ИОАНН ДАМАСКИН – ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ, IV, 26

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ИОАНН ДАМАСКИН – ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ, IV, 26

26 (99) [Об Антихристе] Надобно знать, что надлежит прийти Антихристу. Хотя антихристом является всякий не исповедующий, что Сын Божий пришел во плоти (1 Ин 2:22-23), что Он есть совершенный Бог и соделался совершенным человеком, не переставая быть Богом, но в собственном смысле и преимущественно называется Антихристом тот, который придёт при кончине века. И так нужно, чтобы прежде было проповедано Евангелие у всех народов, как сказал Господь [644] в изобличёние противящихся Богу Иудеев, и тогда придёт. Ибо Господь говорит им:

Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придёт во имя своё, его примете (Ин 5:43). И апостол [Павел] сказал: за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но благоволившие неправде (2 Фес 2:10-12). Итак, Иудеи не приняли Господа Иисуса Христа, истинного Сына Божия и Бога, а примут обманщика, который сам себя назовёт Богом. Что он назовёт себя Богом, об этом ангел, поучающий Даниила, говорит так: о богах отцов его он не будет слушать (Дан 11:37). И апостол: да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не придёт], доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом и святынею, так что в храме Божием сядет он, выдавая себя за Бога (2 Фес 2:2-4). Говоря: в храме Божием, апостол разумеет не наш, но древний иудейский. Ибо не к нам он придёт, но к Иудеям; не за Христа, но против Христа и христиан. Почему и называется Антихристом.

Итак, прежде должно быть проповедано Евангелие у всех народов, и тогда откроется беззаконник, которого Господь убьёт словом уст Свою: и истребит явлением пришествия Своего. Его же пришествие будет по действию Сатаны, со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих (2 Фес 2:8-10). Итак, не сам диавол сделается человеком, подобно тому, как вочеловечился Господь, – да не будет! Но родится человек от блудодеяния [645] и примет на себя все действо Сатаны; ибо Бог, предвидя будущее развращение его воли, попустит диаволу поселиться в нём.

Итак, он родится, как мы сказали, от блудодеяния, будет воспитан тайно, потом внезапно возмутится, восстанет и воцарится. В начале своего царствования, или, лучше, мучительства, он прикроет себя личиною святости; а когда утвердится, тогда будет гнать Церковь Божию и обнаружит всю свою злобу. Он придёт со знамениями и чудесами ложными (2 Фес 2:9), то есть поддельными, а не истинными, и тех, которые имеют слабый и нетвёрдый ум, обольстит и отвратит от Бога живого, так что будут соблазнены, если возможно, и избранные (Мф 24:24).

Тогда будут посланы Енох и Илия Фесвитянин. Они обратят сердца отцов к детям [646], то есть Синагогу – к Господу нашему Иисусу Христу и к проповеди апостольской, и будут убиты Антихристом [647]. И приидёт Господь с неба таким же образом, как святые апостолы видели Его восходящим на небо, то есть придёт совершенный Бог и совершенный человек, со славой и силой, и убьёт человека беззакония духом уст Своих (2 Фес 2:3, 8). Итак, никто да не ожидает Господа от земли, но всякий да ожидает с небес, как Сам Он подтвердил.