Глава 23 ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ НА ЗЕМНОМ ШАРЕ

Глава 23 ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ НА ЗЕМНОМ ШАРЕ

упадок и расцвет наций – проблема Нидхэйма – взаимовлияния глобальные и между людьми – мозг человека – «открытые» общества – первопричина – космические разумные сущности – космический оттиск – сила космоса – высокоразвитая техника – семь планет – метафизическая Д. Н. К. – внеземные силы – странствования душ – возвращение душ – расизм и фанатизм – нацистская Германия – процесс исправления – глобальные астральные силы – центр энергии – империи – космическая связь.

Почему одни государства процветают в то время, как другие находятся в хроническом кризисе? Почему одни накапливают все больше и больше ресурсов и ценностей, в то время как другие все время борются с трудностями, доходя до экономической катастрофы? Почему определенные районы Земного шара достигли колоссального научного развития в то время, как другие не только не развиваются, а наоборот, регрессируют вплоть до полнейшего застоя? Каким образом Япония сумела, и почему только после 1970 года, с головокружительной скоростью присоединиться к промышленно-развитым странам, в то время, как соседний Китай стоит на месте? Почему Россия превратилась в сверхдержаву после Второй мировой войны, а Англия не сумела продвинуться в этот же период времени? Почему мировые империи, которые безраздельно властвовали над многими государствами, утратили свое влияние, промелькнули на сцене истории и развеялись как прах на ветру?

Исследование причин развития и регресса народов и государств является одним из самых трудных и обескураживающих для ученых, занимающихся анализом всемирной истории. Известный историк Джозеф Нидхэйм, автор множества книг на эту тему, признается, что он так и не нашел ответ на этот вопрос.

В современном обществе существуют сложнейшие взаимоотношения между странами и народами. Параллельно происходят значительные изменения в окружающей среде. Все это затрудняет нахождение причин, влияющих на процессы развития различных обществ.

Каким образом одни придумывают такое, о чем другие никогда не задумывались? Сложный и мощный процесс мышления происходит без осознания его самим человеком. Кажется, что мышление более активно у определенных групп людей в определенных районах Земного шара.

В связи с этим рассмотрим две проблемы. Первая: почему человеческий мозг развивает новые идеи, совершает открытия, придумывает новые философии, причем именно такие, а не иные. Какова первичная причина различий между обществами и разными формами их развития? Существует мнение, согласно которому общество, не терпящее критики, подавляющее любую форму дискуссии, жестко и консервативно охраняющее общественный порядок, «замораживает» свой процесс развития. Общество же, которое дает свободу новым идеям и различным мнениям, открывает тем самым путь к обновлению. Этот принцип, как и многие другие, не соответствует требованиям закона о взаимодействии причины и следствия. Слабое место этих объяснений в том, что они так и не сумели выяснить, что является причиной, а что – следствием. Терпимость в определенном обществе может быть именно следствием, а не причиной его развития.

С точки зрения Каббалы всегда следует задать вопрос: «Что было изначальной причиной?». Почему определенные общества терпимы к исключениям, и является ли эта терпимость причиной технического прогресса? Или наоборот? Мы вообще очень мало знаем о первопричинах, именно поэтому так трудно найти ответ на все эти вопросы.

Я не раз подчеркивал необходимость заново исследовать процесс нашего аналитического мышления. В каббалистическом мировоззрении скрыто обещание единой и отчетливой картины реальности. Это мировоззрение говорит, что в размышлениях над истинными первопричинами физических явлений следует принимать в расчет всю Вселенную, целиком, даже если в этом случае появится необходимость обратиться к мгновенным реакциям элементарных частиц или к космической интеллектуальной энергии, их взаимовлиянию, несмотря на невероятные расстояния, разделяющие их во Вселенной. Принятие принципа мгновенных интеракций противоречит теории относительности, которая отрицает существование скоростей, превышающих скорость света. Тем не менее, ученые находятся в растерянности перед беспрерывным потоком принципиально новых и взаимно противоречащих фактов действительности. В свете развития научного мышления в последние годы, Каббала может дать цельную картину реальности на метафизическом уровне. Эта модель действительности может способствовать развитию человеческого познания, в настоящий момент находящегося в лабиринте парадоксов и бесчисленных фактов, которые не включаются в общую понятную картину мира. Нет никакой причины, по которой бы общий подход квантовой механики, видящей абсолютную взаимозависимость между якобы обособленными явлениями во Вселенной, был бы отвергнут лишь потому, что он решительно противоречит физике, известной нам до сих пор. Более того, выводы этого подхода указывают на связи, существующие при скоростях, превышающих скорость света, на которых Космический Разум поставляет нам такие инструменты для оценки и такие методы познания, что наука сможет с их помощью объяснить различные, абсолютно не связанные явления в Космосе. Наша способность познать Вселенную не должна вечно останавливаться на пороге тайны.

Чтобы лучше понять сущность космической разумной энергии, глубже ознакомиться с этим странным явлением, разобраться, как оно своей мощной силой приводит в действие процессы перевоплощения душ, обратимся к книге «Сефер Ецира»(«Книга Созидания»).

Физик не раз наталкивается на помехи, вступая в микромир, как и астронавт, испытывает растерянность перед неожиданными изменениями в космосе. Именно поэтому сегодня начинают понимать и принимать каббалистическое учение, и нужно надеяться, что оно поможет правильно понять действие закона причин и следствий. Новый этап в мышлении вновь сливается с каббалистическим мировоззрением на структуру энергии, или, как я это обычно называю, на универсальный космический поток человеческого сознания.

«Приблизились ли жертвоприношением», – так начал рабби Иегуда: «И сказал Б-г: да будет твердь посреди воды»/91/. В час, когда Святой Благословенный творил мир, сотворил он семь небес (границы миров) вверху… И на каждом небе звезды и знаки Зодиака, и солнца на каждой тверди… И подобно им, семь земель (материки на Земном шаре) внизу, и все в ишуве (на Земном шаре), только эти – верхние, а эти – нижние. Эрец-Исраэль превыше всех, и Иерусалим – наивысший город. И жители юга видели это в первых книгах и в книге Адама. И так разделены эти земли, как тверди на высотах (пояса Ван-Аллена), то есть эти над этими, а те над теми, и между одной и другой землей – небесная твердь (метафизическая граница), разделяющая их. И в каждой странные создания, отличающиеся друг от друга, как и на высотах. Скажешь ли ты, что все сыны человеческие произошли от Адама, и Первый Человек сошел на все эти земли и породил сыновей?… Но Адам находится лишь в этом мире, который выше всех и называется Вселенной (заселенный мир). Вселенная скреплена с небесной твердью, что над нею, и с Именем (силой) Высшим… Потому сыны Адама находятся на верхней земле, названной Вселенной, и они выше всех, как бы на высотах.

В чем смысл того, что человек внизу как бы подобен верхнему? Поверх всех небесных твердей есть высшая твердь, И на ней – престол Всевышнего… Но здесь, в этой Вселенной,

находится царствующий над всеми царь. Кто он? Это – человек… А откуда эти (создания) нижние? Из паров Земли и при содействии небесной тверди над нею, выходят странные создания, отличающиеся друг от друга, часть – в одеяниях (кожа), часть покрыты слизью, как черви в земле, и одни – в слизи красной, другие – в черной, третьи – в белой, а иные – в разноцветной, живут они не более 10 лет».

В своей книге рав Имнуна Саба продолжает это толкование: весь ишув (Земной шар) вращается как шар, эти – на высотах, те – внизу. Другими словами, создания на шаре находятся как бы одно против другого и семь частей на шаре – это семь земель. И все создания на шести землях отличаются по внешнему виду (разные расы) из-за изменений в атмосфере (космическое влияние) в каждой из земель. И если в ишуве свет тем, кто по одну сторону шара, то тьма для тех, кто по другую сторону, для одних это день, а для других – ночь. И есть место в ишуве, в котором всегда день, а ночь лишь на короткое время. Это то, о чем сказано в первых книгах, в книге Адама: семь земель одна под другой (метафизические сферы), и небесная твердь разделяет земли. Тайна эта передана владеющим мудростью (Каббалой), а не тем, кто измеряет границы (географические), ибо это глубинная тайна Торы»/92/.

Время от времени ученый наталкивается на какой-либо факт, и вдруг оказывается, что именно этот факт помогает решить одну из важных загадок современности. Такие неожиданные находки происходят крайне редко. Но даже если они и случаются, то обычно не в силах объяснить основные законы эволюции, которые почти не изменились в процессе истории.

Разве перемены не стали неотъемлемой частью нашей жизни? Но в противовес этому, человеческое поведение не подверглось никакому изменению. Война, ненависть, любовь, другие состояния и свойства человека почти не изменились под влиянием изменений среды, происходящих постоянно.

Что же это за сила, способная подчинить себе душу и в то же время способствующая неожиданным научным открытиям и великим находкам? Что является движущей силой мощного потока изобретений в области науки и техники в последние годы? Какие факторы стоят за изобретением в 19 веке в США телеграфа, машины для очистки хлопка, парохода, а в последние десятилетия – всей новой техники? «Подобно им, семь земель, и все в ишуве» – так и на Земном шаре – семь областей, и духовная степень каждой выше предыдущей. Открытие того факта, что живые создания отличаются друг от друга в результате различных влияний энергии высшей «Силы», в большой степени объясняет различия между жителями разных районов Земного шара и их творческими способностями. Дополнительным фактом подтверждающим это, являются различные естественные ресурсы в каждом районе. Источник этих двух фактов – в той мощной космической силе, которая проявляется в семи планетах. Идея о том, что «Сила» с помощью Солнца поставляет энергию солнечной системе, не нова. Разве космические спутники не снабжены системами, работающими на солнечной энергии? осмические станции с еще большей продуктивностью будут использовать солнечную энергию. С точки зрения Кабалы мы вглядываемся в самих себя, подобно тому, как физик проникает все глубже в загадочные и обманчивые явления микромира. По «Зогару» Солнце – не первичный источник энергии, но любая энергия и все проявленные явления являются результатом космических разумных влияний, принимающих форму определенных каналов (звезды и планеты). Источник этих космических влияний находится в «Силе», и они приобретают свой характерный облик, пройдя через различные каналы влияния в Космосе и на Земле.

Поэтому нет ничего неожиданного в том, что время от времени мы распознаем сигналы космического разума и видим в них посланцев «Силы», засевающих Земной шар высокоразумными органическими формами. Это закодированные осмысленные послания, которые мы называем «сфирот», или метафизические Д. Н. К, ответственные за нашу солнечную систему и различное влияние на разные районы Земли. Под влиянием этой системы на поверхности Земли возникла сеть популяций в разных районах Земного шара, и у каждой из них свои характерные черты – культура, наука, мудрость, искусство и история.

Возможно настанет день, и объявится гений, который расшифрует код этих межзвездных сигналов и откроет высокоразумные цивилизации внешнего мира, известные мудрецам Каббалы давным давно. Эти сигналы и есть «сфирот», несущие в себе «Силу».

По «Зогару», семь видов энергии, исходящих из семи «сфирот»/93/ ответственны за наше появление во Вселенной. Они представляют собой некие высокоразвитые духовные реалии, существующие в системе, параллельной нашей солнечной системе и влияющие на планеты нашей

ленной, а также и на различные части Земного шара. Все в нашей жизни подчиняется влиянию планет солнечной системы. Этот факт подтверждается явлениями цикличности. Внеземные невидимые силы влияют на происходящее на Земле и определяют подъемы и спады многих явлений, связанных с человеком. Если мы проследим за ними и сумеем установить их цикличность, то сможем легко различить некий метафизический шаблон, очень похожий на то, что называется генетической информацией. В последние десятилетия были приложены большие усилия по исследованию циклических явлений, и все же причина их еще покрыта тайной. Если бы ученые были готовы принять гипотезу, что происходящее на Земном шаре находится в сфере разумного космического влияния, как разъясняет «Зогар», многие неясные сегодня научные данные, могли бы раздвинуть наши горизонты до пределов, которые никогда и не снились человеку. Согласно каббалистической точке зрения, любые физические силы, подчиняющиеся принятым научным законам, зависят на самом деле от сил космического разума.

Итак, по словам «Зогара», семь небес или семь уровней энергии, действующих как проводники влияния в семи метафизических формах или семи уровнях космического разума, называемых «сфирот», накладывают свою печать на происходящее на Земном шаре.

Это нематериальная сила, у нее – своя логика и свои законы. Ее можно сравнить с душой человека, которая делает его непохожим на других людей и единственным в своем роде.

Душа ответственна за творческие способности человека, за его свободный выбор, за его эмоции и инстинкты. Семь нематериальных реалий способствуют различию и индивидуализации во Вселенной и на Земле. Таким образом подразделение Земного шара на районы связано с теми разумными векторами, которые влияют в определенном районе или в определенной стране. Эта сила господствует там, подобно тому, как программист управляет своим компьютером или как летчик маневрирует на своем самолете. Житель Германии, к примеру, находится под другим космическим влиянием, чем житель России. Черты и традиции, характерные для одного государства, не похожи на те, которые есть у другого. Эти различия являются результатом единственного и неповторимого в своем роде космического влияния, действующего на каждую нацию и страну.

Означает ли это, что все члены одной нации ведут себя одинаково? Конечно же нет? Люди остаются неповторимыми индивидуальностями. Как же сообразуется характер нации, формирующийся под определенным космическим влиянием, с возможностью каждого человека сохранять свои специфические индивидуальные черты?

Другой подобной загадкой, которую мне бы хотелось здесь разрешить, является конфликт между беспрерывными изменениями и стремлением человека к сохранению постоянных и известных форм поведения. В наш век высокоразвитой технологии неизбежные изменения стали неотъемлемой частью нашего мира. Тем более удивительно, что формы поведения человека сохраняются неизменными в течение столь длительного времени. В обществе стремительного и бурного развития человек продолжает испытывать те же желания, что и наши праотцы. Научные открытия и развитие техники почти не изменили способ мышления человека. Большинство видов, живущих на Земле, придерживаются консервативного и неизменного образа жизни. Изменилось ли что-нибудь в характере нашего мышления со времен средневековья? Изменились ли наши коренные психологические потребности в течение времени, несмотря на драматические изменения среды и прогресс в различных областях? Нет, мы и до сих пор сохраняем наши черты, первичные и примитивные, которые всегда помогали нам противостоять трудностям жизни. Улучшается ли человеческая жизнь в непрерывном прогрессе? Следует ли видеть в отсутствии изменений неудачу эволюционного развитая?

Нет более трудной и удивительной загадки в истории Вселенной, чем загадка неизменяющегося поведения ее жителей. Мы настолько далеки от ее разрешения, что не стоит удивляться нашему настойчивому желанию уничтожать и разрушать друг друга. Если и следует чему-то поражаться, так это нашему неумению расшифровать тайны человеческого поведения. Исследование различных способов поведения и самовыражения наций и обществ, как правило, заходят в тупик. Специалисты не согласны друг с другом почти по любому вопросу. Единственный факт, с которым согласно большинство, это то, что есть принципиальная необходимость в дополнительных исследованиях, которые сосредоточатся на более «тонких» уровнях, на внутренней явлений и, вместе с тем, будут отвечать самым строгим научным требованиям.

Основные законы эволюции почти не изменились в течение тысячелетий. Мы знаем цивилизации, которые оставили свой след на страницах истории и пытались навязать ей свой «правильный порядок». Это стремление не оставляет человечество и по сей день. Современная его форма – желание человека господствовать над окружающей средой. Когда мы сталкиваемся с информацией, которая способна перекинуть мост между изменяемостью и постоянством, это вселяет в нас вдохновение и ощущение новизны. Именно поэтому мы вновь обращаемся в «Зогару», чтобы получить такую информацию. «Рабби Шимон начал и сказал: «Вот законы, которые ты поставишь перед ними» Это – законы перевоплощения. А именно, законы душ, возвращающихся и перевоплощающихся в этом мире, и каждая в соответствии с причитающимся ей наказанием.» /94/

Перевоплощение душ не является понятием, принадлежащим только прошлому. Гаари, рабби Ицхак Лурия, говорит, что с приходом эры Водолея снова вернутся в мир души поколения пустыни/95/. История мира это, по сути, история возвращающихся душ. Тогда что же представляет собой фактор, приводящий к неизменному эволюционному прогрессу человечества? Неважно, известно ли нам, что именно заставляет душу вернуться на Землю, или нет, важно лишь знать, что все мы уже были здесь в прошлом. И поэтому, когда речь идет о формах человеческого поведения, мы должны видеть в них тени нашей прошлой жизни. Для большинства из нас жизнь – это восстановление наших действий в прошлом, новые попытки преодолеть те трудности, с которыми мы не справились в прошлом. Именно в этом причина того, что психология остается неизменной. Человек двадцатого столетия подобен киноактеру в многократно повторяющемся фильме: он продолжает придерживаться своих изначальных черт характера, а также определенных и постоянных форм поведения.

Итак, по Каббале, человеческое поведение управляется в большой степени не только законами наследственности, но и процессом «исправления», который диктует и направляет желания человека, а также формы его любви, ненависти, насилия и агрессивности. Мне хорошо известно, что подобная позиция бросает вызов принятому сегодня мировоззрению большинства ученых, которые считают, что личность формируется окружающей средой и ментальностью, а не перевоплощением душ или биологическими законами. Влияние нашего внутреннего мира, нашей души, как красная нить проходит через все наши качества, вне зависимости от того, где и когда живет человек.

Внешнее поведение, т. е. обычаи и традиции, полностью определяются космической силой, господствующей в определенном районе мира. Если бы мы могли обратиться внутрь, вглубь спектра человеческой души, мы нашли бы там неограниченный набор ответов на самые сложные вопросы. Например, проявление таких склонностей, как фанатизм или расизм, не проистекает из сегодняшних обстоятельств или взаимосвязей. Освободиться от такого мировоззрения можно только при более глубоком понимании и проникновении в процесс «исправления». Ведь это возвращающиеся души сеют и раздувают в нас все наши маленькие и большие страсти.

Отказ от авторитетов, освобождение женщины и отдаление от религии – все это уже было в прошлом. Такие явления отражают космическое влияние на определенный район Земного шара в определенное время. Именно этим объясняется, почему некоторые страны развиваются и обогащаются в то время, как другие как бы «замораживаются». То, что одни общества прогрессируют в то время, как другие не двигаются с места, определяется связью между местом и космической силой, влияющей на него. Общество, терпимое к критике или жестокое – это результат определенной космической силы, направляющей данный общественный порядок, и поэтому причины общественного поведения следует искать вне самого общества. Упрощенные теории генетического детерминизма не могут объяснить или оправдать расовую ненависть и насилие в нацистской Германии. Тут возникает очень серьезный и проблематичный вопрос: означает ли это, что нацизм возник под влиянием космических сил? И если так, следует ли видеть в людях, принимавших участие в Катастрофе, только исполнителей?

Астральные силы (звезды и планеты) в основном влияют на внешнее, физическое. Они определяют какими будут естественные ресурсы в том или ином районе. Они властвуют над процессом обработки метафизических данных, в котором традиции и обычаи, т. е. нечто внешнее, соединяется с душой. И она, исходя из истории развития своего «исправления», выбирает себе определенное место на Земле. В свою очередь, специфические черты района определяют форму внешнего выражения души, а отсюда и область ее деятельности, в которой она будет искать свое «исправление». Таким образом, все связанное с внешней культурой каждой нации будет зависеть от определенной космической силы властвующей в данном районе. Что вообще движет процветающей и преуспевающей нацией, как не желание достичь превосходства? Разве нация развивает высокий уровень технологии не для того, чтобы достичь первенства и абсолютной власти сверхдержавы?

Именно в этом можно видеть различие между глобальным космическим влиянием и возможностью свободного выбора человека, его желанием давать другим. В Германии, очевидно, произошла концентрация зла индивидуального (души, в прошлом совершившие преступления против человечества) и отрицательного космического влияния, которое господствовало тогда над этой страной. Нацисты были людьми, вернувшимися в цикле перевоплощений из-за своих неудач в прошлом, с целью исправления. Теперь перед ними была поставлена подобная же альтернатива: действовать по свободному выбору и бороться против внешних негативных сил или поддаться им.

Остановимся и спросим: справедливо ли это? Не слишком ли непосильной была эта «двойная» нагрузка? Ответ находится в самой цели творения, другими словами, в освобождении от «хлеба стыда». Отрицательные внешние рамки дают человеку возможность сделать свой свободный выбор и, таким образом, избавиться от «хлеба стыда». Очевидно, что если бы не существовали отрицательные космические силы, люди бы просто подчинялись диктату высшего разума, который требует сотрудничества и справедливого распределения, не оставляя места вожделениям, ненависти и другим отрицательным качествам отличающим человека от компьютера. Таким образом, Несмотря на то, что с одной стороны отрицательные космические силы побуждали и толкали к нечеловеческому поведению, то же влияние, во всей своей мощи, могло бы быть направлено по иному. В этом положительная сторона, цель и обязанность существования человеческого рода, испытываемого на умение самостоятельно мыслить и свободно выбирать.

Наши возможности изучать Вселенную до сих пор зависели, в первую очередь, от очевидного и воспринимаемого чувственно. Для того, чтобы лучше понять материальную Вселенную, в которой мы живем, мы обязаны начать вглядываться в ее внутреннюю динамику.

ИЕРУСАЛИМ – ЦЕНТР ЭНЕРГИИ МИРА.

«Подобно семи землям внизу, и все заселены, только эти – верхние, а эти – нижние. И Эрец-Исраэль превыше всех, Иерусалим – наивысший во всем ишуве (центр энергии)/97/

«Зогар» не первый, кто подчеркивает колоссальную силу, находящуюся в центре энергии Эрец-Исраэль.

В книге рабби Имнуна Саба написано: «Что означает -… и встанет новый царь над Египтом». Поглядите, все народы в мире и все цари в мире усиливались в своей власти благодаря Израилю. У египтян не было власти над всем миром, пока не явился народ Израиля и не остался в изгнании, и тогда египтяне одолели все народы мира. Вавилон не властвовал над всеми народами, пока Израиль не был изгнан в вавилонский плен. Эдом не имел власти, пока Израиль не попал в эдомский галут. Ибо народы эти находились в самом низу среди всех народов, и были самыми приниженными среди всех, и благодаря Израилю усилились»/98/

Истина, заключенная в этих словах «Зогара» становится яснее, если мы задумаемся о судьбе евреев в сравнении с историческими судьбами других народов. Мы увидим, что персидская империя Кира достигла высшей точки в дни, когда евреи жили в персидском галуте. То же случилось в Вавилоне, Греции и Риме, а позже – в Оттоманской империи. Позднейшим примером этих удивительных совпадений может служить Британская империя. Во всех этих случаях государство приходило к высшей точке своего расцвета в период господства над Эрец-Исраэль, и закат империи начинался с потерей этого господства.

Когда мы замечаем некую закономерность, то стоит задуматься о метафизических силах, стоящих за ней. «Зогар» открывает нам эти внутренние космические силы, формирующие историю Вселенной. Когда «Зогар» описывает Эрец-Исраэль, невозможно не заметить взаимной связи между мировыми империями и центром внутренней энергии в Эрец-Исраэль. Именно поэтому эти империи постоянно пытались овладеть ее территорией. Но «Зогар» предупреждает: эта станция колоссальной и таинственной космической энергии, приводящая в действие весь мир, может привести к гибели тех, кто не знаком с ней и не знает как правильно к ней «подключиться». Тут мы видим еще один пример влияния Земного шара на судьбу человека. Сочетание души, вернувшейся в новом воплощении, со средой, подходящей Для ее «исправления», приводит к тому, что души появляются в тех районах Земного шара, которые соответствуют Условиям их исправления.

Итак, задавая вопрос о том, почему в одном месте события происходят так, а в другом по иному, мы понимаем теперь, что люди делавшие историю, должны были появиться в тех местах, где они появились, и привнести в них свое астральное влияние, как неотделимую часть процесса перевоплощений.