КНИГА ПРОРОКА МАЛАХИИ

КНИГА ПРОРОКА МАЛАХИИ

Бремя нелегкое легло на Малахию: передать слово Господне Израилю. Господь говорит: «Я возлюбил вас», – а вы спрашиваете: «В чем любовь Твоя?» (1:1, 2)

В периоды духовного застоя и кризиса нам свойственно впадать в отчаяние, терзаться сомнениями. Мы утрачиваем духовное равновесие и в гневе требуем у Бога ответа, бросая Ему вызов. Так поступали и древние израильтяне: «Доколе, Боже, притеснитель насмехаться будет?» (Пс 74 (73):10), – вопрошали они. – «Пробудись! Как можешь Ты спать, Господи?.. Для чего ты отвернулся, забыл об унижении и притеснении нашем?» (Пс 44 (43):24, 25) «Доколе, Господи? Неужели Ты вечно будешь гневаться?» (Пс 79 (78):5)

Всякий раз, когда мы теряем надежду, воспоминания об избавлении в прошлом не служат для нас большим утешением. Подобный упадок веры и духа переживали и израильтяне во времена служения пророка Малахии. Хотя оказавшимся в плену было позволено возвратиться на землю отцов и восстановить Храм, спустя годы целый ряд обстоятельств послужил поводом к всеобщему унынию. Земля, с которой были связаны все надежды израильтян, по-прежнему оставалась не имевшей большого веса провинцией на задворках Персидской империи; провозглашенное пророками (Агеем и Захарией) светлое будущее пока еще не наступило; Владыка Господь, которого они ждали, еще не пришел во Святилище – в Храм Свой, в Жилище Свое, во славе (как это было воспето псалмопевцем в Пс 68), чтобы возвеличить царство Свое пред лицом всех народов. Усомнившись в Его верности «Союзу, Завету любви неизменной» (Втор 7:9; ср. Мал 1:2), иудеи в восстановленном (после Вавилонского плена) Израильском царстве в первой половине V в. до Р.Х. утратили надежду на исполнение пророчеств и обещанных Богом благословений. Их служение Богу превратилось в бездушное, постылое соблюдение ритуалов, закон Божий был в пренебрежении, и вся их религия была лишена живительной силы. Они требовали у Бога доказательств Его любви, и их вопросы к Нему были полны сарказма и неверия: «В чем любовь Твоя?» – вопрошали они (1:2), «Где Бог правосудия?» (2:17). Божьи слова в книге Малахии сквозь века обращены к каждому испытывающему духовный кризис и его не осознающему; они порой звучат как набат, пробуждают от духовной спячки и вызывают жажду услышать Бога и желание откликнуться на Его зов.

В отличие от других книг двенадцати «Малых Пророков» книга Малахии, вероятнее всего, не названа именем написавшего ее пророка. Об авторе этой последней книги Ветхого Завета ничего не известно. Еврейское слово Малахи буквально означает «Мой вестник», «Мой посланник», и в Септуагинте (древнейшем переводе Ветхого Завета на греческий язык) оно не передается именем собственным. Ученые полагают, что слово Малахи, употребленное в 1:1, не является именем собственным еще и потому, что оно не упоминается более нигде в Библии. Книга написана в форме диалогов между Богом и народом. Бог обращается к народу через пророка, а народ и священники задают Ему вопросы.

Книга Малахии – это последнее слово Ветхого Завета, звучание которого слышалось на протяжении нескольких сот лет в период «молчания» Библии. Как было верно подмечено некоторыми исследователями, пророк ведет нас от диалога к диалогу, а затем, в самых последних строках книги (4:4–6), как бы оставляет наедине с двумя великими мужами веры: Моисеем и Илией, – призывая нас не утратить самое главное в вести и служении этих исполинов духа. Моисей обращает наше внимание на то, что было сказано и совершено Богом в прошлом (4:4), а Илия призывает нас быть чуткими и бдительными к тому, что Бог совершит в будущем (4:5, 6).

Основное содержание книги

Любовь Господа к Израилю 1:2–5

Обличение Израиля в неверности 1:6–2:16

Предостережение о Дне суда и призыв к покаянию 2:17–4:6

1 Бремя нелегкое[742]а легло на Малахию[743]б: передать слово Господне Израилю.

Любовь Господа к Израилю

2Господь говорит: «Я возлюбил вас», – а вы спрашиваете: «В чем любовь Твоя?» А Господь напоминает: «Разве Исав – не брат Иакову? И всё же Иакова Я возлюбил, 3а Исава отверг.[744] Горы его Я в пустошь обратил, удел его отдал диким шакалам». 4Если Эдом[745] скажет: «Разорены мы, но сможем разрушенное отстроить», то Господь Воинств ответит: «Отстроят они, а Я разорю». И будут называть их «страной зла», народом, на котором гнев Господень – навек. 5Увидите это глазами своими и скажете: «Велик Господь, Он превыше границ Израиля[746]!»

Грех священников

6«Сын почитает отца, и раб – господина своего. Если Я Отец, то где же почтение, если Я ваш господин, где уважение?» – Господь Воинств говорит это вам, священникам, у которых имя Его в пренебрежении. Скажете: «В чем наше пренебрежение к имени Твоему?» 7«Прино?сите на жертвенник Мой то, что негодно для жертвоприношения[747]а, и спрашиваете: „Чем же мы оскорбили Тебя?“ А тем, что жертвенник[748]б Господень для вас ничто! 8Прино?сите в жертву слепое, говоря: „Ничего худого в том нет!“[749]а Прино?сите хромое и больное, с теми же словами: „В этом нет ничего худого!“ Поднеси такое наместнику[750]б – будет ли он доволен тобой, явит ли тебе свое расположение[751]в?» – так говорит Господь Воинств! 9Мо?лите Бога: «Помилуй нас!» С такими приношениями – послушает ли вас? Так говорит Господь Воинств! 10Лучше б один из вас затворил двери Храма, и не жгли бы впустую огня на жертвеннике. «Вы огорчаете Меня, – говорит Господь Воинств, – приношения из ваших рук не приму! 11От востока и до запада велико средь народов[752] имя Мое, на всяком месте Мне воскуряют фимиам, дары чистые приносят, ибо велико средь народов имя Мое». Так говорит Господь Воинств! 12А вы внушаете презрение к Нему, говоря: «Жертвенник Господень нечист!» и о даре[753] на нем: «Он просто жалок!» 13И еще говорите: «Тяжкий труд», но сами выказываете пренебрежение к нему[754]. Так говорит Господь Воинств! «Прино?сите, что у других отняли, хромое или больное – вот ваш дар. Неужели благосклонно приму его от вас?» – говорит Господь! 14«Не минует проклятие того хитреца, который, имея в стаде своем здоровое животное[755] и дав обет, приносит Владыке своему жертву с изъяном. Грех на нем, ибо Я великий Царь, – говорит Господь Воинств, – и пред именем Моим благоговеют народы».

Предостережение священникам

2 Для вас, священники, эта заповедь! 2«Если не послушаетесь, если не станете болеть о том, чтобы имя Мое прославлялось, – говорит Господь Воинств, – пошлю Я на вас проклятие и благословения ваши тоже в проклятия обращу. Да Я уже и сделал это, ведь сказанное вам вы не принимаете близко к сердцу. 3Потому обуздывать буду потомков ваших[756], а по вашим лицам размажу помет – помет ваших праздничных жертв, и вынесут вас прочь вместе с ним.

4И узнаете, что заповедь эту Я дал вам, дабы сохранить Завет Мой, Союз Мой с Левием, – говорит Господь Воинств. – 5Мой Завет с ним – это жизнь и мир, которые Я дал ему, чтобы вызвать в нем почтение; и он чтил Меня, перед именем Моим благоговел. 6На устах у него были наставления верные, слово худое не срывалось с языка его, в мире и правоте проходила жизнь его предо Мной, и многих он отвращал от греха». 7Ведь люди полагаются на слова священника[757], слышать хотят наставление из уст его, он – вестник Господа Воинств. 8«Но вы сбились с пути, и своим толкованием закона многих к греху подтолкнули. Извратили Завет Мой, Союз с Левием, – говорит Господь Воинств! – 9Вот Я и изобличил вас пред всеми, презирать вас стали люди и ставить ни во что, раз пренебрегаете вы Моими путями и в толковании закона пристрастны!»

Завет, отвергнутый Иудой

10Не один ли у всех нас Отец? Не один ли нас Бог сотворил? Зачем же мы строим козни друг другу, оскверняя Завет, отцам нашим данный? 11Неверен Иуда, мерзость творится и в Израиле, и в Иерусалиме: осквернил Иуда святилище, которое любит Господь, взял в жены дочь бога земли чужой. 12Да удалит Господь из шатров Иакова всякого поступающего так, кем бы он ни был[758], даже если он жертву Господу Воинств приносил.

13Вот что еще вы делаете: слезами орошаете жертвенник Господа, голосите, стенаете, а Он не смотрит на ваш дар, благосклонно не принимает его из рук ваших. 14Спросите вы: «Почему?» Да потому что Господь был свидетелем меж тобой и женой юности твоей, которой ты изменил, а ведь она подруга тебе и законная жена твоя[759]. 15Не единый ли Бог создал нас сопричастными Духу Его? И чего желает Сей Единый? Не потомства ли от Бога?[760] Потому дух свой берегите и жене юности своей не изменяйте. 16«Не терплю[761] разводов, – говорит Господь Бог Израилев, – и когда покров, под который жена была принята, в насилие над ней превращаете, – говорит Господь Воинств. – Берегите дух ваш, не изменяйте!»

Предостережение о Дне суда и призыв к покаянию

17Терпение Господа испытываете[762] вы своими словами, спрашиваете: «Чем же мы его испытываем?» Тем, что говорите: «Благосклонно взирает Господь на всякого, творящего зло», или: «Где Бог правосудия?»

3 «Вот, посылаю Я вестника Моего, чтобы он приготовил путь для Меня. И Владыка, Господь, Которого вы ищете, внезапно придет в храм Свой. Грядет Вестник Завета, столь вами желанный», – говорит Господь Воинств. 2Но кто не убоится[763] дня пришествия Его и кто устоит при Его появленье?

Он – будто пламя в плавильне или щелок при стирке! 3Примется Он за дело, как тот, кто плавит и очищает серебро, плавить будет сынов Левия, очищать их, словно золото или серебро, доколе не станут они приносить Господу жертву в праведности. 4Угодна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как было в дни древние, в годы давно минувшие.

5«Я иду, близок час суда Моего, и Я не медля обличу чародеев и прелюбодеев, тех, кто ложно клянется и угнетает наемных работников, обижает вдову и сироту, странника гонит и не благоговеет предо Мною», – говорит Господь Воинств!

Десятина и приношения

6«Я Господь и Я вовеки Тот же[764]а, потому и вы, сыны Иакова, не погибли[765]б. 7Со времен отцов ваших вы отвратились от установлений Моих и не соблюдали их. Вернитесь ко Мне, и Я вернусь к вам, – говорит Господь Воинств! – Вы спросите: „Как нам вернуться?“

8Может ли человек красть у Бога? А вы обкрадываете Меня! Спросите: „Что мы крадем?“ Десятины и приношения. 9Проклятие лежит на вас, но вы – весь народ – продолжаете обкрадывать Меня!» 10«Десятину сполна принесите, в хранилище храмовое возвратите ее, чтобы в Доме Моем была пища, и так испытайте Меня, – говорит Господь Воинств. – Разве не открою для вас окон небесных, не изолью благословение в избытке?» 11«Не позволю вредителям уничтожать урожаи ваши, и лоза в винограднике вашем не останется без плода», – говорит Господь Воинств. 12«Блаженными будут называть вас все народы, страна ваша будет желанной[766]», – говорит Господь Воинств.

13«Слова ваши обо Мне дерзости полны! – говорит Господь. – Спросите: „Что же дерзкое сказали мы о Тебе?“ 14Говорили вы: „Тщетно, бесполезно – Богу служить! Что за выгода нам Его постановления блюсти и с покаянным видом пред Господом Воинств ходить? 15Нет, для нас кто надменен безмерно, тот и счастлив, ведь твердо стоят творящие зло, даже Бога искушают и без наказания остаются“».

16Но совсем иное говорят друг другу боящиеся Бога, Господь им внимает, Он слышит их, и пишется пред Ним памятная книга о тех, кто благоговеет пред Господом и чтит имя Его. 17«Станут они для Меня, – говорит Господь Воинств, – драгоценным достоянием в тот День, когда Я избавлю их[767]; сохраню их и явлю им сочувствие Свое, как отец сыну, который преданно служит ему». 18И тогда вы снова увидите, в чем различие между праведником и нечестивцем, между служившим Богу и не служившим Ему.

День Господень

4 «Вот, грядет День, пылающий, как печь, надменные и нечестивые соломе уподобятся, и сожжет их грядущий День, – говорит Господь Воинств, – не останется от них ни корня, ни кроны. 2Но для вас, благоговеющих пред именем Моим, взойдет солнце правды[768]а, исцеление – в его лучах[769]б, и вы, выйдете и взыграете, словно молодняк, выпущенный из загона. 3В тот День, когда Я совершу сие[770], вы будете попирать нечестивых, ибо они обратятся во прах у вас под ногами, – говорит Господь Воинств. – 4Помните Закон Моисея, слуги Моего, который Я заповедал ему на Хориве, – правила и установления для всего Израиля.

5Знайте же, перед тем как придет День Господень, день великий и страшный, пророка Илию пошлю Я к вам. 6Он обратит сердца отцов к детям и сердца детей – к отцам, чтобы, придя, не поразил Я проклятием землю».