3.6.1.1. Отношение между Отцом и Сыном
«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1, 18).
«Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного» (Ин. 3, 16).
Ап. Павел говорит, что Сын есть «образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари» (Кол. 1, 16).
Отношение между Отцом и Сыном есть отношение предвечного рождения.
§22. Отношение существенных свойств Бога к Его существу и между собою. Изложив, таким образом, православное учение о существе и существенных свойствах Божиих, каждом порознь, мы естественно приходим теперь к вопросу о их взаимном отношении между собою. Вопросом этим
§ 35. Доказательства из Священного Писания Божества Святого Духа и Его единосущия со Отцом и Сыном. Божество третьего Лица Святой Троицы, Духа Святого, и его единосущие с Отцом и Сыном доказывается из Священного Писания тем же самым способом, как божество Сына. Священное
§ 35. Доказательства из Священного Предания Божества Святого Духа и Его единосущия со Отцом и Сыном. Учение древней Церкви, хранительницы Апостольского предания, о равенстве и единосущии Святого Духа со Отцом и Сыном мы уже отчасти видели из тех свидетельству какие
Возможен ли брак между мной и сыном моей крестной матери, если мы любим друг друга? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВопрос, заданный вами, весьма серьезен, поэтому необходимо точно руководствоваться церковными правилами. VI Вселенский
Отношение между верой в истинность факта и симпатией к нему Васубандху объяснял, что вера в истинность факта не означает необходимым образом счастья по этому поводу. Например, вера в то, что жизнь трудна, не означает, что нам нравится этот факт. С другой стороны, в ситуации
Глава 3 ЗАПРЕЩЕНИЕ БЕЗБРАЧИЯ. РАСТОРЖЕНИЕ БРАКА В СЛУЧАЕ БЕСПЛОДИЯ. НЕРАВЕНСТВО МЕЖДУ СЫНОМ И ДОЧЕРЬЮ Верования, связанные с умершими, и культ мертвых оказали влияние на формирование древней семьи и заложили большую часть правил, связанных с семейными отношениями. Мы уже
Единосущие и Равночестность Св. Духа с Богом Отцом и Сыном Божиим В истории древней Церкви умаление еретиками Божественного достоинства Сына Божия обычно сопровождалось умалением со стороны еретиков достоинства Духа Святаго.Во втором веке ложно учил о Святом Духе
3. СВЯЗЬ ДУХА С ОТЦОМ И СЫНОМ Как Вечный Сын является словесным выражением «первой» абсолютной и бесконечной мысли Всеобщего Отца, так Совместный Вершитель есть совершенное исполнение «первой» законченной созидательной идеи, или плана, объединенного действия
6.3. Свидетельства Откровения о Божественном достоинстве Святого Духа и Его равенстве с Отцом и Сыном* Нужно отметить, что учение Откровения о, Божестве Святого Духа более кратко, чем учение о Божестве Сына, но, тем не менее, оно достаточно убедительно. Очевидно, что Святый
6.3.1. Основные возражения против Божественного достоинства Святого Духа и Его равенства с Отцом и Сыном Духоборцы ссылались на Пролог Евангелия от Иоанна (Ин. 1,3), потому что там сказано, что через Сына «Все … начало быть»…Святитель Григорий Богослов так разъясняет это
7.1.1. Отношения между Отцом и Сыном Ин. 1, 18: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». Ин. 3, 16 «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного»…Кол. 1, 15 сказано, что Сын есть «образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой
3. Божество Святого Духа и Его равенство с Отцом и Сыном 1. Священное Писание именует Духа Святого так же, как Отца и Сына, Богом. Апостол Петр, обличая Ананию, говорил: «Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому? …Ты солгал не человекам, а
3.6.1.2. Отношение между Отцом и Святым Духом Господь Иисус Христос говорит о третьей Ипостаси Пресвятой Троицы как о «Духе истины, который от Отца исходит» (Ин. 15, 26). Отношение между Отцом и Святым Духом есть отношение предвечного