2.2.2. Понятие «сущности»
2.2.2. Понятие «сущности»
Греческое слово ?????? (сущность) представляет собой причастие женского рода настоящего времени от глагола ???? (быть) и означает участие в бытии. Понятие сущности чего-либо выводится из набора отличительных свойств, присущих всем существам данного рода, посредством которых все вещи данного рода участвуют в бытии. Такие свойства называются существенными свойствами, или атрибутами (от лат. attribuo — наделяю). Именно существенные свойства «делают» вещь тем, чем она является. От существенных свойств необходимо отличать свойства несущественные, или акциденции, которые не являются необходимыми для участия в бытии. Например, для человека разумность, дар слова, бессмертие являются существенными свойствами, а цвет кожи — акциденцией. Однако к Богу понятие «сущность» приложимо только с достаточной долей условности. Когда мы говорим о Божественной сущности, то имеем в виду не участие Бога в бытии, но Его бытие как таковое. Бог не просто участвует в бытии, Он Сам есть бытие, есть Тот, Кто обладает бытием, Тот, Кому бытие принадлежит. Поэтому святоотеческая формула «сверхсущностная сущность» более точно выражает о Боге, указывая на бесконечное превосходство Божества над всеми тварными сущностями [138].
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
О сущности православия
О сущности православия I.Автор этой статьи должен начать ее с обращаемой к читателю просьбы вооружиться терпением и не смущаться тем, что сначала рассуждения автора покажутся ему к теме прямо не относящимися. — Религия не область отвлеченных умствований, а существо
I. О сущности сердечной молитвы.
I. О сущности сердечной молитвы. 1. Чего ищет молящийся? Что есть молитва? В чем состоит ее суть? Как можно ее изучить? Что переживает молящийся? — все эти вопросы, естественно, волнуют сердце и ум каждого ищущего, ибо в молитве человек беседует с глазу на глаз с Богом,
§ 183. Общее понятие о благодати Божией и еe виды; понятие о благодати, освящающей человека–грешника, и ее подразделения.
§ 183. Общее понятие о благодати Божией и еe виды; понятие о благодати, освящающей человека–грешника, и ее подразделения. I. Под именем благодати Божией вообще разумеется все то, что дарует Господь тварям своим без всякой, с их стороны, заслуги (Рим. 11, 6; 1 Петр. 5, 10). А потому
О сущности и энергии
О сущности и энергии 1. Если божественная сущность и энергия есть одно и то же, то [происходящее] из сущности будет и из энергии, а [происходящее] из энергии будет и из сущности. И таким образом Сын и Дух будут из энергии; и уже не будут они только порождением и исхождением, но
Ад вечен по своей сущности
Ад вечен по своей сущности Несомненно, один из самых ужасающих аспектов ада это его вечная сущность. На протяжении всей Библии снова и снова для описания продолжительности наказания, которое Бог наложит на нечестивых, употребляются такие слова, как «вечное», «во веки
Где та грань, за которой заканчивается понятие «праведность», и начинается понятие «святость»?
Где та грань, за которой заканчивается понятие «праведность», и начинается понятие «святость»? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВ Ветхом Завете словами «святость» (евр. кодеш) и «праведность» (евр. цэдэк) выражается духовное явление одного
О сущности Пустоты
О сущности Пустоты Рассмотрение практики проникающей мудрости подразделяется на следующие этапы:1. Объяснение понятия бессамостности индивида.2. Объяснение понятия бессамостности дхарм.3. Зарождение Проникающей
Понятие «ревность» в буддизме и понятие «зависть» в английском языке
Понятие «ревность» в буддизме и понятие «зависть» в английском языке Буддийские тексты абхидхармы классифицируют «ревность» (тиб. phragdog) как элемент враждебности. Они определяют ее как «беспокоящую эмоцию, фокусирующуюся на достижениях других людей, таких, как их благие
О сущности христианства
О сущности христианства Глубочайшее впечатление должно было оказывать на последователей христианства то обстоятельство, что отныне божественное Слово, вечный Логос, не предстоял им более в таинственном мраке мистерий как чистый Дух, но что они постоянно могли
О СУЩНОСТИ ИСЛАМСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ
О СУЩНОСТИ ИСЛАМСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ В отличие от многих других верований, Ислам в своем названии и в сути своего учения не имеет связи с какой-либо отдельной личностью, народом или же страной, а также не является плодом простого человеческого воображения. Он представляет
О БОЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ ВСЕВЫШНЕГО
О БОЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ ВСЕВЫШНЕГО Как известно, стержнем Ислама является принцип строгого единобожия, основанный на откровениях Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), напрочь отметающих заблуждения языческого политеизма. На заре человеческой истории вера в единого
ПРОРЕЧЕННОЕ В СУЩНОСТИ СЕРДЦА
ПРОРЕЧЕННОЕ В СУЩНОСТИ СЕРДЦА Влх. ВелеславПроречённое в сущности СердцаТак я слышал…Рёк Вещий:1. Меня не вмещает ни высокое, ни низкое, ни Земля, ни Небеса, но Я легко умещаюсь в Сердце Моего преданного. Если хочешь найти Меня — ищи Меня там[1].2. Ты скитаешься по миру, ища
2.2.1. Непознаваемость Божественной сущности
2.2.1. Непознаваемость Божественной сущности «Пространный Катехизис» утверждает совершенную недоступность Божественной сущности для познания, существо Божие «выше всякого познания не только человеков, но и Ангелов» [137]. Это утверждение находится в полном согласии с
О сущности и энергии
О сущности и энергии 1. Если божественная сущность и энергия есть одно и то же, то [происходящее] из сущности будет и из энергии, а [происходящее] из энергии будет и из сущности. И таким образом Сын и Дух будут из энергии; и уже не будут они только порождением и исхождением, но