ЭПИЦЕНТР СВЯЩЕННОЙ ВОЙНЫ
Эпицентр Священной войны300
Как пупок является центром Человеческого тела,
Так земля Израиля является пупом земли... Расположенным в центре земли,
А Иерусалим — в центре Земли Израильской,
А святилище — в центре Иерусалима,
А Священное место — в центре святилища,
А Ковчег — в центре священного места.
Потому что именно там был основан мір.
Мидраш Танхума, Кедошим
Аль-Харам аль Шариф (или Аль-Акса), расположенная на вершине иерусалимской горы Мориа, которую иудеи и христиане-сионисты называют Храмовой горой, является эпицентром священных войн — христианских, иудейских и исламских.
Пророк Мухаммед вознесся на небеса со скалы, которая дает приют Аль-Аксе, и потому место это считается священным.
Ортодоксальные иудеи, верящие в Мессию, считают, что два священных иудейских храма расположены непосредственно под третьим — под святейшей исламской мечетью и что Мессия явится, как только мечеть будет уничтожена, а территория очищена через жертвоприношения животных, и после перестройки храма.
Христиане-фундаменталисты рассматривают завоевание иудеями Храмовой горы как событие, способное привести к Армагеддону — концу света, разыгранному по чудовищному сценарию, когда вернется Иисус Христос, чтобы завершить Свое тясячелетнее правление. Тим Ле Хэй продает миллионы копий брошюрок с описаниями верований в новой божественной эсхатологии, в которых проповедуется идея Храмовой горы как эпицентра апокалипсиса.
«Христиане-сионисты», которые собрали уже сотни миллионов долларов для наиболее воинственных элементов в Израиле, в сущности, разделяют свои апокалиптические воззрения с мусульманами. Дьявол, который должен явиться в эти неизбежно надвигающиеся дни конца света, — иудей. Джерри Фалуэлл, «близкий друг» Израиля, в особенности в финансовой области, сказал в январе 1999 года, что антихрист, вполне возможно, уже явился и «должен быть мужчиной-иудеем». Мусульмане тоже верят в Иисуса Христа, но рассматривают Его как пророка, который вернется, чтобы уничтожить иудеев ради ислама. В своем арабском бестселлере «Аль-Масих аль-Даджаль» Саид Айюб пишет, что антихрист придет в виде иудейского пророка, который поселится «в иерусалимском храме». По этой причине Аль-Аксу уже несколько раз хотели сжечь или провести на ее территории археологические раскопки и даже пытаются купить землю через американских масонов».
Кажущееся нелепицей высказанное Айюбом обвинение в адрес американских масонов не лишено исторического правдоподобия. Масонство-находящееся в стадии загнивания братство, связанное с американскими и британскими властными структурами, к которому принадлежали большинство американских президентов, включая Гарри Трумэна (а ведь именно Трумэн вынудил союзников поддержать ООН при создании государства Израиль), предлагало сто миллионов долларов в уплату за эту мусульманскую святыню в 1968 году. Почему? «Масонство нерушимо сплавлено с ритуалами, церемониями и традициями еврейского культа», — пишет Роберт В. Бауерс в свой официально одобренной масонством в 1899 году книге «Свободное масонство, дарохранительница и Храм иудеев».
Фундаменталисты молятся, чтобы их борьба за обладание Храмовой горой привела к заключительной войне, которая, наконец, позволит установить, чья же вера истинна.
Иудеи-мессиане при помощи государства Израиль уже заложили краеугольный камень для нового храма, которому суждено вырасти на месте разрушенной мусульманской святыни. Статья о краеугольном камне и следующее ниже историческое исследование, подписанное Ги ле Странжем, находятся на христианско-сионистском веб-сайте «templemountain.org.»:
Заложение креугольного камня Третьего храма во время праздника Кущей
На третий день празднования праздника Кущей (Суккот) в этом году (7 октября 1998 г.) в 9.30 утра на Храмовой горе Израильское Движение Преданных заложит краеугольный камень Третьего Храма. Мы думаем, что на этот раз его удастся установить на Храмовой горе в том месте, где находились Первый и Второй Храмы.
Этот день был выбран потому, что во время празднования Суккота царь Давид перенес Ковчег Завета из города Давида на Храмовую гору, ознаменовав это особенной, великолепной процессией. Выдающееся событие произойдет и на этот раз. Краеугольный камень весом в 4,5 тонны очень похож на аналогичные камни Первого и Второго Храмов. Это мраморный монолит, доставленный из израильской пустыни и добытый неподалеку от того места, где сыны Израиля скитались во времена Моисея после бегства из Египта в поисках Земли Обетованной во времена первого освобождения Израиля. Это место, кроме того, находится недалеко от горы Синай, где Бог дал Тору детям Израиля. Камень был привезен именно из этой исторической области в силу ее особенного значения, а также потому, что он похож на те, что были заложены в основания Первого и Второго Храмов. Найденный для этой цели камень не нуждается в обработке никаким металлическим или железным инструментом, ибо Бог Израиля повелел своему народу не «бить» камень для Его Дома железом или любым иным инструментом, чтобы подчеркнуть особую значимость и святость Храма и составляющих его камней. В библейские времена камни обрабатывались с помощью «шамира» — более твердого камня, привозимого из Ливана. Таким образом, без нарушения завета Господня осуществлялась резка по камню и полировка. Тот факт, что обнаруженный камень был уже готов к установке, настолько необычен, что мы сразу поняли — не обошлось без Божественного вмешательства. Ныне камень находится в специальном дорожном кольце, сооруженном муниципалитетом Иерусалима специального для него камня. Это кольцо расположено неподалеку от Дамасских ворот Старого Города, рядом с третьей стеной времен эпохи Второго Храма, поблизости от памятника солдатам, которые погибли при освобождении Иерусалима во время Шестидневной войны, и неподалеку от американского консульства.
Краеугольный камень будет перевезен на место установки на большом грузовике, раскрашенном в цвета израильского флага и расписанном звездами Давида, а камень будет покрыт таллисом. Перевозка камня пройдет в рамках особой церемонии. Левиты будут исполнять отрывки из Псалмов Восхождения, а Верховный священник осуществит м?ропомазание камня. Священник будет одет в белые жреческие одежды, восстановленные в последние годы в Иерусалиме по библейскому закону. Участники Движения будут нести храмовые сосуды, которые были восстановлены в Иерусалиме в точности в соответствии с Торой; они пройдут с камнем в торжественном шествии, а по дороге будут трубить в шофары. Камень будет доставлен в Город Давида, и в том самом месте, где Царь Давид м?ропомазал и освятил Ковчег Завета, мы произнесем особые благословения и молитвы, прочтем молитвы Царя Давида и специальные молитвы, посвященные Первому Храму. Это будет незабываемое и радостное событие. После этого камень отвезут к Силоамскому источнику, где пройдет особая церемония Нисуа ха-Майим. Эта церемония возрождает древнюю традицию времен Первого и Второго Храмов, связанную с празднованием Суккот, когда первосвященник совместно со всеми остальными священнослужителями и пилигримами, пришедшими на празднование в Храм, проходил церемониальным Шествием к Силоамскому источнику и совершал очень зрелищный обряд, во время которого левиты играли музыку, а затем несли воду назад в Храм, где ее возливали на алтарь. Первосвященник молился Богу Израиля, прося его благословить год обильными дождями. В Мишне записано, что тот, кто не видел эту потрясающую церемонию — никогда не видел настоящего празднования с аналогичными проявлениями радости и благодарности Богу. Мы хотим возродить всё, что принадлежит Храму и библейской традиции. Вода, которую мы берем из пруда, будет вылита на краеугольный камень, в сопровождении особых благословений и молитв, и в то же время мы совершим м?ропомазание камня. Когда Третий Храм будет построен, вода снова будет вылита на алтарь. И мы знаем, что это произойдет скоро.
Из Города Давида мы пройдем с камнем к Храмовой горе. Грузовик с камнем объедет стены, которые окружают Храмовую гору, семь раз, в точности так же, как сделал Иисус Навин при Иерихоне, когда трубили шофары. Краеугольный камень будет сопровождать очень старый свиток с Торой. Камень должен будет очень долго простоять перед Восточными воротами Храмовой горы (называемыми также Золотыми воротами) во время специальной молитвы о том, что ворота вскоре будут открыты и Мошиах бен Давид войдет через них в Храм.
Мы молимся и верим, и делаем все возможное, чтобы на этот раз ворота Храмовой горы открылись для краеугольного камня и чтобы его положили на то же самое место, где находились краеугольные камни Первого и Второго Храмов, построенных Царем Соломоном и Зоровавелем. Мы верим в Бога Израиля. Мы знаем, что живем в особое, радостное время избавления народа и земли Израильской, во времена возрождения Храмовой горы и Иерусалима. Мы чувствуем особую значимость этого времени. Члены общества Храмовой горы и Движения верных земле Израиля посвятили себя исполнению желаний Бога Израиля и предсказаний пророков Израиля о временах конца света.
Мы делаем и будем продолжать делать все, чтобы Третий Храм был построен как можно скорее при нашей жизни, чтобы прославить Бога Израиля и исполнить пророчества. Этой цели мы полностью посвятили свою жизнь, мы отреклись от всего остального, и все свое время посвящаем этой Божественной пророческой задаче. Мы сделаем все, чтобы спасти Храмовую гору от ужасного осквернения, которое совершается ныне чужеземцами и врагами, и очистить ее для Бога Израиля и вселенной в точности так же, как сделали это наши праотцы, когда освободили Храмовую гору от иностранной оккупации и осквернения. Мы сделаем все, чтобы открыть Восточные ворота перед Мошиахом бен Давидом, и он станет Царем Израиля и всего міра. Мы хотим увидеть исполнение Божественного пророчества Исаии о том, что многие нации придут к Дому Бога в Иерусалиме, чтобы восславить Его и возблагодарить Его, чтобы познать Его Законы и Его пути и принести Ему благодарение за то, что Он дал и возможность поклоняться Ему.
Мы верим Богу в том, что Божественное видение конца времен вскоре станет реальностью нашей жизни, и наша деятельность будет завершена. Мы чувствуем присутствие Бога в нашей деятельности и то, что Он находится вместе с нами. Служение ему в эти радостные времена — большая честь, быть частью Его армии и исполнителями Его пророчеств конца времен; жить во времена этого поколения — радость. Огромное спасибо за это Богу Израиля.
Знак начала строительства Третьего Храма
Кон Кофлин,
16 марта 1997 года
Рождение рыжей телки в Израиле воспринято религиозными евреями как знамение Бога о том, что вскоре в Иерусалиме может начаться работа по строительству Третьего Храма.
Группа экспертов раввината на прошлой недели подтвердила, что животное, рожденное шесть месяцев назад в религиозном кибуцце рядом с северным израильским портом Хайфа, соответствует всем библейским критериям определения истинной священной коровы. В соответствии с Книгой Чисел (XIX, 2-7) это животное необходимо для проведения древнего еврейского ритуала очищения.
«Тогда приказал Господь: Скажи детям Израилевым, чтобы привели тебе рыжую телку без пятна, у которой нет изъяна и на которой никогда не было хомута...» — гласит четвертая книга Ветхого Завета, являющаяся также частью священного писания евреев — Торы.
Телка будет зарезана и сожжена, а ее прах переработан в жидкую пасту и использован в церемонии; религиозные евреи верят, что они должны провести эту церемонию, прежде чем они смогут войти на территорию древнего Храма в Иерусалиме, чтобы начать строительство нового здания. С тех пор как Храм Ирода был уничтожен римским императором Титом в 70 году н.э. на библейских землях Израиля не рождалось еще безупречной рыжей телки, как утверждает учение раввинов.