните ли, что я, ещё находясь у вас, говорил вам это? (6) И ныне [вы] знаете удерживающее, чтобы открыться ему в своё время [351], (7) Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока удерживающий ныне не будет [взят] от среды. (8) И тогда откроется беззаконник, которого Господь (Иисус) убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего. (9) Его же пришествие [352] будет по действию Сатаны, со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, (10) и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. (11) И за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, (12) да будут осуждены все, не веровавшие истине, но благоволившие неправде.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Признаки сосуда погибели
Признаки сосуда погибели Каждый из нас уже своим поведением показывает, что из него выйдет – избранный ли сосуд (Деян. 9:15) или сосуд погибели (см. Рим. 9:22). Когда человек в чем-либо, например в чтении, или псалмопении, в обращении за советами, в воздержании, бдении (138) или
Оглашение 31 О самочинниках и самовольниках, именно, что они впадают в пропасть погибели
Оглашение 31 О самочинниках и самовольниках, именно, что они впадают в пропасть погибели Отцы мои, братия и чада. Я не только не удовлетворяюсь единичной беседой с вами о каком-либо предмете, но не перестану обращаться к тому же самому много раз, так как и при таком условии
«Многих от погибели исхитивый»
«Многих от погибели исхитивый» Когда началась война, наша семья проживала в Гатчине. Мы должны были эвакуироваться с частью Путиловского завода, где работал отец, на Урал. Рано утром мы выехали из дома на лошади. К вечеру доехали до Александровки, где нас остановил военный
«Из погибели на путь спасения»
«Из погибели на путь спасения» Многомилостивый Господь помог мне через Свою угодницу блаженную матушку Матронушку, которая вывела всю мою семью на путь очищения и спасения. Несколько лет назад я окончила курсы народных целителей, имея благородную цель – исцелять моих
«ЧЕЛОВЕК ГРЕХА, СЫН ПОГИБЕЛИ»
«ЧЕЛОВЕК ГРЕХА, СЫН ПОГИБЕЛИ» Второе послание к Фессалоникийцам апостола Павла, 2:1-12Следуя церковной традиции, Второе послание Павла к общине в Фессалониках (в Македонии) было написано им следом за Первым посланием, вскоре после посещения этого города в 50-51 гг. н. э.
17. Бог открывает о предстоящей погибели Содома и Гоморры.
17. Бог открывает о предстоящей погибели Содома и Гоморры. 17. И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама (раба Моего), что хочу делать!Эти слова Господа образуют своего рода введение к последующему пророчеству о погибели нечестивых городов. В нем Господь повторяет и раскрывает
Человек греха
Человек греха сж.: Антихрист.
29. О единости чувства душевного прежде греха и разделении его по причине греха, – и о том, когда желание неразумное соединяется и бывает согласно с разумным
29. О единости чувства душевного прежде греха и разделении его по причине греха, – и о том, когда желание неразумное соединяется и бывает согласно с разумным Едино есть, как я сказал, естественное в душе чувство [ибо известные пять телесных чувств суть особое дело; они
13. Определение времени погибели Моава
13. Определение времени погибели Моава 13. Вот слово, которое изрек Господь о Моаве издавна. 14. Ныне же так говорит Господь: чрез три года, считая годами наемничьими, величие Моава будет унижено со всем великим многолюдством, и остаток будет очень малый и незначительный. Эта
Глава 8. 1-7. Возвещение погибели Израилю. 8-14. Обличение грехов Израиля
Глава 8. 1-7. Возвещение погибели Израилю. 8-14. Обличение грехов Израиля 1 Речь идет от имени Иеговы. Пророк получает повеление трубою возвестить народу наступление времени бедствия, посылаемых за грехи народа. За нарушение завета, за преступление закона (torah) Божия, враги,
Бог открывает о предстоящей погибели Содома и Гоморры
Бог открывает о предстоящей погибели Содома и Гоморры 17. И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама (раба Моего), что хочу делать! Эти слова Господа образуют своего рода введение к последующему пророчеству о погибели нечестивых городов. В нем Господь повторяет и раскрывает
Глава 1543: О том случае, когда человек нарушает свою клятву по забывчивости. Слова Аллаха Всевышнего: «Не будет на вас греха, если в этом вы допустите ошибку»[3391] .
Глава 1543: О том случае, когда человек нарушает свою клятву по забывчивости. Слова Аллаха Всевышнего: «Не будет на вас греха, если в этом вы допустите ошибку»[3391]. 2053 (6664). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и
Человек и социум (Система Человек — Человек)
Человек и социум (Система Человек — Человек) Деятельность человека в Системе Сознание — Человек протекает между двумя Полюсами: физическим телом и психикой. За жизнь на Земле отвечает часть психики, которую мы называем Сознанием.Результативность деятельности человека
Человек греха
Человек греха Второе послание к фессалоникийцам, должно быть, последовало сразу же за первым, так что его также можно датировать 50 г. и считать, что оно было написано в Коринфе.Очевидно, Первое послание Павла наделало много шуму. Некоторые из фессалоникийцев отвергали