Послание к Титу.
Послание к Титу.
Составители, как обычно, перетасовали послания, чтобы трудно было усмотреть последовательность событий. Но, даже при небольшом старании, её можно восстановить.
Вот это послание написано явно до писем к Тимофею. Тит всё ещё верен, не гонится за «нынешним веком» и не идёт в Далматию. Он на Крите — по заданию Павла.
«Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал…
Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных… Каковым должно заграждать уста; они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти…»
Борьба в полном разгаре и Павел рассчитывает на победу. Более того — он уверен в ней.
«Не внимай Иудейским басням и постановлениям… Для чистых все чисто, а для оскверненных и неверных нет ничего чистого… Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны…»
Калёным железом!
«Ты же говори то, что сообразно со здравым учением… Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны…»
Выходит, что писал он Титу накануне первого послания к Тимофею.
«Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся».
«Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь; ибо я положил провести там зиму. Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы ни в чем у них не было недостатка…»
До зимы он не дождался, успел лишь придти в Рим и, после непродолжительного скитания по явкам, попал под арест. После чего, отправил Тихика в Ефес, а Тимофея позвал к себе.
«Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, в удовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны».