М. Келенджеридзе. Стихи юного Сталина
М. Келенджеридзе. Стихи юного Сталина
В 1899 году я издал в Кутаиси книгу «Теория словесности с разбором примерных литературных образцов». Труд мой предназначался для обучения учащейся молодежи правилам грузинского литературного языка. Грузинские школы не имели тогда хорошо составленного руководства по теории словесности, и это обстоятельство побудило меня ускорить свою работу. В предисловии к ней я писал:
«Настоящая книга является первой частью предполагаемого труда, который составит три книги: первая — „Общая теория словесности“ уже дана читателям; вторая готовится к изданию и содержит в себе рассмотрение частных вопросов словесности, третья — явится обширной хрестоматией, сборником лучших образцов грузинских произведений. Эти образцы будут расположены в книге соответственно плану изложения теории словесности…» В своем руководстве по теории словесности я привел лучшие образцы из произведений классиков: Шота Руставели, И. Чавчавадзе, А. Церетели, Г. Орбелиани, Н. Бараташвили, Р. Эристэви, А. Казбеги. Кроме этого, на 93–94 страницах учебника помещены два стихотворения товарища Сталина, опубликованные в 1895 году в газете «Иверия».
О своем намерении выпустить книгу по теории словесности я рассказывал Акакию Церетели, Нико Николадзе и Якобу Гогебашвили. Они с восторгом одобрили мое начинание, признав его весьма ценным. Надо сказать, что в те времена каждая такая книга имела особенно важное значение, так как грузинский язык преследовался в школах и царские колонизаторы запрещали учащимся разговаривать на родном, грузинском языке.
Работая над составлением учебника, я старался подобрать такие произведения, которые могли бы внедрить в сознание молодого поколения новые, прогрессивные мысли и идеи.
Стихотворения молодого Сталина относились именно к таким произведениям.
Автора я не знал.
Должен признаться, я лишь в самые последние годы узнал, что автором тех прекрасных стихотворений, которые я включил в оба издания своей книги «Теория словесности» и в хрестоматию грузинской литературы, является великий Сталин.
Это меня сильно обрадовало. В те давно минувшие годы я и не представлял себе, что эти вполне зрелые стихи написаны 16-летним юношей.
Первое издание моего учебника по теории словесности полностью разошлось в течение нескольких дней, так что я сам остался без книги. Желающих иметь ее было так много, что некоторые приходили ко мне на дом. Большой интерес, проявленный к моему труду со стороны общественности, весьма радовал меня.
Стихотворение товарища Сталина, посвященное грузинскому писателю Рафиелу Эристави, я включил в изданную мною в 1907 году «Грузинскую хрестоматию или сборник лучших образцов грузинской словесности».
Стихотворение, посвященное Рафиелу Эристави, первоначально было опубликовано 29 октября 1895 года за подписью Сосело (уменьшительное от имени Иосиф) в № 234 газеты «Иверия». Затем оно было включено в юбилейный сборник Р. Эристави, изданный в Тбилиси в 1899 году. Сборник содержит юбилейные речи, стихотворные посвящения и поздравления известных общественных деятелей: И. Чавчавадзе, А. Церетели и других.
В предисловии к хрестоматии, в которую было включено стихотворение И. Сталина, я писал: «При составлении хрестоматии мы ставили целью, во-первых, дать преподавателям грузинского языка и самой учащейся молодежи возможно полный сборник всех таких образцов грузинской прозы и поэзии, которые, как по форме, так и по содержанию служат бессмертным сокровищем и культурной славой грузинского народа; во-вторых, показать растущему поколению величественные картины многокрасочной и прекрасной природы родного края, нарисованные благородным пером лучших писателей, а также созданные лучшими сынами народа идеалы, воспитываясь на которых, молодежь сумеет сродниться с культурным человечеством, со своим народом… С этой целью мы взяли из произведений грузинских писателей только то, что с точки зрения критики является правдивым, возвышенным, человечным, прекрасным, воспитательным и бессмертным».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
II. Жизнь аввы Иоанна евнуха и юного инока, не пившего ни воды, ни вина
II. Жизнь аввы Иоанна евнуха и юного инока, не пившего ни воды, ни вина Вот как жили великие подвижники, истощая себя ради Бога!Тот же авва Иоанн евнух рассказал нам: «Пришлось мне быть в Фиваиде, в киновии аввы Аполлона. Там я видел молодого брата, у которого был и отец по
Можно ли оправдывать И. Сталина?
Можно ли оправдывать И. Сталина? Иеромонах Иов (Гумеров)Подавляющее большинство современных православных людей пришло в Церковь в сознательном возрасте. Обратившись к христианскому учению, они сохранили закваску той идеологии, при господстве которой они сформировались
Ботик юного Петра
Ботик юного Петра Принимай, Москва – река, Ботик юного царя: Воля царская крепка Бросить в море якоря. Аскетичен внешне ботик Только лишь на первый взгляд — «Парус, мачта, рея, клотик» — Вашу душу распалят, И захочется абсурда — Протаранить штиль речной, Чтоб стрелой
Глава 184.2. Жизнь аввы Иоанна евнуха и юного инока, не пившего ни воды, ни вина
Глава 184.2. Жизнь аввы Иоанна евнуха и юного инока, не пившего ни воды, ни вина Вот как жили великие подвижники истощая себя ради
Глава 8 ФЕНОМЕН ЛИЧНОСТИ СТАЛИНА
Глава 8 ФЕНОМЕН ЛИЧНОСТИ СТАЛИНА 1. Коммунизм как помощник и предтеча фашизма Возникает вопрос, почему Иосиф Сталин с легкостью разгромил обе эти платформы, репрессировал или «упек» в лагеря десятки и даже сотни тысяч сторонников Бухарина и Троцкого, а мировое масонство,
Глава 63. Царь Дашаратха повествует историю юного аскета
Глава 63. Царь Дашаратха повествует историю юного аскета Проснувшись после короткого сна, разбитый горем царь Дашаратха погрузился в глубокие раздумья. Изгнание Рамы и Лакшманы наполняло монарха, подобного Васаве, печалью, словно демон Рагху, окутавший солнце тьмой! С
Преподобномученик Дамиан исцеляет юного монаха
Преподобномученик Дамиан исцеляет юного монаха Однажды при отце Софронии, игумене Эсфигменского монастыря, заболел один молодой монах, который в конце концов потерял терпение и настойчиво просил у игумена благословения уехать в мир на лечение. Старец, чтобы не
Глава 23. Вопросы юного к старцу Фивеянину о том, как должно пребывать в келии, и о созерцании
Глава 23. Вопросы юного к старцу Фивеянину о том, как должно пребывать в келии, и о созерцании 1. Спросил брат старца: в чем нужно подвизаться, сидя в келии? И сказал старец: совсем не иметь в келии и воспоминания о человеке.2. Вопрос: Какое же делание полезно иметь в сердце?
Глава 23. Вопросы юного к старцу Фивеянину о том, как должно пребывать в келии, и осозерцании
Глава 23. Вопросы юного к старцу Фивеянину о том, как должно пребывать в келии, и осозерцании 1. Спросил брат старца: в чем нужно подвизаться, сидя в келии? И сказал старец: совсем не иметь в келии и воспоминания о человеке. 2. Вопрос: Какое же делание полезно иметь в
Л. Лелашвили. Как печаталась брошюра товарища Сталина «Вскользь о Партийных Разногласиях»
Л. Лелашвили. Как печаталась брошюра товарища Сталина «Вскользь о Партийных Разногласиях» Товарищ Сталин учил нас строгому соблюдению партийной конспирации, и о подпольной Авлабарской типографии знал только узкий круг людей, непосредственно связанных с нею по
В. Кецховели. Друзья и соратники товарища Сталина
В. Кецховели. Друзья и соратники товарища Сталина Пути развития революционного рабочего движения в Грузии и Закавказье отчетливо наметились уже в конце девяностых годов под влиянием марксистско-ленинских. идей. Великим проводником этих идей в гущу народных. масс был
Г. Нинуа. Виктор Курнатовский — сподвижник Ленина и Сталина
Г. Нинуа. Виктор Курнатовский — сподвижник Ленина и Сталина С приехавшим из России Виктором Курнатовским мы впервые встретились на квартире Вано Стуруа осенью 1900 года. Нас познакомил с ним товарищ Сталин.В Курнатовском мы видели профессионального революционера.Пробыв
Отречение от мира юного боярина
Отречение от мира юного боярина Это было в те благодатные дни, когда рождалось русское православие. На святых киевских высотах строился Киево-Печерский монастырь, основанный преподобным Антонием и преподобным Феодосием.С другими богомольцами в пещеру к преподобным