КНИГА ПРОРОКА ИОИЛЯ

КНИГА ПРОРОКА ИОИЛЯ

Но всякий, кто призовет имя Господне, спасен будет, ибо на горе Сион и в Иерусалиме спасение явлено будет, как Сам Господь и говорил; и среди спасенных окажется каждый, кого Господь призовет (2:32).

Стихийные бедствия – от вздымающихся при наводнениях вод до катастрофических землетрясений – вызывают растерянность и ужас. Люди научились многому, но всё еще не властны над этими могущественными и разрушительными силами. Они могут только наблюдать за ними со страхом и трепетом. Обрушившееся на людей бедствие порождает опасность появления неверных представлений о Боге. Бывает, что в таких случаях те, кто о Нем никогда не думал или задумывался очень редко, готовы выносить решения о Его характере и Его отношении к Своему творению. Дело пророка – возвысить в такой момент голос и возвестить истину.

Книга Иоиля начинается с описания стихийного бедствия – нашествия на страну прожорливой саранчи, уничтожающей всё на своем пути. Иоиль сравнивает его с военным нашествием. Рассказ о гибельных последствиях этого бедствия пророк использует для того, чтобы напомнить своим слушателям и читателям о величайшей реальности жизни – каждый день мы ходим пред лицом Божьим.

Затем в поле зрения пророка оказывается вся панорама мира: он видит всё человечество, собранное в Долине Решения, чтобы там услышать Божественный приговор. На протяжении столетий эта величественная картина служила для многих серьезным напоминанием о вечных последствиях их выбора.

Об обстоятельствах жизни и личности Иоиля, сына Петуэля (1:1), почти ничего не известно. Имя пророка означает «Яхве – Бог (мой)», свидетельствуя, что он воспитывался в доме, где почитали Бога. Упоминания о Сионе, Иудейском царстве и Иерусалиме (2:15, 23, 32, 3:1) позволяют считать, что Иоиль жил и проповедовал в Иудее и Иерусалиме.

Книга, носящая его имя, вероятно, изначально была написана в стихотворной форме. Настойчивые призывы к покаянию (1:13, 14) перемежаются с глубоким пониманием милостивого характера Бога (2:12–14). Хорошо знакомый со священническим служением в Храме, Иоиль знает, что значит истинное покаяние (2:13). Пророк осознал и передал замысел Господа о покаянии как духовном делании всего народа Божьего. Особое место в книге занимает Божественное обещание о величайшем даре всему человечеству – о даре Святого Духа (2:28, 29). И тот факт, что среди тяжких обстоятельств вера пророка лишь возрастала и укреплялась, есть неопровержимое свидетельство и убедительнейшее доказательство воздействия на автора того самого Духа, о котором он пишет в этой книге.

Основное содержание книги

Нашествие саранчи и День Господень 1:1–2:17

Обещание о восстановлении Иудеи 2:18–27

Наступление Дня Господня 2:28–3:21

1 Вот слово Господне, которое было к Иоилю, сыну Петуэля[267].

Гибель от саранчи – предвестие Дня Господня

2Внимайте, старейшины,

и все, кто живет в этой стране, слушайте!

Бывало ли такое в дни ваши

или в дни отцов ваших?

3Расскажите об этом своим детям,

а они пусть поведают, в свой черед, это внукам вашим,

чтобы и те эту весть передали другим поколениям.

4Полчища саранчи – одно за другим –

нападали на урожай,

что оставалось после одного полчища,

доедало другое,

а что саранча оставила, гусеница пожрала[268].

5Пробудитесь же вы, пьяницы, и плачьте,

и все вы, упивающиеся вином,

рыдайте о вине молодом:

вам ныне даже губ своих не омочить в нем!

6Ибо вот что произошло:

«Вторгся в землю Мою

могучий, неисчислимый народ;

зубы у него, как у льва,

и клыки, как у львицы[269].

7Виноградную лозу Мою он сгубил,

изломал смоковницу Мою[270],

ободрал кору ее и бросил,

так что белыми стали ветви у ней».

8Плачь же, земля,

как дева в рубище жалком рыдает

о смерти юного своего жениха[271]!

9Прекратились в Доме Господнем

приношения хлебные и возлияния,

в скорби глубокой священники, слуги Господни.

10В пепле поля, в золе земля[272]:

извели весь хлеб, засохли виноградники,

оливы совсем увяли.

11Оставьте надежды свои[273], пахари,

и вы, виноградари, рыдайте,

о ячмене и пшенице рыдайте, люди:

погибло всё на полях!

12Засохли лозы виноградные,

и смоковницы поникли;

погибли и гранат, и пальма финиковая, и яблоня,

повсюду[274]а пропали деревья – все стоят как мертвые;

всякой радости человеческой наступил конец[275]б.

Призыв к покаянию

13Во вретище облачитесь[276] и плачьте, священники!

Рыдайте все, кто службу несет у жертвенника!

Ночи в рубище проводи?те, слуги Бога моего!

Ибо в Доме, где вам до?лжно Богу поклоняться,

нет ни приношений хлебных, ни возлияний.

14Объявите пост, к воздержанию во всем призовите

на тот день, когда все вместе сойдетесь!

Соберите старейшин и всех жителей страны

к Дому Господа, Бога вашего,

и смиренно к Нему взывайте.

День Господень

15О, какой это будет день![277]а

Близок День Господень!

Он придет, как разорение,

Всесильным[278]б ниспосланное.

16Не на глазах ли у вас пища ваша исчезла?

И нет более радости и ликования в Доме Божьем.

17Погибли под глыбами иссохшими зёрна посевов[279],

опустели амбары,

житницы развалились,

ибо не взошли семена.

18Стонет скот!

Стада коров разбрелись,

ибо пастбищ не стало для них,

даже овцы и козы – и те от бескормицы гибнут[280].

19К Тебе я, Господи, взываю!

Огонь[281]а пожрал все пастбища отгонные,

деревья повсюду пламенем[282]б сожжены.

20Даже звери дикие – и они к Тебе вопиют,

потому что потоки вод высохли

и отгонные пастбища огонь пожрал.

2 «Трубите в рог на Сионе[283],

бейте тревогу на святой горе Моей!

Да трепещут все жители земли:

грядет День Господень, он близок!

2То день тьмы и мрака,

день туч и мглы!

Воинство великое и сильное в наступление идет,

как свет зари[284]а по горам движется;

подобного ему не было прежде

и уж не будет никогда в грядущих поколениях[285]б.

3Перед ним огонь, всё пожирающий,

позади него полыхает пламя.

Земля пред воинством сим – сад Эдемский,

а за спиной у него – уже пустыня.

И ничто от него не укроется.

4У тех, кто в воинстве том, вид как у коней,

и несутся они, словно конница[286],

5по вершинам гор как бы с грохотом колесниц,

как бы с треском пламени, жнивье пожирающего;

это воинство могучее,

во всякое время к сражению готовое.

6Пред ним трепещут народы,

лица бледнеют[287] у всех.

7Они, как воины храбрые, спешат в наступление,

словно воины, взбираются на стены,

каждый держится пути своего

и с него никуда не сворачивает;

8не толкают они друг друга –

дорога своя у каждого;

сквозь любую оборону невредимыми прорываются[288]

и строя своего не нарушают.

9Устремляются они на город,

прыгают на стены,

поднимаются на дома, проходят чрез окна,

по ловкости никакому вору не уступая.

10Земля дрожит пред ними,

сотрясаются небеса,

меркнут солнце и луна,

гаснет свет звезд.

11И глас Господа раздается во главе воинства Его,

а воинство это огромно,

и нет числа тем,

кто повеление Его исполняет!

О, как велик Господень День и – как страшен!

Кто устоит тогда?»

Призыв к покаянию и молитве

12«Но и теперь еще не поздно, –

говорит Господь, –

всем сердцем ко Мне обратитесь

с постом и плачем, о содеянном скорбя.

13И не одежды, а сердца свои разрывайте!»

Вернитесь к Господу, Богу вашему!

Ибо Он благ и полон милосердия,

любовью неизменной преисполненный,

не скор Он на гнев

и от наказания бедствием готов отказаться.

14Кто знает, может быть,

Он еще вернется, и сжалится,

и оставит вам[289] благословение –

хлебные приношения и возлияния

Господу, Богу вашему.

15Трубите в рог на Сионе,

объявите пост, к воздержанию во всем призовите

на тот день, когда все вместе сойдетесь!

16Соберите народ и его освятите[290].

Позаботьтесь о том, чтобы старцы пришли.

Всех детей с собой возьмите, даже грудных.

Пусть выйдет жених из своего чертога,

и невеста – из свадебных покоев своих.

17Меж входом в Храм и жертвенником

пусть плачут священники, слуги Господни,

пусть просят они: «Пощади Свой народ, о Господи,

на поругание не отдай наследие Свое,

да не станет притчей оно во языцех[291],

чтобы не говорили в народах:

„Где же Бог их?“»

Плоды покаяния: Израиль прощен и восстановлен

18Господь не остался к земле Своей равнодушным[292],

пожалел Свой народ.

19Так ответил Он на просьбу их:

«Смотрите, посылаю Я вам и вино, и хлеб, и масло оливы –

будет всё это у вас в избытке;

и впредь не допущу, чтоб стали вы посмешищем для народов.

20Северян[293]а изгоню,

отошлю их от вас в землю бесплодную, дикую,

сгинут первые их ряды в море Мертвом,

а последние – в Средиземном[294]б.

Смрад пойдет от них и зловоние тяжкое,

ибо много зла они сотворили[295]в».

21Нивы земледельцев[296], более не страшитесь вредителей,

веселитесь и радуйтесь:

великое избавление совершил Господь!

22Не бойтесь и вы, животные:

зазеленеют опять в степи пастбища,

опять будут плодоносить деревья;

вновь смоковница и виноград

принесут дары обильные.

23И вы, о дети Сиона, ликуйте,

обретя свою радость в Господе, вашем Боге!

Для торжества праведности

Он пошлет вам дождь ранний[297],

ниспошлет на вас дожди,

осенние и весенние, – всё, как и прежде.

24Снова переполнятся ваши гумна зерном,

изольются через край в давильнях ваших

сок лозы и масло оливы.

25«Я верну вам всё, что за годы

сгубило великое войско Мое,

которое Я на вас посылал, –

саранча разновидностей всяких,

гусеницы и прочие насекомые[298].

26Вы будете есть досыта

и прославлять имя Господа, Бога вашего,

который так дивно поступил с вами.

Никогда впредь народ Мой не будет унижен!

27И вы будете знать, что всегда Я с Израилем,

что Я – Господь, ваш Бог, и другого нет у вас.

Никогда впредь народ Мой не будет унижен!

Излитие Духа Божьего и предвестия конца мира

28А потом изолью Я Дух Мой[299]а на всех[300]б,

и станут пророчествовать ваши сыны и дочери,

вещие сны старцам будут дарованы,

и видения – юношам вашим.

29И даже на рабов и рабынь

в те дни изолью Я Дух Мой.

30Зна?мения явлю на небе и на земле: кровь, огонь и мрачные дыма клубы. 31Солнце померкнет[301], и луна станет как кровь пред наступлением Дня Господня – страшного и великого». 32Но всякий, кто призовет имя Господне, спасен будет, ибо на горе Сион и в Иерусалиме спасение явлено будет, как Сам Господь и говорил; и среди спасенных[302] окажется каждый, кого Господь призовет.

Суд в долине Иосафата

3 «И в те дни, в то самое время, когда Я возвращу благоденствие Иудее и Иерусалиму[303], 2соберу все народы прочие, в долину Иосафата[304] приведу их и там к суду привлеку за то, что они сделали с народом Моим, наследием Моим – Израилем, рассеяв его по всему миру языческому. Поделили они между собой землю Мою 3и о народе Моем жребий бросали; мальчиков в рабы отдавали, чтобы женщине продажной заплатить; продавали девочек за вино, чтобы тут же выпить.

4Что вы замышляли против Меня, Тир и Сидон и все края филистимские? Вы отомстить Мне пытались за что-то? Если уж вы Мне мстите, то Я без всякого промедления против вас же обращу всё то, что вы совершили. 5Золото и серебро Мое себе вы присвоили и сокровища драгоценные; унесли их в храмы[305] свои; 6детей Иудеи и детей Иерусалима, уводя подальше из мест родных, вы грекам в рабы продавали. 7Знайте же, Я верну[306] их оттуда, куда вы продали их; а все злодеяния ваши обращу против вас: 8сыновей и дочерей ваших отдам Я в руки сынов Иудеи, а те продадут их далеко живущим от вас сабеянам[307]», – так сказал Господь.

9Провозгласите среди народов:

«Готовьтесь к битве по обряду, у вас заведенному[308]!

Воинов дух поднимайте!

Строем ведите бойцов своих в поход!

10На мечи перекуйте лемехи?[309]а

и на копья – ножи садовые;

самый слабый из вас пусть говорит: „Я – герой![310]б

11Спешите[311] же, народы все,

в долину сходитесь отовсюду!»

Туда, Господи, да снизойдут Твои могучие воины!

12Ведь так было сказано: «Пусть воспрянут народы!

Пусть сойдутся они в долине Иосафата!

Там Я стану судить их, живших повсюду.

13Велико их нечестие,

а посему пустите в дело серпы – жатва созрела!

Ступайте, виноград топчите – давильни полны,

чаны все переполнились!»

14Несметно скопление людей в Долине,

где решение об участи их исполнено будет.

Близок, близок уже День Господень,

в той Долине Решения они и встретят его!

15Солнце и луна меркнут,

гаснет свет звезд.

16В раскатах грома являет Себя Господь с Сиона,

доносится из Иерусалима глас Его,

небеса и земля содрогаются.

Но Господь – прибежище для народа Своего,

твердыня – для сынов Израилевых.

У народа Божьего есть будущее

17«Вот когда вы окончательно убедитесь в том,

что Я – Господь, Бог ваш, на Сионе обитающий,

на святой горе Моей;

а Иерусалим святыней станет тогда,

и впредь никакие чужеземцы в град сей не вторгнутся.

18Когда день тот придет,

вином молодым начнут горы сочиться,

с холмов потечет молоко;

в Иудее вновь водою наполнятся русла иссохшие,

а из Дома Господнего источник воды заструится

и напоит Долину Акаций[312].

19Египет тогда превратится в пустыню,

голой степью станет Эдом –

за жестокие расправы над сынами Иудеи,

за невинную кровь, на земле их пролитую.

20–21Я отомщу за их кровь,

за кровь, еще не отомщенную[313].

Иудея же будет всегда населенной,

и Иерусалим – из поколения в поколение;

а Господь на Сионе обитать будет!»