Система Бог — Человек

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Система Бог — Человек

Систему Бог — Человек мы фактически рассмотрели в предыдущих темах, однако издержки нашего атеистического мировоззрения или духовного воспитания посредством религии, требуют необходимости обратить ваше внимание на важность создания и сохранения этой Системы.

Атеистический взгляд на Мир приучил всегда и во всем полагаться на свои собственные силы. Религия, наоборот, принижает значение Личности человека, отводя ему участь раба. А чтобы подсластить пилюлю, добавляют «божьего». Правильная же ориентация Сознания заключается в том, что человек осознает себя наперсником Бога на Земле и в то же самое время понимает свою зависимость от Него. Что это означает? Человек понимает: в нем сосредоточено все то, что необходимо ему для жизни и Эволюции. Он познает свои возможности и раскрывает их, используя силу мысли, психической энергии. При этом понимает могущество заложенных в него природой возможностей, но ощущает себя частицей объективных процессов, а значит, свою зависимость от них. Также он понимает, что может формировать новые объективные процессы, вдохнув в них жизнь силой своей мысли, по-прежнему находясь в зависимости от них. Бог есть Жизнь. Жизнь есть объективность. Зависимость человека от объективности — есть его зависимость от Бога!

Аналогично Бог. В своем Мире Он является высокоразвитым Человеком, но поставлен Жизнью и Эволюцией в такие условия, что реализовать свои способности может только во взаимосвязи с Человеком. Что сие означает? Означает то, что реализация объективных процессов полностью зависит от человека, с его субъективным Сознанием. Если он ориентирован на субъективное восприятие объективного, то Бог как представитель объективного Мира не может реализоваться. Человек же, будучи оторван от объективных процессов, пытается реализовать только свое субъективное суждение. В результате Жизнь как объективный процесс вступает с ним в противоречия, воздавая по заслугам.

Только Сознание ориентированное на объективное, позволяет человеку предоставить возможность Богу реализоваться в своей объективной реальности, то есть в виде жизненного процесса, способного, в свою очередь, обеспечить человека всем необходимым. Таким образом, Бог и Человек вместе задают алгоритм и способ развития самого жизненного процесса. На то они и Полюса, чтобы существовать и работать только в паре. Отказ одного из них выполнять свои функции автоматически бьет по другому!

Такая позиция означает, что Бог реализует все свои планы только руками человека. В свою очередь и он может реализовать свои планы только с помощью Бога. В итоге субъективное становится некоторым объективным процессом только за счет творческого труда человека, реализующего свои субъективные планы только при наличии объективных процессов, находящихся в ведении Бога.

В любом деле, за которое вы беретесь, с вами рядом всегда должен быть Бог! Такое соединение осуществляется не только молитвами или взываниями к Нему о помощи. Главное — чтобы ваше Сознание всегда было ориентировано на Бога, на Жизнь, на сам объективный процесс. В вас должна присутствовать внутренняя установка, что успех дела зависит от Его помощи и от того, как Он на этот счет распорядится. Потому что объективное — есть объективное, оно правит всем, а ваше желание всего лишь проявление субъективного. Если вы хотите, чтобы всем вашим делам сопутствовал успех, вы должны быть достойны его и настроены на его принятие в любом, даже не желательном для вас виде.

Очень часто от желаемого отказываются только потому, что оно совершенно неожиданно пришло не в том виде, не в такой упаковке, не от того, от кого планировал человек, пока что в виде урока, но не вожделенного результата. Объективное реализуется так, как оно может реализоваться, а не так, как хочется вам. При отказе следовать этой аксиоме, обычно и выпадают в осадок (из времени!).

Что касается религии и веры в Бога вообще, то многие проблемы и вопросы, по поводу решения которых человек обращается за помощью к Богу, находятся в ведении его собственного Высшего «Я». Это значит, что человек в своих молитвах обращается к той части своего «Я», которую смело можно назвать Божественной. Эта связь осуществляется при помощи интуитивного канала, включения в работу неокортекса и четырех внешних оболочек энергетического тела.

В этом нет ни малейшего преувеличения, поскольку Высшее «Я», являясь мостиком-переключателем между человеком и Богом, выполняющих функцию Полюсов Мироздания, является неотъемлемой частью и человека, и Бога. Только мостик этот в гораздо большей степени компетентен в делах человека, нежели он сам. Во всяком случае, формирует ситуации вокруг нас, судит и карает именно Высшее «Я». Бог может только смягчить наказание. В этом случае Он для нас действительно Спаситель, избавляющий человека от суровой кары его собственного Высшего «Я».

Дело в том, что все функции привычных для нас органов правопорядка, прокуратуры и суда выполняет именно Высшее «Я». И более взыскательного, беспристрастного, щепетильного исполнителя этих важных, но нелюбимых всеми функций (Бог в этом плане не исключение) Тонкому Миру и Богу не придумать, не сыскать. Куда до него Страшному суду! По сравнению с судом Высшего «Я» Страшный суд — это детская забава.

И в самом деле, Высшее «Я» старше самого человека на несколько тысяч, а то и миллионов лет, знает как облупленного, неотрывно находясь при нем с момента зачатия, более того, составляет с ним единое целое. Его взыскательность вызвана тем, что именно человек является монопольным носителем Сознания. Только он может осознать и применить в физическом мире весь тот колоссальный опыт и знания, наработанные Высшим «Я», в перспективе став Творцом своего (и Высшего «Я») бессмертия, а может быть, и Богом. Или проигнорировать ради своих бзиков и эмоций, в погоне за призрачными благополучием и счастьем материального мира. Вполне возможно, успеет что-то вкусить, сжигая в костре эмоций свою Божественную часть в виде Высшего «Я».

Судите сами, какой перекос образовался в Сознании человека, если для того, чтобы общаться со своим Высшим «Я», он «сгородил» частокол из догм и религий, пытаясь через него достучаться до Бога.