Деньги — объективное Добро или субъективное Зло?
Деньги — объективное Добро или субъективное Зло?
Добро или Зло? Все так относительно в этом мире! Борьба противоположностей особенно ярко выражена во всем, что касается денег. За годы Советской власти нас приучили обходиться минимумом денег, вступающим в вопиющее рассогласование с вложенным трудом. В результате в Сознании людей закрепилось стойкое убеждение: «Деньги — зло, главное — жить честно». С развитием рыночных отношений (а в них деньги являются основным товаром, без которого невозможно экономическое развитие общества) возникла необходимость воспроизводства денег, а вместе с этим необходимость коренного изменения отношения к ним.
К сожалению, основная масса наших людей, включая банковских работников, финансовых служащих, экономистов, бухгалтеров, непосредственно связанных с деньгами, не имеют ни малейшего представления об объективных законах существования и воспроизводства денег. Сколько же усилий пришлось приложить нашим идеологам, чтобы подтасовать функции денег под советскую идеологию и плановую экономику? Но спорить с жизнью бесполезно. Ее объективность всегда берет верх над субъективным желанием кучки людей, вознамерившихся повести общество в мир духовной лени и атрофии мышления. Жизнь заставила общество повернуть свой взор к необходимости развития рыночных отношений, к необходимости изменения отношения Сознания к материальному эквиваленту экономики в виде денег. Именно отсутствие денег — основной показатель дисгармонии с жизнью.
Люди с эгоистическим уклоном, не желающие изменяться в соответствии с новыми условиями жизни и требующие, пусть даже на подсознательном уровне, чтобы жизнь подстроилась под их взгляды и убеждения, продолжают заявлять, что деньги — Зло. Им старательно подпевают те, у кого прорезался контакт с Ноосферой. Они вдохновенно убеждают доверчивых сограждан в том, что деньги Богу не нужны, и когда на Земле восторжествует Царствие Небесное (наступит Эпоха Четвертого Измерения), они, как Зло, будут изъяты. Кому служат подобные прорицатели, стремящиеся успокоить людей и склонить к бездействию, можно не гадать.
Опомнитесь, люди! Жизнь — это динамика, существующая в виде объективной реальности. Деньги тоже являются объективной реальностью и не подчиняются субъективным желаниям тех, кто не умеет и не желает гармонизировать себя с объективно существующими процессами. Не случайно, что всякое мало-мальски заметное событие космического характера объявляется этими оракулами Концом Света, подразумевая под ним свой переход (естественно, уже избранных Богом) в вожделенное Четвертое Измерение. Только до Него — топать и топать. Для того чтобы этот Путь пройти, нужны время, силы и деньги!
Так что же такое деньги? Добро или Зло? И то, и другое! Все опять зависит от ориентации Сознания человека и от его Выбора. «Деньги — Зло», — скажет человек с субъективным восприятием жизни. Помните? Такие люди эгоистично ориентированы изначально, даже помимо своей воли. Хотят они того или нет, но все их помыслы и действия направлены на то, чтобы переделать, а фактически подмять под свои интересы всех и вся, в том числе саму жизнь. Интересы окружающих людей, особенно близких, все процессы жизни, а если эти люди верят в Бога, то и Его внимание, должны быть направлены на создание всевозможных благ для эгоистичной личности. Если даже такому человеку посчастливится иметь деньги, то удержать их он сможет неимоверными усилиями, ибо не знает и не желает знать законов их существования.
Способы зарабатывания денег в этом случае следующие: с помощью обмана, рэкета, насилия, афер. Честным трудом или трудом на госпредприятии денег не приобретешь. Почему? Все ответы можно найти в способе мышления. Человек с субъективным восприятием жизни при решении своих проблем взаимодействует с Ноосферой, которая все благое превращает во зло, поэтому и деньги в этой области становятся «деревянными», также превращаясь во зло, а значит, добываются они тяжким трудом или нечестным способом и в том количестве, которое определит Ноосфера.
Нас часто спрашивают: «Почему я такой хороший и честный сижу без денег, а вот тот-то, негодяй и жулик, имеет их много? Куда Бог смотрит и почему таких терпит?» Да, куда смотрит Бог? Этот вопрос мы уже обсудили, когда рассматривали понятия Добра и Зла. А на вопрос, почему «хороший человек» не имеет денег, мы только что ответили. Ему надо изменить ориентацию своего Сознания, познать зло как объективный, а значит, неизбежный фактор, эволюционировать, чтобы только тогда получить добро в виде денег. Это и хорошо, что «хорошие люди» не имеют денег, значит, их Душа не совсем пропащая. Жизнь и их Высшее «Я», в том числе и Бог, надеются еще вразумить их и направить в Эволюцию. Заставить их идти туда при деньгах — немыслимое дело. В народе по этому поводу есть мнение, что дохлую собаку не пинают.
Другие, богатые, получившие блага от Ноосферы, такой счастливой возможности не имеют, их назначение — быть орудием Кармы. Они являются нашими учителями. Показывают, как нельзя зарабатывать деньги. Значит, надо искать иной путь их приобретения. Где искать? Каким способом можно еще заработать деньги? Этот способ и путь указывает Бог. Чтобы это узнать, надо иметь ориентацию Сознания на объективные законы и познав их, применить в своей деятельности.
Что это за объективные законы денег? Большинство людей воспринимает деньги как эквивалент платы за труд, на которые можно купить нужный для жизни товар, ошибочно полагая, что богатство — это когда имеешь много денег, на которые можно много чего купить. Все это обман и иллюзии. Объективная реальность денег такова, что они сами являются товаром. В подтверждение этому следует напомнить, что в реальной жизни так оно и есть. Часто бывает, что приобретая тот или иной товар, взамен денег рассчитываются нужным оптовому продавцу товаром. Называется эта операция «бартер».
Деньги возникли и существуют как продукт товарооборота. Любой товар производится производителем. Значит, деньги как вид товара тоже должны производиться и производятся производителем. Все знают, что деньги производятся Монетным двором и Гознаком, а весь процесс контролируется государством. Но это статика денежного оборота, потому что деньги — на 95–98 % идея, энергия, а не бумажный эквивалент.
Деньги как объективная реальность существуют в динамике, которая присуща только рыночным экономическим отношениям. В их рамках все члены общества являются и продавцами, и производителями, и потребителями. Эти отношения позволяют каждому, кто познал законы денег, производить их. Процесс производства денег каждым членом общества называют самовоспроизводством. Именно самовоспроизводство денег, а не идеология централизованного перераспределения, обеспечивает их динамику и дает возможность каждому иметь по потребностям.
Какие перспективы дает самовоспроизводство денег? Этот процесс объективный, значит, его можно автоматизировать, то есть сделать его постоянным, сократив свое участие в нем до минимума. Это означает наличие свободного времени, свободных денег, которые можно потратить на свои прихоти. При этом человек приобретает финансовую независимость от всех и вся, в том числе от государства.
Все мы ждем, когда государство повернется к народу и начнет решать его проблемы. Осуществление подобных чаяний возможно только при умении человека самому включать процесс воспроизводства денег. Зачем думать государству о народе, если он и так, можно сказать, по собственной инициативе, явочным порядком, априори находится во власти государства. Другое дело, когда народ свободный, независимый. В этом случае, чтобы государству сохранить свое влияние на электорат, надо с ним считаться, представлять его интересы и решать проблемы народа.
Таким образом, люди с рабской психологией, желающие проехаться «на халяву» на горбу у государства, не нужны и ему. Ждать им благоденствия от него до скончания века. Государство, как объективная реальность, взаимодействует только с активными людьми, имеющими объективно настроенное Сознание, с теми, кто знает, как обеспечить себя финансово. Свободные и богатые, а не просто хорошие, добрые люди (пребывающие в добровольном, пожизненном рабстве), составляют основу любого государства и его рыночных отношений.
Существует три способа участия денег в товарообороте. Первый до сих пор сохранил свой приоритет на постсоветском пространстве. Это классический бизнес или торговля: купил — продал. Здесь стараются нагреть руки разного рода перекупщики, посредники. Их наличие было выгодно при статичной, плановой экономике. При рыночной экономике именно они являются барьером в товарообороте и тормозом, препятствующим экономическому развитию страны. Львиная доля прибыли от товарооборота оседает в их карманах, от чего страдают и производитель, и потребитель.
Производитель не может быстро продать свой товар, чтобы получив прибыль, направить ее на развитие производства. Потребитель не может вовремя приобрести необходимый ему товар, а если и приобретает, то с огромной переплатой. Экономическим распределением товара управляют посредники. Старшее поколение помнит те времена, когда в нашей стране можно было купить товар только «по блату» или «из-под полы», переплатив за него значительную сумму. Да и в настоящее время в постсоветском пространстве погоду в бизнесе делают перекупщики. Производителей товаров мало, основная их масса завозится из-за рубежа. А это уже, как вы понимаете, угроза потери государством экономической независимости!
Перекупщики правят экономикой и политикой. Они наносят государству огромный экономический ущерб, поэтому страны, живущие по правилам рыночной экономики, стали искать способ устранения посредников в товарообороте. В результате появился сетевой бизнес. Он намного прогрессивнее классического. Чем? Дело в том, что в этом виде бизнеса тоже есть посредники, ими является сеть дистрибьюторов, но их финансовое вознаграждение контролируется либо самим производителем, либо компанией, которая взяла на себя обязательства реализации товара производителя. В настоящее время во многих сетевых компаниях сам производитель старается реализовывать свой товар, что выгодно и производителю, и потребителю.
Многие фирмы с мировым именем реализуют свой товар с помощью сетевого бизнеса. Скорость товарооборота в этом случае значительно возрастает, растет и прибыль производителя, что позволяет ему направить усилия на улучшение качества товара. По классическому способу в большинстве стран реализуется только некачественная продукция.
Как бы ни был хорош сетевой бизнес, он имеет один существенный недостаток — ненадежность структуры дистрибьюторов, которая имеет тенденцию «рассыпаться», что снижает товарооборот. Причина такой тенденции в отсутствии поддержки лидеров-скороспелок со стороны их родов и Эволюции.
Опять ученым и экономистам пришлось углублять познания законов оборота денег. Они пришли к выводу, что система Производитель — Потребитель будет стабильной и надежной, если объединить всех потребителей в Общество Потребителей, а производителей — в Общество Производителей и оба Общества объединить в единую Инфраструктуру. В этом случае потребитель всегда имеет качественный товар, приобретенный по себестоимости, оплатив лишь дорожные расходы, а производитель всегда имеет потребителя, готового приобрести его товар.
Экономический эффект такого нововведения превзошел все ожидания. В настоящее время на новейший способ товарооборота переходят многие страны Запада, что благоприятствует росту благосостояния населения этих стран и их экономическому процветанию. Вот почему надежды наших идеологов на то, что загнивающий капитализм потерпит крах, останутся надеждами и пустыми мечтами. В то время как прогрессивный коммунизм канул в Лету!
Рыночные отношения — самый надежный и единственный способ экономического роста страны. Они помогают искать более совершенные способы распределения товара и воспроизводства денег.
Что нужно, чтобы познать законы воспроизводства денег? Все то же самое, о чем мы постоянно говорим. Надо стать Личностью, познать объективные законы, чтобы пользоваться ими на практике, в повседневной деятельности, не боясь перемен. Тот факт, что для многих из наших современников такой путь решения проблемы — единственный, подтверждают книги Джорджа С. Клейсона «Самый богатый человек в Вавилоне», Роберта Кийосаки «Богатый папа, бедный папа» и Ога Мандино «Величайший торговец в мире».
В ответ на возражения поборников рафинированной духовности, что, дескать, не следует смешивать грешное с праведным, ответим, не вдаваясь в теоретические лабиринты: духовность, не подтвержденная гармонией с внешним миром, когда нечего обуть самому и дети голодные, представляет собой весьма жалкое, а подчас отталкивающее зрелище. Это уже скорее фанатизм пополам с душевной ленью, а разговоры о духовности — камуфляж и самооправдание!