КНИГА ПРОРОКА СОФОНИИ

КНИГА ПРОРОКА СОФОНИИ

«Cоберу вас в обитель отчую, в доме родительском всех вас соберу! Почитать и восхвалять вас будут среди всех народов земли, когда на глазах у вас восстановлю Я ваше благоденствие», – говорит Господь! (3:20)

Апокалиптическая поэма Софонии в трех кратких главах выражает сущность предсказаний всех предшествовавших ему древних библейских пророков. Тяжелая и страшная весть о неумолимо приближающемся Суде Божьем – Дне Господнем – сообщается в самых первых строках книги. Но не предсказания о судах Божьих, которые постигнут мир, – центральная идея книги. Восстановление попранной правды Божьей на земле (3:12, 13), подлинного внутреннего единения человека с Богом (2:3) и преодоление вражды между людьми (3:9) – вот главная тема книги и цель пророческой вести. Суды Божьи – это средства для осуществления этой цели. Значение и смысл первой главы невозможно постичь вне контекста второй и третьей глав книги и в отрыве от истории Иудеи и обстоятельств эпохи.

Софония был прямым потомком благочестивого царя Иудеи Езекии и, в силу своего происхождения, занимал видное общественное положение. Об этом свидетельствует надписание книги: «Вот слово Господне, которое было явлено Cофо?нии, сыну Куши?, внуку Гедальи?, правнуку Амарьи?, праправнуку Езекии, когда в Иудее правил Иоси?я, сын Амо?на» (1:1). Это также означает, что Книга пророка Софонии была написана после 640 г. до Р.Х., после смерти Амона, сына Манассии, царя Иудеи, в период всеобщего падения нравов. Манассия, сын Езекии (евр. Менашше?, 698–643 гг. до Р.Х.), в отличие от своего отца, считался одним из наихудших царей Иудеи – при нем расцвело идолопоклонство. Иудеи приносили детей в жертву Молоху. «На обоих дворах дома Господня» Манассия «соорудил жертвенники всему воинству небесному» (4 Цар. 21:5), и многие у себя дома на крышах открыто поклонялись звездам. Юноши предавались в святилище Ваала гнусному разврату. Жестокий и деспотичный Манассия пролил в Иерусалиме немало невинной крови (4 Цар 21:16). Позднее раскаяние царя не вернуло его народ на путь истинный. А его сын Амон пошел по стопам отца. Когда же Амона не стало (два года спустя он был убит заговорщиками), власть перешла к его восьмилетнему сыну Иосии (евр. Йошия?ху, 640–609 гг. до Р.Х.). Библия говорит, что подобного Иосии (всецело посвятившему себя Богу) никогда прежде не было в истории Иудеи (4 Цар 23:25). Укрепив свою власть, он повел своих подданных к духовному возрождению. В полном согласии с раскаявшимся народом молодой царь уничтожил языческие капища и возобновил служение в Храме.

Пророк Софония, связанный (как уже упоминалось выше) с молодым царем родством через своего прапрадеда царя Езекию, всемерно поддерживал его начинания. После того, как обретена была Книга Закона, он воззвал к народу с проповедью покаяния (2:3) в предощущении неотвратимости Суда Божьего и уготованного Богом спасения смиренным и кротким (3:11–13). Его небольшая по объему Книга строится на эмоциональном движении от мрачного описания торжества зла на земле к ликованию спасенных: «Торжествуй, Израиль, да звучит твой победный клич! Всем сердцем веселись и радуйся, дочь Иерусалима! Отменил Господь приговор, тебе вынесенный, изгнал врагов твоих; Царь Израиля, Господь, теперь с тобою» (3:14, 15).

Основное содержание книги

День Суда Господнего 1:1–2:3

Предостережения и Божии Суды над народами окружающими Израиль 2:4–15

Предостережения и Божий Суд над Иерусалимом 3:1–5

Противление Иерусалима Богу 3:6–8

Искупление остатка 3:1–20

1 Вот слово Господне, которое было явлено Cофо?нии[593], сыну Куши?, внуку Гедальи?, правнуку Амарьи?, праправнуку Езекии, когда в Иудее правил Иоси?я, сын Амо?на.

Предостережение о грядущем уничтожении

²«Смету, всех с лица земли смету, –

таково слово Господне, –

³и людей уничтожу[594]^а, и животных,

птиц небесных, рыб морских

и идолов, их изображающих, вместе со злодеями уничтожу[595]^б –

истреблю с лица земли весь род людской!» –

таково вещее слово Господа!

Приговор Иуде

⁴«Занесу на Иуду руку

и на всех жителей Иерусалима,

прочь смету всё, что от ваалов осталось,

имена жрецов из памяти изглажу

и священников, что с ними заодно,

⁵уничтожу тех, кто поклоняется луне и звездам на крышах,

тех, кто дает обет пред Господом и, Ему поклоняясь,

служит Молоху и им клянется[596],

⁶кто за Господом идти не захотел

и не искал Его, о Нем не вопрошал».

⁷Да смолкнет голос твой перед Владыкой Господом!

Ибо близок День Господень:

заклание жертвенное Он приготовил,

приглашенных очистил[597].

⁸«В день жертвы Господней накажу согрешающих:

не обойду ни князей, ни сыновей царских,

ни тех, кто в чужеземные одежды рядится.

⁹Воздам в тот день

всем, кто суеверно на порог ступить боится[598]^а,

а дом владыки своего[599]^б наполняет насилием и обманом.

День Господень

¹⁰И будут в тот день, –

говорит Господь, –

вопли слышны у Рыбных ворот,

рыдание в новом городе[600],

а на холмах – великое разрушение!

¹¹Рыдай и ты, нижний город:

сметут купцов твоих алчных[601]^а,

истребят и тех, кто деньги считал[602]^б!

¹²Обыщу Я тогда Иерусалим, взяв с Собой светильники,

и воздам сидящим самодовольно у чаши полупустой,

тем, кто говорит про себя:

„Ничего Господь не делает –

ни добра от Него, ни зла“.

¹³Разграбят богатство их,

дома опустошат;

построят дома, а жить в них не будут,

насадят виноградники, а вина им пить не придется».

¹⁴Близок великий День Господень,

близок он и весьма скоро грядет!

Горечь несет с собою День Господень,

и страшен будет гул его,

храбрейшие возопиют тогда![603]

¹⁵Днем гнева будет день тот,

беды днем и страданий,

днем разорения и опустошения[604],

днем мрака и тьмы,

днем черных туч и мглы кромешной,

¹⁶днем зова трубного[605] и боевого клича,

днем битвы против укрепленных городов

и против башен высоких!

¹⁷В смятение повергну людей,

как слепые, они побредут,

потому что против Господа своего согрешили.

Кровь их втопчут в грязь

и останки их, как навоз, разбросают.

¹⁸Не спасет их ни серебро, ни злато

в день гнева Господня;

огнь негодования[606]^а Его всё на земле спалит –

ибо страшный[607]^б конец

уготован Им для всех, кто на земле обитает.

2 Собирайся, сходись[608]^а,

народ непокорный[609]^б,

²пока не свершилась Божья воля[610], –

пока дни твои благодатные

не пролетели, как мякина, ветром гонимая, –

пока не воспылал гнев Господа

и не настиг вас день гнева Его!

³К Господу стремитесь, по заповедям Его живущие[611]^а,

все смиренные люди земли[612]^б!

Ищите правды и к кротости стремитесь

тогда, быть может, вы от гибели укроетесь

в день гнева Господня.

Предостережение земле филистимской

⁴Покинут Газу жители её,

Ашкелон в запустение придет,

жителей Ашдода среди бела дня изгонят,

а Экрон искоренен будет.

⁵Горе вам, керитеи[613], народ страны прибрежной;

против вас филистимляне, Ханаана жители,

направлены слова Господни:

«Уничтожу Я вас, никого в живых не оставлю».

⁶И станет местом пастухов, отар овечьих

страна прибрежная, где жили керитеи[614].

⁷Иуды дому, его остатку принадлежать будет край этот,

там найдут они пастбище для скота своего,

а вечерами найдут себе приют в домах Ашкелона –

о них Господь, их Бог, позаботится

и благоденствие их восстановит[615].

Осуждение Моава и Аммона

⁸«Услышал Я язвительные насмешки Моава,

и оскорбительные слова аммонитян –

народ они Мой поносили

и посягали на землю его.

⁹А посему, как верно то, что Я есть, 

так же верно и то, что Моав Содому уподобится,

аммонитяне – Гоморре:

крапивой зарастут и в соляные ямы,

в пустошь обратятся навеки! –

таково вещее слово Господа Воинств, Бога Израилева. –

Народа Моего остаток разграбит их,

уцелевшие из Моего народа в удел их получат».

¹⁰За гордыню свою они поплатятся,

за то, что поносили народ Господа Воинств

и посягали на него.

¹¹Повергнет их Господь в страх и трепет,

сметет с лица земли всех их идолов и божков.

Тогда Ему поклоняться станет

каждый народ, где бы он ни жил,

на побережьях и на островах.

Предостережение Куша и Ассирии

¹²И вас, кушитов, меч Его[616] сразит.

¹³Поднимет Он руку Свою в сторону севера –

и разрушит Ассирию.

Ниневию разорит,

обратит в сухую пустыню.

¹⁴Стада там пристанище свое найдут и дикие звери.

Сычи и совы[617] будут жить на верхушках колонн;

в окнах уханье их слышно будет по ночам,

обломки завалят пороги,

обнажатся кедровые балки.

¹⁵Тот ли это город, прежде ликовавший,

что жил беспечно и обольщал себя, говоря:

«Вот я каков и кто бы мог со мной сравниться?!»

Ну а теперь, во что он превратился?! –

Одни руины и зверей пристанище!

Всякий проходящий мимо бранится

и грозит кулаком.

Будущее Иерусалима

3 Горе городу угнетателей,

мятежному[618] и оскверненному!

²Призывов он не слушает,

порицаниям не внимает,

на Господа не уповает,

к Богу своему не приближается.

³Князья в нем – что львы рыкающие,

судьи – что ночная волчья стая,

до утра не оставят ничего!

⁴Пророки в нем надменны, вероломны,

священники Святилище оскверняют,

Закон попирая.

⁵Но Господь, пребывающий среди них,

Он праведен –

не сотворит Он неправды!

С раннего утра Он правый суд вершит

и на заре являет справедливость Свою;

а нечестивые не ведают стыда[619].

⁶«Истребил Я народы, тебя окружавшие,

разрушил их крепости,

улицы пусты и безлюдны –

никто не ходит по ним более;

города их разорил –

они тоже пусты, никто в них не живет!

⁷И говорил Я жителям Иерусалима:

«Теперь-то уж вы будете почитать Меня

и не отвергнете наказания»,

чтобы не были разорены жилища их

и не случилось с ними то, что Я определил.

Увы, они по-прежнему спешат с утра пораньше

злодеяния свои усугубить!

⁸Так что ждите теперь Меня! –

предупреждает Господь. –

Ожидайте, когда я выступлю как обвинитель ваш[620]^а!

Ибо предрешил Я: соберу народы, объединю царства,

чтобы излить на них Мой гнев,

пыл ярости Моей,

и предать землю огню, об обновленье ревнуя[621]^б.

⁹И Я восстановлю у народов язык, грехом не оскверненный,

будут тогда они призывать имя Господа –

все станут служить Ему как одна семья.

¹⁰И даже те, кто за реками Куша

поклоняется Мне,

рассеянный народ Мой,

и они дары свои Мне принесут.

¹¹В тот день, Иерусалим,

ты более не осрамишь себя никакими делами,

коими ты прежде грешил против Меня;

потому что Я избавлю тебя от тех,

кто упивался своей гордыней.

Никогда уже ты более не будешь

на святой горе Моей надмеваться.

^12–13Остаток твой сохраню –

людей смиренных, простых[622],

на имя Господне уповающих.

Они не будут поступать несправедливо,

не станут говорить ложь,

не ведом им будет подлый язык коварства.

Они будут пастись и отдыхать без опаски,

и никто не потревожит их».

¹⁴Ликуй же, дочь Сиона[623]!

Торжествуй, Израиль, да звучит твой победный клич!

Всем сердцем веселись и радуйся,

дочь Иерусалима!

¹⁵Отменил Господь приговор, тебе вынесенный,

изгнал врагов твоих;

Царь Израиля, Господь, теперь с тобою,

не будешь более страшиться беды!

¹⁶В тот день скажут Иерусалиму:

«Не бойся, Сион! В унынье рук не опускай!

¹⁷Господь, твой Бог, с тобою ныне!

Воитель сильный дарует тебе победу;

возрадуется Он, в Своей любви к тебе Он обретет покой[624];

и ликовать с тобою будет

¹⁸как в дни праздников».

Удалю от тебя бедствия,

чтобы окружающие тебя не глумились над тобой за это[625],

¹⁹и возьмусь за тех, кто угнетал тебя.

Исцелю хромых и отверженных соберу,

и будут их восхвалять и почитать по всей земле,

даже там, где прежде поносили.

²⁰Вот тогда Я соберу вас в обитель отчую,

в доме родительском всех вас соберу!

Почитать и восхвалять вас будут среди всех народов земли,

когда на глазах у вас восстановлю Я ваше благоденствие[626]», –

говорит Господь!