Сура 68 Письменная Трость
Сура 68
Письменная Трость
1. (1). Нун. Клянусь письменной тростью и тем, что пишут!
2. (2). Ты по милости Господа твоего не одержимый,
3. (3). и, поистине, для тебя — награда неистощимая,
4. (4). и, поистине, ты — великого нрава.
5. (5). И вот ты увидишь, и они увидят,
6. (6). в ком из вас испытание.
7. (7). Поистине, Господь твой лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает идущих прямо!
8. (8). Не повинуйся же обвиняющим во лжи!
9. (9). Они хотели бы, чтобы ты смазывал, и они бы помазали.
10. (10). Не повинуйся же всякому любителю клятв, презренному,
11. (11). хулителю, бродящему со сплетнями,
12. (12). препятствующему добру, врагу, грешнику,
13. (13). грубому, после этого безродному,
14. (14). хотя бы он и был обладателем достояния и сыновей.
15. (15). Когда читаются пред ним Наши знамения, он говорит: "Истории первых!"
16. (16). Заклеймим Мы его по хоботу!
17. (17). Мы испытали их так, как испытали владельцев сада, когда те поклялись, что непременно срежут его наутро,
18. (18). и сделали оговорки.
19. (19). И обошел его обходящий от своего Господа, а они спали.
20. (20). И наутро был он точно срезан.
21. (21). И кричали они один другому утром:
22. (22). "Пойдем же на ваш сбор, если вы собираетесь срезать!"
23. (23). И двинулись они, переговариваясь потихоньку:
24. (24). "Пусть не входит туда сегодня к вам бедняк".
25. (25). И пошли они утром, рассчитывая не пускать.
26. (26), Когда же увидели его, сказали: "Поистине, мы сбились с пути!
27. (27). Даже мы лишены!"
28. (28). И сказал средний из них: "Разве не говорил я вам: "Что бы то вам восхвалить!"
29. (29). Они сказали: "Хвала Господу нашему! Мы были обидчиками!"
30. (30). И стали одни из них других упрекать;
31. (31). говорили они: "Горе нам! Мы были злодеями!
32. (32). Может быть, Господь наш заменит нам его лучшим. Мы ведь к Господу нашему устремляемся!"
33. (33). Таково наказание! А ведь наказание последней жизни еще больше, когда бы вы знали!
34. (34). Поистине, для богобоязненных у Господа их — сады благодати!
35. (35). Разве мы сделаем мусульман такими, как грешников?
36. (36). Что с вами, как вы судите?
37. (37). Разве у вас книга, которую вы учите?
38. (38). Поистине, для вас в ней — то, что вы себе выберете!
39. (39). Или у вас клятвы над Нами, доходящие до дня воскресения? Поистине, для вас — то, что вы сами рассудите!
40. (40). Спроси их, кто из них это подтверждает.
41. (41). Или у них есть соучастники? Пусть же они приведут своих соучастников, если они правдивы, -
42. (42). в тот день, когда откроются голени и призовут их поклониться, а они не будут в состоянии.
43. (43). Потуплены взоры их, поразило их унижение, а звали их раньше поклониться, и они были здравы.
44. (44). Оставь же Меня с тем, кто считает ложью этот рассказ; мы постепенно сведем их, так что они не узнают.
45. (45). И отсрочу Я им, но ведь кознь Моя крепка.
46. (46). Или ты спрашиваешь у них награды, а они отягчены долгом?
47. (47). Или у них есть сокровенное, и они пишут?
48. (48). Потерпи же до решения твоего Господа и не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, находясь в утеснении.
49. (49). Если бы его не захватила милость его Господа, то был бы он выброшен в пустыне с поношением.
50. (50). И избрал его Господь его и соделал его праведником.
51. (51). И поистине, те, которые не веруют, готовы опрокинуть тебя взорами, когда слышат поминание, и говорят они: "Поистине, он ведь одержимый!"
52. (52). Но это не что иное, как поминание для миров!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Трость преподобного Герасима
Трость преподобного Герасима В районе Турковунья, где мы жили, местность изобиловала крутыми подьъемами, — вспоминал старец Порфирий. — Я вставал очень рано, уходил в церковь Святого Герасима, а возвращался вечером. Дорога около нашего дома была очень трудной, очень
Сура 98 АЛЬ-БАЙЙИНА «ЯСНОЕ ЗНАМЕНИЕ» (Мединская сура)
Сура 98 АЛЬ-БАЙЙИНА «ЯСНОЕ ЗНАМЕНИЕ» (Мединская сура) Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!Эта сура ниспослана в Медине. Она состоит из 8 айатов. Людям Писания (евреям и христианам) было известно из своих Писаний, какими качествами будет обладать последний пророк —
51. Чему хотел научить Господь, прияв на Кресте оцта из губки, надетой на трость
51. Чему хотел научить Господь, прияв на Кресте оцта из губки, надетой на трость Господь наш, и сего священного (подвижнического) жития Учитель, Иисус Христос оцтом был напоен во время страдания Своего от тех, кои служили повелениям диавола, чтоб оставить нам, как мне
4. Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама.
4. Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама. Вместо: жезл, поражавший.., (выражение, тождественное со следующим) лучше читать: "ошейник на его плечах".День Мадиама — это день великого поражения, нанесенного
24. Посему так говорит Господь, Господь Саваоф народ Мой, живущий на Сионе! не бойся Ассура. Он поразит тебя жезлом и трость свою поднимет на тебя, как Египет.
24. Посему так говорит Господь, Господь Саваоф народ Мой, живущий на Сионе! не бойся Ассура. Он поразит тебя жезлом и трость свою поднимет на тебя, как Египет. Посему, т.е. имея в виду скорое падение Ассирийского царства.Как Египет, т.е. как сделал некогда египетский фараон,
7. Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
7. Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? (Лк. 7:24). Речь Спасителя у двух евангелистов отличается почти буквальным сходством (вместо ???????? у Луки ??????????). "Трость ли, ветром колеблемую?" —
29. и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!
29. и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! (Мк. 15:17-18; Ин. 19:2-3). У трех евангелистов "венец из терна" называется почти одинаково: ???????? ?? ??????? (Мф. и
30. и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.
30. и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. (Мк. 15:19; Ин. 19:3). Иоанн говорит только, что воины били Христа по щекам, умалчивая об остальных оскорблениях. Марк, употребляя прошедшие несовершенные времена глаголов (??????? и ???????? — били и плевали), указывает, что одно и то
48. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить;
48. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; (Мк. 15:36; Ин. 19:28, 29). У Матфея и Марка не вполне ясно, почему, услышав, что Иисус Христос зовет Илию, один из стоявших (евангелисты не говорят, кто именно; вероятно, римский воин)
Сура 68 Письменная Трость
Сура 68 Письменная Трость 1. (1). Нун. Клянусь письменной тростью и тем, что пишут!2. (2). Ты по милости Господа твоего не одержимый,3. (3). и, поистине, для тебя — награда неистощимая,4. (4). и, поистине, ты — великого нрава.5. (5). И вот ты увидишь, и они увидят,6. (6). в ком из вас испытание.7.
Сура 68 Письменная трость
Сура 68 Письменная трость Во Имя милосердного милостивого Бога (Н.) Клянусь пером и письменами непреходящей красоты: Возвышен милостью Господней, не одержим, не болен ты. Господь высокое призванье соединил навек с тобой, Неистощимая награда тебе назначена судьбой. Кто
25. Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость
25. Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость Когда Иуда столь решительно (подобно потомку своему Давиду — в деле Вирсавии, 2 Цар. 12:5[1161]) произнес смертный приговор Фамари,
Глава 70: Письменная фиксация знания.
Глава 70: Письменная фиксация знания. 92 (112). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не допускает убийств в Мекке (или: не допустил к ней слона[219]), однако Он дал власть над ними[220]
Глава 68-ая Н. Или трость письменная
Глава 68-ая Н. Или трость письменная Меккская. Пятьдесят два стиха. Во имя Бога милостивого, милосердного. 68.1. Н. Клянусь письменной тростью и тем, что пишут они.68.2. Ты, по благости Господа твоего, не беснующийся:68.3. Награда тебе неистощимая;68.4. Ты высок по своим природным
Трость надломленная
Трость надломленная Тем не менее наше государство явно отдает предпочтение РПЦ, готово потрафлять ее поползновениям, в нарушение конституции ущемляет все другие вероучения в России. Такую благосклонность РПЦ, несомненно, заслужила тем, что едва ли не со времени ее