Глава 5. Секрет успешной жатвы.
Глава 5. Секрет успешной жатвы.
Устроился молодой канадец работать продавцом в супермаркет. Первая же покупательница буквально вывела его из себя. Она во что бы то ни стало хотела купить половину пучка салата, который был тщательно упакован. Как ни убеждал ее наш новоиспеченный продавец, она стояла на своем.
– Мне нужна именно половина пучка! — повторяла она.
– Хорошо! — сдался парень, — Я спрошу у менеджера.
Он отправился вглубь магазина, не заметив при этом, что женщина потихоньку направилась за ним.
– Господин менеджер, там какая-то старая, выжившая из ума тетка хочет купить половину пучка салата, что я должен ответить? — спросил парень.
Менеджер был готов рухнуть в обморок, ведь он то видит, что покупательница стоит за спиной у продавца. Однако парень, заподозрив неладное, обернулся и поспешно вымолвил:
– А вот эта милая леди, хочет купить как раз вторую половину пучка, что я должен ответить?
Положение было спасено, и в конце рабочего дня менеджер пригласил парня к себе в кабинет.
– Молодец, быстро соображаешь! Откуда ты такой взялся?
– О! Я приехал из Торонто, это город прекрасных хоккеистов и ужасных отвратительных женщин!
Менеджер опять готов упасть в обморок.
– Моя жена родом из Торонто!!! — вскричал он в негодовании.
– О, как интересно, в какой же команде она играет?
Нам нравятся люди, которые быстро соображают. Нам вообще нравится все быстрое: микроволновые печи, гоночные автомобили, автоматические стиральные машины… Это все прекрасно. Одно только плохо: кажется, желание ускорить процесс проникает и в благовестие.
Сегодня нам нужно много церквей. По статистике, чтобы церковь могла оказывать влияние на общество, нужно на каждые 5 000 населения иметь один приход. Таким образом, мой родной город Тольятти при населении в 800 000 человек должен иметь 160 поместных приходов. (А я не уверен, что там есть и 10 приходов разных евангельских деноминаций.)
Нам нужно спасать грешников. Но, к сожалению, гонка за количеством очень часто отрицательно сказывается на качестве. Христиане стали «быстрорастворимыми». Они легко и быстро «обращаются» к Христу, (прочитав 4 духовных «да цзы бао», например) и так же легко и быстро уходят от Него.
Мы гонимся за сногсшибательным количеством покаявшихся душ. Но эти умопомрачительные цифры так и остаются лишь напечатанными на бумаге. Если сложить отчеты «Кампус Крусейд фо Крайст», то наверняка получится, что население земного шара пришло ко Христу уже не один раз. Сам наблюдал, как в Канаду составлялся отчет после евангелизации в Самаре. «Покаялось около 400 душ», — стояла в отчете беззастенчивая ложь. Оказывается, подсчитали всех, кто после просмотра фильма «Иисус» поставил галочку в соответствующей графе.
Современное благовестие мне все больше напоминает старинную русскую сказку о жадном купце, который решил сшить шапку. Отдав скорняку овечью шкуру, он поинтересовался:
– А можно ли из нее сшить две шапки?
– Можно. — ответил скорняк.
– А три?
– Можно и три.
– А четыре?
– Ну, можно и четыре!
Так постепенно дошло до семи шапок. На следующий день пришел купец за заказом, а на подносе торжественно выстроились семь шапок величиной с наперсток. Если бы скорняк получал поддержку от иностранной миссии по выделке шкур, то он бы мог составить отчет о проделанной работе, указав на семь покаявшихся… тьфу! … сшитых шапок.
Вопрос только в том, сколько настоящих шапок сшил скорняк? Ответ: ни одной. Но в сказке мудрый предприниматель хотел проучить жадного купца, а вот в жизни совершенно непонятно кому и зачем нужны такая работа и такие отчеты.
Джон Мак Артур написал в своей книге «Благовествование Христово», что живи Христос в наше время, Он был бы самым непопулярным евангелистом. Трудно не согласиться с американским проповедником. Ведь в начале Его земного служения у Иисуса было 12 учеников, а в конце оного, кажется 11. не очень впечатляющий рост!
Но зато никто не упрекнет Иисуса в том, в чем нас можно упрекать сплошь и рядом. Иисуса нельзя упрекнуть за качество спасенных им учеников. Оно, что называется, — «высший сорт». Эти одиннадцать уже в первый день существования церкви привели к Богу еще 3000.
В чем же наша проблема? Разве не висит у нас в каждом третьем доме Молитвы текст: Иоан.4:35 «…посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве…»? Наверное, проблема в том, что мы никак не хотим понять того, о чем действительно хотел сказать Иисус. Давайте попытаемся вместе разобраться.
Пожалуйста, заставьте себя прочитать целиком 4 главу Евангелия от Иоанна, а я, в целях экономии бумаги, приведу здесь лишь часть ее:
28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: 29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? 30 Они вышли из города и пошли к Нему. 31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. 32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. 33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? 34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. 35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. 36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, 37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет. 38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их. 39 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. 40 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. 41 И еще большее число уверовали по Его слову.
В этих стихах Иисус раскрывает три секрета успешной жатвы.
Все мы знаем, историю Христа и самарянки. Но здесь есть несколько уроков и для нас.