Глава 22 П ЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ И ВЫБОР ИМЕНИ
Глава 22 П ЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ И ВЫБОР ИМЕНИ
управление своей судьбой – выбор имени для новорожденного – проводники энергии – влияние имени на его носителя – причина причин.
Главный фактор в достижении управляемости своей жизнью, заключен в имени, которое дано человеку. Фамилии значения не имеют. В них облачаются, их сбрасывают как многие другие одежки в процессе последовательных воплощений. Имя человек не меняет никогда. Оно выбрано так, что соответствует душе. Родители должны давать своим Детям имена родных или близких друзей, которые умели отдавать», и с которыми они чувствовали духовную близость. По сути, они обязаны выбрать ребенку имя, которое он принес с собой из предыдущих воплощений.
Поэтому, когда ребенку дают «чужое» имя, то он не раз оказывается в положении, противоречащем его личности, особенно, если тот, в чью память было дано имя, умер насильственной или необычной смертью. Ко мне часто приходят родители, рассказывающие о своих бедах с детьми. Первый мой вопрос всегда такой: «В честь кого назван ребенок?» Почти всегда выясняется, что проблема не столько в ребенке, сколько в том, чье имя он носит и чьи отрицательные качества отражает.
Раньше у евреев и неевреев были модными библейские имена. Вы можете встретить христианских детей с именами Джошуа/Иошуа/, Адам или Ханох.
Затем, по непонятным причинам, библейские имена уступили место более светским. Каббала объясняет это тем, что в светлые эпохи человечества принято пользоваться библейскими именами, а когда над миром сгущается тьма – они исчезают. Именно имена из Танаха более, чем любые другие, являются сочетаниями букв, каждая из которых представляет собой проводник энергии, и в Танахе каждому такому имени посвящен особый стих. Человек, погружающийся в медитацию с помощью своего «личного» стиха, обнаружит себя на пороге туннеля, ведущего во времени назад, к воспоминаниям предыдущих воплощений, когда его тело и условия жизни были другими, но имя – тем же.
Имена не изменяются и с переводом на другие языки. Иосеф по-испански Хозе, а по-итальянски Джузеппе, но смысл имени не меняется, за исключением случаев, когда ему придают уменьшительно-ласкательное звучание. Этого следует избегать, т. к. искажается и нарушается действие «проводника». Влияние имени столь велико, а отрицательная сила неподходящего имени столь сильна, что одним из каббалистических способов излечения физического или душевного заболевания является изменение имени в попытке вернуть человеку связь с его истинной личностью. Как и при любых других методах, успех не гарантирован, но почти любой случай внутреннего конфликта проистекает, или во всяком случае связан, с выбором неподходящего имени. Примером этому является случай с молодым человеком, который участвовал в одном из уроков на тему о перевоплощении душ. Его сын родился с физическим недостатком: паралич мышц правой стороны шеи и поэтому голова ребенка постоянно клонилась вправо. В поисках причин мы начали выяснять наследственность по отцовской линии. Отец рассказал, что его родная сестра была убита до того, как у него родился ребенок. Ее застрелили и роковая пуля прошла через правую сторону шеи. Несмотря на то, что ребенок был мальчиком, ему дали имя, соответствующее имени покойной сестры/90/. Стало ясно, что ребенок является перевоплощением души сестры отца. Этого можно было избежать, если бы родители понимали принципы перевоплощения душ и следовали им.
Мы видим, что практическое применение законов перевоплощения душ помогает решать определенные проблемы. При любом затруднении, эмоциональном или интеллектуальном, эти законы свяжут человека с его подсознанием, где скрыты причины проявленных следствий. Попытка решить эти проблемы без того, чтобы погрузиться в подсознание, подобна попытке жать пшеницу с помощью машины для стрижки газонов.
Зная законы перевоплощения душ, человек может не только исследовать свои личные проблемы, но и дойти до причины причин. Техника познания перевоплощения душ дает возможность глубоко проникнуть в собственные скрытые стремления и чаяния и таким образом извлечь больше пользы из полученных знаний. Степень их использования для преодоления множества мелких неприятностей зависит целиком от свободного выбора человека. Одни ограничатся малой искрой света, другие же настойчиво захотят высвободиться из замкнутого круга непрерывно возвращающихся воплощений. Но любой человек, который сможет познать свои предыдущие воплощения, обязательно придет к менее материалистическим формам мышления и его стремление к духовности усилится. Поэтому знание перевоплощения душ и каббалистической медитации является одним из наиболее действенных подходов к жизни.
Человек, находящийся в тяжелом финансовом положении, может найти покой и понимание своих проблем, и даже их решение, путем возвращения в прошлое, где он вновь переживет более удачные, полные изобилия периоды своих предыдущих воплощений. Человек, находящийся в депрессии, может вновь почувствовать надежду, потерявший близких – найти утешение, а заключенный – пережить счастье свободы. Человек никогда не ощутит себя слишком бедным или ограниченным во времени, если он развил в себе умение видеть и наслаждаться скрытыми чудесами мира, и вызывать в себе силы творческого созерцания. Каббалистическая медитация дает чувство эйфории без употребления наркотиков или алкоголя. И, что еще важнее – она оставляет после себя ощущение подъема и очищения, а не синдром похмелья. В ней есть силы, могущие изгнать страх смерти, бедности, болезни, отверженности и одиночества, которые слишком долго сковывали возможности человеческого мышления.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Св. священномученик Артемон (Великое значение имени человека вообще и христианского имени в особенности)
Св. священномученик Артемон (Великое значение имени человека вообще и христианского имени в особенности) I. Св. священномученик Артемон, память коего совершается ныне, во время великого Диоклитианова гонения на христиан, пред страданием позван был к допросу; на вопрос,
Выбор имени
Выбор имени Выбор имени в еврейской традиции очень важен: человек и его имя составляют одно неразрывное целое. Ведь даже Яхве вывел евреев из Египта также и за то, что они сохранили свои еврейские имена. Но при этом наречение ребенка не является мистическим ритуалом,
Выбор имени для ребенка
Выбор имени для ребенка На восьмой день от рождения ребенку нарекают имя, на сороковой день мать приходит в храм, чтобы выслушать очистительные молитвы и воцерковить крещеного младенца.Святитель Иоанн Златоуст* * *Наречение имен не такое маловажное дело, как думают люди,
Глава 24 Выбор для детей профессии
Глава 24 Выбор для детей профессии Одни в почетном, а другие в низком употреблении. 1 Тим. 2, 20 Вот и уходит в даль светлое, безмятежное детство. Отцветает юность… Перед молодой душой встают жизненные задачи, вопросы и трудности. Вот первый и серьезный вопрос — выбор
Глава 17. Выбор духовного отца и рассудительность в послушании
Глава 17. Выбор духовного отца и рассудительность в послушании Ищите и найдете. Мф. 7, 7 Может ли всякий христианин рассчитывать на то, что он найдет себе старца — духовного руководителя?На этот вопрос так отвечает схиархимандрит Софроний: «По наставлению прп. Симеона
Глава 171: Без имени
Глава 171: Без имени 215 (333). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Маймуны, да будет доволен ею Аллах, что, когда у неё были месячные, она не молилась, а сидела рядом с тем местом, где совершал молитвы пророк, да благословит его Аллах и
Глава 326: Без имени
Глава 326: Без имени 406 (745). Передают со слов Асмы бинт Абу Бакр, да будет доволен Аллах ими обоими, что, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился во время солнечного затмения, он (сначала) встал и долго стоял, потом склонился в поясном поклоне и долго не
Глава 348: Без имени
Глава 348: Без имени 432 (797). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине, я (стараюсь) совершать молитву почти так же, как это делал пророк, да благословит его Аллах и приветствует». (Сообщается также, что) при совершении последнего раката
Глава 530: Без имени
Глава 530: Без имени 661 (1386). Сообщается, что Самура бин Джундаб, да будет доволен им Аллах, сказал: После завершения (утренней) молитвы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поворачивавшийся к нам лицом, часто спрашивал: «Кто из вас видел сон этой ночью?» И если
Глава 541: Без имени
Глава 541: Без имени 681 (1420). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды некоторые из жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили его: «Кто из нас первой присоединится к тебе?»[1053] Он ответил: «Та, у которой самые длинные руки». Тогда они
Глава 591: Без имени
Глава 591: Без имени 734 (1532). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опустил на колени свою верблюдицу на открытом месте в Зу-ль-Хуляйфе, и совершил там молитву[1143]».Обычно так
Глава 700: Без имени
Глава 700: Без имени 869 (1885). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, ниспошли Медине в два раза больше благодати /барака/ [1379], чем Ты ниспослал её
Глава 912: Без имени
Глава 912: Без имени 1113 (2624). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Убайдуллаха бин Абу Муляйки, что (в своё время) сыновья Сухайба, который был вольноотпущенником Ибн Джуд‘ана, стали претендовать на два дома и комнату, утверждая, что всё это подарил Сухайбу посланник Аллаха, да
Глава 17. Выбор сердца
Глава 17. Выбор сердца На Земле нет такой горести, какую не в силах исцелить Небеса. Автор неизвестен Когда они подошли к хижине, Иисус с Сарайю уже поджидали их у заднего крыльца. Иисус осторожно забрал у Мака его груз, и они вместе пошли в мастерскую, где он работал