74 «Чем больше любишь, тем больше Она любит тебя»
74 «Чем больше любишь, тем больше Она любит тебя»
Божественная моя утроба и священная, мир тебе!
Благодать нашего Христа да просветит тебя, она тебя да очистит, да соделает тебя как святую Магдалину, святая рука которой есть у нас здесь, в монастыре Симонопетра — теплая, как живая. И источает неизреченное благоухание. Такую благодать дал ей Христос.
Сильно обрадовался, дитя мое, что ты с таким усердием ищешь спасения. Поэтому уверен, что Жених твоей бессмертной души даст тебе Свою богатую благодать.
Нашу Пресвятую, Его сладкую Мамочку, имей своей предстательницей и Ей постоянно молись. Обнимай, как живую, Ее святую икону, орошай ее слезами, как мироносица — стопы Иисуса, и будешь черпать ощутимое утешение, как если бы Она была рядом с тобой.
Наша Пресвятая везде предваряет, и тому, кто с теплотой Ее призывает, Она богато подает Свою благодать. Она предстательница всех, ибо удостоилась родить Господа, стать Матерью Божией. Она Его носит в Своих объятиях и постоянно Ему молится.
И мы, грешные, поскольку не имеем дерзновения сразу, сначала прибегнуть к Богу, призываем Его Матерь. Она нас возрождает, Она предстательствует, Она предваряет во всех наших скорбях.
Она предстательница и помощница, всех ангелов честнейшая, херувимов и серафимов без сравнения славнейшая, занимающая второе место после Святой Троицы.
И Она, добрая моя, столь добра, столь сладка, что каждое мгновение хочешь Ее целовать и черпаешь утешительную благодать. И чем больше любишь, тем больше Она любит тебя.
О посылке не волнуйся, дитя мое. Я забочусь о твоей душе. Чтобы положить словом какой?нибудь камушек, для того чтобы был построен твой домик на небесах, где все бессмертное и вечное. Все, что здесь, есть оно или нет, не причиняет ущерба нашей душе.
Позаботься о том, чтобы откровенно написать исповедь с малых лет. Напиши все очень откровенно. Не спеши, когда будешь писать. И быстро это отправь, пока я не умер.
Чтобы тебе сделал добро я, а не иной, дабы сказать пред Христом: «Се аз и дети, яже ми дал еси Ты, Боже»[148].
Не траться больше для нас. Что сделала, то сделала. Христос это принял, как благоуханное миро. Попадет это или не попадет в наши руки, ты свою награду получила — она записана на небесах.
Не плачь, что опоздала. С этого момента я записал тебя в число моих чад. Я молюсь о тебе после первого твоего письма, и мы каждый день поминаем тебя на нашей божественной литургии. Дерзай, ибо ты не умрешь душевной смертью, но благодаря покаянию будешь жить во век.
Быстро отправь письмо, а если что?нибудь забудешь — снова напишешь в другом письме.
Имей в своих устах молитовку: «Господи Иисусе Христе мой, помилуй мя!»
А Он Сам — Спаситель, и мы надеемся, что Он нас спасет. Только — терпение.
Неси свой ежедневный крест и часто призывай Его: «Иисусе мой, где Ты? Предвари, спаси меня, ибо я погибаю!»
И Он тебе ответит: «Не малодушествуй, дитя Мое, Я всегда здесь, рядом с тобой; имей терпение; придет час, когда Я возьму тебя к Себе, чтобы ты радовалась вечно».
Итак, не отправляйте никаких посылок, потому что требуют огромный налог. Только о душе вашей заботьтесь, пекитесь о том, чтобы спасти ее, драгоценную, бессмертную.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
4. Чем больше ты даёшь от самого себя, тем больше мира сможешь найти
4. Чем больше ты даёшь от самого себя, тем больше мира сможешь найти Спокойствие ума означает каждый день иметь достаточно. Иметь достаточно означает не принимать во внимание «до» и «после» и быть одним целым в это мгновение. Я не говорю о прошлом и будущем. Я говорю о том,
Больше проблем – больше молитв!
Больше проблем – больше молитв! – Сегодня в Греции экономический кризис, люди теряют работу, дома, средства к существованию. Как вы думаете, есть какой-то выход из этой ситуации?– Такого рода трудности были всегда. Нам следует молиться, просить Бога, чтобы Он помог найти
369 Больше, больше любви
369 Больше, больше любви Больше, больше любви, больше ласковых словИ горячего к ближним участья.Пусть же будет к любви из вас каждый готов -В мире столько скорбей и несчастья.Может быть, рядом с вами несчастная матьО погибшем ребёнке тоскует.О, вы можете ей на Христа указать
Глава IV. Введение в отдел притчей в притча о сеятеле (1—9). Причина, по какой Господь сообщал Свое учение в притчах, и объяснение притчи о сеятеле (10—20). Ученики должны святить своими познаниями как светильники (21—23). Чем больше человек стремится к познанию, тем больше он возрастает в нем (24 —
Глава IV. Введение в отдел притчей в притча о сеятеле (1—9). Причина, по какой Господь сообщал Свое учение в притчах, и объяснение притчи о сеятеле (10—20). Ученики должны святить своими познаниями как светильники (21—23). Чем больше человек стремится к познанию, тем больше он
50. Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
50. Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего. За такую готовность веровать Христос обещает Нафанаилу и, конечно, вместе с ним другим ученикам явить еще большие чудеса. С этим вместе Христос принимает,
20. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
20. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. То обстоятельство, что инициатива во всех делах Сына принадлежит Отцу, нисколько не унижает Сына. Напротив, в этом сказывается величайшая любовь Отца к Сыну. Отец
16. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. 17. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
16. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. 17. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. Что для апостолов необходимо идти на всякое самопожертвование, это Господь обосновывает тем же соображением, какое было
15. Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.
15. Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Кроме этой общей цели, настоящее явление имело и частную цель: восстановление
17. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
17. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Спрашивая Петра в третий раз, Господь употребил для
21. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь (Бог) в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
21. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь (Бог) в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: "И обонял Господь приятное
5. и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов;
5. и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; "но будет тебе имя: Авраам..." Соответственно обычаю древних восточных владык, которые переименовывали возвышаемых ими слуг (41:45[559]; Дан. 1:7[560] и др.), и Бог, возвышая
13. И стал великим человек сей и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим
13. И стал великим человек сей и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим Locupletatus est homo (Vulg.). M. Филарет: сделался
8. Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки; 9. нет больше меня в доме сем, — и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?
8. Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки; 9. нет больше меня в доме сем, — и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред
40. ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. 41. И сказал фараон Иосифу, вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою
40. ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. 41. И сказал фараон Иосифу, вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою Фараон поставляет Иосифа одновременно правителем двора своего (такого рода
Плати за зло добром так, что если кто тебя принуждает потрудиться, сделай для него больше, чем принуждает
Плати за зло добром так, что если кто тебя принуждает потрудиться, сделай для него больше, чем принуждает И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Мф. 5, 41Силой принудит тебя кто-либо для него трудиться, ты, настроенный мыслью быть полезным ближнему,
Глава 30: Больше всего Всемогущий и Великий Аллах любит такие религиозные дела, которые совершаются с наибольшим постоянством.
Глава 30: Больше всего Всемогущий и Великий Аллах любит такие религиозные дела, которые совершаются с наибольшим постоянством. 40 (43). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошедший к ней в то время,