3.6. Кто хочет получить 2 000 000 долларов?

3.6. Кто хочет получить 2 000 000 долларов?

Если бы не было веры, то не было бы и невежд.

Бруно Дж.

Очень часто верующие в бога и экстрасенсов заявляют, что их зажимает «официальная наука». Что, дескать, если б не эти академики, то они бы у-у-у!

Конечно, термин «официальная наука» здесь используется, чтобы показать, что есть вот этакие ретрограды от науки, которые зажимают «подлинную науку».

Естественно, что наука не может быть официальной или подлинной — она либо есть (ни официальная, ни неофициальная), либо нет. Вернее, либо что-то является научной теорией, либо не является. С развитием интернета сейчас полно возможностей опубликовать свою теорию и другую информацию (напр., описание опытов для их повторения независимыми исследователями), чтобы такая теория получила статус научной.

Специально для носителей «нового знания», зажимаемых «официальной наукой», учреждены специальные конкурсы для изложения своих сверхестественных идей. На них можно не только добиться долгожданного признания, но и не плохо заработать. Два миллиона долларов — не плохой грант для дальнейших исследований в области теологии, богословия и магии, не правда ли, господин Осипов?

Врезка 3.20. В третьем тысячелетии призы от 100 до 2 000 000 долларов только богословам, верующим «ученым» и эстрасенсам

(А — Е. Дулуман): По случаю третьего тысячелетия христианства ряд научных, атеистических и религиозных организаций предлагают на выбор богословам, верующим «ученым» и экстрасенсам различного рода денежные вознаграждения за доказательство искренности своей веры и малейшее подтверждение существование хотя бы чего-либо сверхъестественного.

Не будет никаких призов, премий или вознаграждений.

Различные христианские комитеты пришли к единодушному заключению, что в честь наступления Третьего тысячелетия от Рождества Христова и в продолжении его не будут выдаваться вознаграждения за доказательство существования Бога. Обоснование такого решения изложено богословами и интенсивно распространяется по различным каналам массмедиа, особенно в Интернете, в такой изящной и весьма убедительной формулировке (воспроизводим прямо из богословского сайта):

«Как обратить неверующего в христианство:

1. Не пытайтесь доказать ему существование Бога. Таких доказательств нет, и неверующий обычно это знает.

2. Сначала докажите ему правдивость и достоверность Библии.

3. Потом с помощью Библии докажите, что Иисус есть Бог Вселенной.»

Итак, обращение неверующего (в христианскую веру) заключается в том, чтобы показать ему правдивость и достоверность Библии. И это вполне возможно.

$1000 КАЖДОМУ, КТО ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО И НЕПРОТИВОРЕЧИВО ИЗЛОЖИТ ЕВАНГЕЛЬСКИЕ СОБЫТИЯ ОТ НАЧАЛ СУДА ПИЛАТА ДО ВОСКРЕСЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА НА НЕБО

Организация PostFun (по-видимому, «Постфундаментализм») обратила внимание на то, что критики Библии заявляют (по мнению богословов и верующих — совершенно безосновательно), что четыре евангелиста так противоречиво рассказывают о последних днях пребывания Иисуса Христа на земле, что согласовать эти противоречия никак нельзя. Из этой противоречивости Библии критики делают два вывода: 1. Библия — ошибается и 2. Воскресения Иисуса Христа не было.

В ответ на эти упреки богословы справедливо говорят, что о последних днях пребывания Иисуса Христа на земле говорят четыре свидетели-апостолы: Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Каждый из них не противоречит другим, а только дополняет других. Каждый из них абсолютно точно говорит о том, что считает нужным. Описать все, что сделал Иисуса Христос невозможно. Евангелист Иоанн, изложив свой рассказ об Иисусе Христе, в заключение пишет: «Много и другое сотворил Иисус; но если бы написать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь» (21:25). Это во-первых, а во вторых, — четыре очевидца одних и тех же события всегда рассказывают об этих событиях по-своему, — не так, как три других. Вот и вся загадка так называемых противоречий евангельских рассказов об Иисусе Христе. Но атеисты не унимаются. Они всячески стараются уличить священное писание во лжи. Нам, богословам и верующим, особенно больно, что они объектом своей критики избирают самый сакральный — сакральный из всех сакральных! — момент во всей истории Вселенной и человечества — момент распятия, смерти и воскресения Иисуса Христа.

Но при всем при этом следует признать, что богословская мысль до сих пор убедительно не разрешила евангельских разночтений о последних днях земной жизни Иисуса Христа. Организация «Постфан» обращается к богословам, верующим ученым и простым верующим обогатить христианскую богословскую мысль и помочь согласовать между собой рассказы четырех евангелистов. Для этого надо прочитать всего 11 страничек текста (Матфея, главы 27–28; Марка, главы 15–16, Луки, главы 23–24, Иоанна, главы 19–21) и, не пропуская ни одного священного слова, составить из них цельный и непротиворечивый рассказ. Для связки между словами евангелистов можно употреблять свои слова, предложения и в примечаниях давать дополнительные толкования. В целом, должен получится рассказ где-то на 15–30 страничек текста. В этом тексте, прежде всего, должны быть согласованы такие разночтения сообщений евангелистов и уточнено:

1. В какой день Иудейской Пасхи распяли Иисуса Христа?

А. Евангелист Иоанн пишет, что это было накануне дня иудейской Пасхи: «Тогда была пятница перед Пасхой» (19:14).

Б. Евангелисты Матфей, Марк и Лука говорят, что это было в самый день иудейской Пасхи и что Христос успел отпраздновать иудейскую Пасху. Как должно быть всем известно, что в иудейском календаре начинается с предшествующего вечера.

2. В котором часу распяли Иисуса Христа?

А. Евангелист Иоанн сообщает, что Пилат начал судить Иисуса Христа в шесть часов: «Тогда была пятница перед Пасхою и час шестый. И сказал Пилат…» (19:14).

Б. Но евангелист Марк сообщает, что в три часа Иисус Христос уже был распят: «Был час третий, и Его распяли» (15:25).

Надо уточнить: если Иисуса Христа распяли в «час третий», то кого начал судить Пилат в «час шестый». А если Пилат начал судить Иисуса Христа в час шестый, то кто это уже с часу третьего висел на кресте?

3. Какие последние слова произнес Иисус Христос на кресте?

A. «Боже мой, Боже мой! Зачем ты меня оставил?» (Матфей, 27:46; Марк, 15:34).

Б. «Отче, в руки твои предаю дух мой», — и сие сказав, испустил дух. (Лука, 23:46)

B. «Сказал: „Свершилось!“. И преклонив голову, предал дух» (Иоанн, 19:30).

4. Кто в день воскресный первым пришел ко гробу Иисуса Христа?

A. Одна Мария Магдалина (Иоанна, 20:1).

Б. Две Марии (Матфея, 28:11).

B. Две Марии и Соломия (Марк, 16:1).

Г. Четыре женщины, а сними еще (Лука, 24:10).

5. Что увидели пришедшие женщины?

A. Землетрясение. Ангел отваливает камень (Матфея, 28:2–4).

Б. Камень уже отвален. На камне сидит один юноша-ангел (Марк, 16:4).

B. Камень отвален. Сидят двое юношей-ангелов (Луки, 24:4).

Г. Камень отвален. Никого нет. Ничего не видели (Иоанна, 20:1–2).

6. Какие первые слова и от кого услышали женщины?

A. Ангел, отваливший камень: «Христос воскрес. Пусть апостолы идут в Галилею, там их ожидает Иисус Христос» (Матфея, 28:5–7; Марка, 16:6–7).

Б. Два мужа сказали о воскресении Иисуса Христа (Лука, 24:6–7).

B. Христос Марии: «Чего плачешь?» (Иоанна, 20:13)

7. Что после этого сделали женщины?

A. Побежали и встретили Иисуса Христа (Матфея, 28:8).

Б. Мария поговорила с Иисусом Христом (Иоанна, 20:14).

B. Мария сказала апостолам о воскресении Иисуса Христа (Лука, 24:9).

Г. Иисуса не видели, апостолам не говорили (Марка, 16:8).

8. С кем впервые заговорил воскресший Иисус Христос?

A. С одной Марией Магдалиной (Марка, 16:9; Иоанна, 20:14–17).

Б. С двумя Мариями (Матфея, 28:9–10).

B. С двумя своими учениками по дороге в Емаус (Лука, 24:13–35).

9. Что приказал апостолам воскресший Иисус Христос?

A. Оставайтесь в Иерусалиме и ждите «силы свыше» (Деяние, 1: 4–8).

Б. Идите в Галилею и ждите меня там (Матфея, 28:10; Марка, 16:7).

B. Женщины ничего не передали и не рассказали апостолам (Марка, 16:8).

10. Скольким апостолам впервые явился Иисус Христос?

A. Сначала Петру, а потом всем 12-ти (1-ое коринфянам, 5:15).

Б. 11-ти апостолам (апостол Иуда был уже мертв) — (Лука, 24:33–36).

B. 10-ти апостолам (не было Иуды и Фомы) — (Иоанна, 20:24–26).

11. Где апостолы впервые увидели воскресшего Иисуса Христа?

А. В Галилее (Матфея, 28:10, 16–20).

Б. В Иерусалиме (Марк, Лука, Иоанн).

12. Когда Иисус Христос вознесся на небо?

A. В день своего воскресения (Лука, 24:13, 33, 50).

Б. Дней через 8, поскольку апостолы должны были успеть пройти из Иерусалима в Галилею (Матфея, 28:16–20).

B. Через 40 дней после своего воскресения (Деяния, 1:3).

Г. Через длительное и неопределенное время (Иоанна, глава 21).

13. Из какого места Иисус Христос вознесся на небо?

A. Из-за стола в Иерусалиме (Марка, 16:14, 19).

Б. Из Вифании под Иерусалимом (Луки, 24:50–53).

B. Из горы в Галилеи (Иоанна, глава 21).

Дополнение: В рассказах о последних днях пребывания на земле Иисуса Христа есть и другие разночтения. Но если Вам удастся согласовать только перечисленные разночтения, то вознаграждение вам гарантировано.

Напишите свое цельное, последовательное и непротиворечивое изложение предложенной темы, отпечатайте его на машинке в двух экземплярах и высылайте заказным письмом с уведомлением по адресу:

Read the Bible PO Box 3127 Moskow ID 83 843-0127

Или же передайте свой труд по электронной почте: editor@postfun.com

С официальным извещением организации «Постфан» (PostFun) о выплате вознаграждения в $1000 за написание непротиворечивого, цельного и последовательного рассказа о последних днях пребывания на Земле Иисуса Христа вы можете сами воочию познакомится, войдя в Интернет по адресу: http://www/postfun.com/pfp/easterquiz.html

Число премий не ограничено и будет выдаваться каждому.

СТО ДОЛЛАРОВ КАЖДОМУ

от Всемирного центра адвентистов седьмого дня

Чтобы разойтись в праздниках с иудеями на первом Вселенском соборе в Никее (325 год), архиереи постановили праздновать христианскую Пасху в первое же воскресенье после иудейской Пасхи. В Воскресенье (День Солнца), согласно единодушному сообщению всех евангелистов, воскрес Иисус Христос. Кроме всего прочего, праздновать христианскую Пасху в Воскресенье было удобно, поскольку в римской империи издавна Воскресенье (День Солнца) было объявлено выходным днем. Во второй половине 4 столетия римский император издал указ, чтобы христиане отныне праздничным днем считали не субботу, а воскресенье.

Учитывая то, что четвертая заповедь Моисея о праздновании субботы написана самими Господом Богом на скрижалях (Исход, 20:8–11); что сам Иисус Христос является господином субботы (Марка 2:28) и 1700 раз высказался о святости субботы (Луки, 4:16; 3:23; I Иоанна 2:3–6); что первые христиане вместе с апостолами праздновали только субботу, о чем 84 раза упоминается только в книге Деяний святых апостолов (13:14,44; 16:13; 17:2; 18:4,11 и далее); что отмена святости субботы является делом врагов Господа Бога и препятствием для вхождения в Царство Божье (Даниила, 7:25; 2-ое Фессалоникийцам, 2:3,4,8–10; Апокалипсис 22:14); что нигде в Библии не сказано, что надо праздновать день воскресения Иисуса Христа, а не субботу, в то время как большинство называющих себя христианами празднуют воскресенье вместо субботы.

Всемирный центр адвентистов седьмого дня, празднующих субботу, дал в прессе и в Интернете такое красочное объявление:

«Вы читаете публичное объявление о премии в 100 долларов каждому, кто на основании текста Библии докажет, что хотя бы одно из пяти предложенных ниже утверждений является ПРАВДОЙ:

1. Бог перенес субботний покой из Субботы на Воскресенье.

2. Бог благословил, освятил и сделал выходным днем Воскресенье и перенес на этот день свои благословения Субботы.

3. Христос или апостолы придерживались праздника Воскресенья и других учили этому.

4. Нам, христианам, разрешается попирать 10 заповедей, которые написаны Богом на скрижалях..

5. Воскресенье — день Господен»

Авторы объявления о призе советуют каждому, доказавшему истинность вышеперечисленных тезизов, еще раз сверить свой ответ с текстом 4-ой заповеди Господней:

«Помни день субботний, чтобы сохранять его в святости. Шесть дней работай и выполняй все дела свои. Но седьмой день — это суббота (отдых) Господа Бога твоего. В этот день не делай ничего ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни слуга твой, ни слуга твоя, ни скот твой, ни пришелец твой, который в жилище твоем. Ибо в шесть дней Господь создал небо и землю, море и все, что в них, а в седьмой почил от дел своих. Поэтому Господь благословил Субботу и освятил ее.» (Исход, 20:8–11)

10 000 ДОЛЛАРОВ КАЖДОМУ ПОЧИТАТЕЛЮ ИКОН.

Ветхий Завет строго-настрого запрещает евреям делать изображения (рисовать, лепить, изготовлять из камня или дерева) и поклонятся этим изображениям. Такие действия назывались идолопоклонством (слово «идол» дословно означает «изображение», «образ»). В третьей заповеди, которая была записана на каменной скрижали, написано: «Не делай себе идолов или каких бы то ни было изображений того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в воде ниже поверхности земли. Не поклоняйся таким изображениям, не молись перед ними и не приноси им жертв. Ибо я, Господь и Бог твой, — Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого поколения тех, кто ненавидит меня, и творящий милостыню до тысячного поколения любящим Меня и соблюдающих заповеди мои» (Исход, 20:4–6). Библия полна рассказов о том, как Бог наказывал верующих иудеев за идолопоклонство, как уничтожал идолов и поклоняющихся им верующих и жрецов (Левит, 17:7; 19:4; 26:30; 3 царств, 14:15; 15:12; глава 18; 21:26;…). Иисус Христос призывал обращаться к Богу только в духе, а не через какие-то материальные предметы (Иоанна, 4:23–24); апостолы многократно осуждали идолопоклонство (1-ое Иоанна, 5:21; 1-ое коринфянам, 8:4; 12:2; 2-ое коринфянам, 6:16; 12:2; 1-ое Фессалоникийцам, 1:9; Апокалипсис, 9:20).

Исходя из сказанного протестанты обращаются к католикам и православным показать: где в Библии написано, что следует поклоняться образам (изображениям, идолам, иконам) Богородицы, ангелов, святых; изображать Бога телесными формами; поклоняться останкам умерших (мощам), крестам и прочим языческим реликвиям (плащаницам, «нерукотворным» изображениям лика Иисуса Христа) и прочим изображениям и предметам?

За вознаграждением обращаться к любой протестантской общине: баптистам, евангелистам, иеговистам, пятидесятникам, адвентистам и прочим.

«ФОНД АТЕИСТОВ АВСТРАЛИИ» ВЫДЕЛИЛ $100 000 НА ПОДДЕРЖКУ ЭКСТРАСЕНСОВ Всемирно известная организация «Фонд атеистов Автралии» (The Atheist Foundation of Australia), идя навстречу пожеланиям уже одураченным и еще не одураченным трудящимся, идя навстречу Третьему Тысячелетию, опубликовал такое заявление:

«Есть много таких, которые афишируют себя как экстрасенсы, ясновидящие и заявляющие, что им присуща способность прочитать особенности вашей личности, войти в контакт с вашими умершими родственниками, проникнуть в ваше прошлое и будущее…

Несмотря на их претензии, их способности никогда не были успешно продемонстрированы в лабораторных условиях, собственно — под надлежащим контролем. А поэтому Национальный комитет скептиков Австралии предлагает приз в 100 000 (сто тысяч) долларов каждому, кто продемонстрирует им имеющиеся у него экстрасенсорные способности.»

Деловое общение с «Фондом атеистов Австралии» по адресам:

Почтой: The Atheist Foundation of Australia Inc.,

P. O. Box 21 GUMERACHA S.A. 5233.

Телефоном: (08) 8389 1021

Факсом: (08) 8234 0354

Электронной почтой: jstanley@picknowl.com.au

$100 000 ОТ АМЕРИКАНСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ CSICOP

Американская организация «Комитет научных исследований паранормальных претензий» (Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal. Сокращенно — CSICOP — Е.Д.) постоянно обращаются к мировому общественному мнению предоставить им для удостоверения какое-либо чудо или что-то сверхъестественное. Будь это НЛО; магнитные барышни и кавалеры, тела которых притягиваю к себе и удерживают различные предметы; мироточивые иконы или черепа святых; чудо появления огня на гробе Господнем в Иерусалиме; Туринскую плащаницу и подобные ей реликвии; экстрасенсов со всеми их необычными способностями; народных целителей, колдунов, астрологов и гадателей; говорение на иных языках у пятидесятников. Они провели уже десятки исследований чудесных явлений, процесс своего исследования и его результаты неизменно записываются на пленки и демонстрируются средствами массовой информации. К сожалению, в последнее время поубавилось желающих предложить на исследование организации КСИКОП чудеса или сверхъестественные события. А по всему по этому организация КСИКОП и ее журнал «Исследователь скептиков» (Skeptical Inquirer) предлагают каждому, кто продемонстрирует им любое подтверждаемое чудо, сверхъестественное явление, в тот же день выплатить премию в 100 000 (сто тысяч) долларов.

По поводу представления предложений для получения приза от организации CSICOP общаться с Патриком Фитцджеральдом (Patrick Fitzgerald) электронной почтой по адресу: info@csicop.org а также webmaster@csicop.org

Робби БЕРРИ (Robby Berry, член организации CSICOP предлагает 100 000 долларов тому ученому физику, астроному, историку или археологу, кто докажет достоверность хотя бы одного из пяти описанный в Библии чудес. Вот эти чудеса:

1. Переход 3 миллионов евреев во главе с Моисеем, как по суше, по дну Красного моря, с одного берега на другой (Исход, глава 14).

2. Остановку движения Солнца и Луны Иисусом Навином (10:12–14).

3. Обратное движение Солнца пророком Исаией (4-ая царств, 20:8–11).

4. Накормить пятью хлебами и двумя рыбами голодную толпу в пять тысяч мужчин, не считая присутствующих при этом женщин и детей (Матфея, 14:16–21; Марка, 6:34–44; Луки, 9:10–17)

5. Воскресение множества трупов умерших святых, которые в момент смерти Иисуса Христа вышли со своих могил, вошли в Иерусалим и явились многим (Матфея, 27:50–54)

Поскольку на протяжении всей истории человечества, даже в период Средневековья, ученые не брались за доказательство достоверности этих чудес, то сейчас, наконец-то, эту задачу — будем уповать и глубоко верить! — по плечу решать «ученым» Русской Академии наук (РАН), которая под руководством своего нынешнего Президента Осипова — верующего «ученого», православного, академика по вопросам статистики, легко докажет достоверность всех 5 библейских чудес и получит дополнительное финансирование для проведения дальнейших работ по оздоровлению «духовности» русского народа.

Гордитесь, если не стыдно, члены прославленной русской научной элиты! Апостолы темноты и невежества вам уже рукоплещут. Знать, заслужили. Потомки вас не забудут и на обломках мракобесья запишут ваши имена. — Е.Д.)

Робби Бери пишет, что на его личное обращение к известным ему крупным богословам, проповедникам и верующим «ученым» он получал ответ: мы, мол, не можем заниматься апологией святой Библии за деньги. Робби теперь делает дополнительное заявление. Предлагаемые деньги он отправит на богоугодное дело — в приюты обездоленных и на бесплатное лечение бедных. Если этого мало, то он клятвенно обещает после выигранного претендентами приза еще и три месяца по указанию призера посещать молитвенные собрание или прилежно читать, изучать и конспектировать указанные ему священные книги и богословские сочинения. А общаться с Робби Берри можно по адресу:

Robby Berry

2496 Hard Road

Dublin, OH 43016

E-Mail: berry@bronze.coil.com

2 000 000 (ДВА МИЛЛИОНА) ДОЛЛАРОВ ОТ ВСЕМИРНО ИЗВЕСТНОГО «ФОНДА РЕНДИ»

Созданный в апреле 1996 года на взносы 300 крупнейших ученых мира и заинтересованных бизнесменов «Образовательный Фонд Джеймса Ренди» (James Randi Educational Foundation) проводит огромную работу по изучению всех чудес и сверхъестественных явлений. Фонд имеет современнейшие лаборатории для проведения всевозможных научных исследований и изучений. Его члены, в том числе неутомимый Джеймс Ренди, разъезжают по всеми миру в поисках сверхъестественного. Недавно он сам приехал в Венгрии для изучения «Магнитной Леди», к которой притягивались ложки, вилки, утюги и прочая утварь. Посмотрев демонстрацию «чудес», уже наученный опытами Джеймс Ренди сразу же предложил «Леди» помыть шею и грудь, к которым приставали предметы… С помытым телом «Магнитная Леди» перестала чудотворить.

Джеймс Ренди не только изучает, он воспроизводит все изучаемые им чудеса и фокусы. Он дружит с такими всемирно известными фокусниками, как Гудини и Дэвид Коперфильд, оба из которых являются убежденными атеистами.

В 1998 году «Фонд РЕНДИ» с полного согласия его учредителей объявил премию в миллион долларов каждому, кто продемонстрирует несомненное чудо или какое либо сверхъестественное явление. Было много соискателей, но достоверность чуда никто из соискателей пока не подтвердил. Сейчас «Фонд Ренди» увеличил приз до 2 000 000 (двух миллионов) долларов и заверил свои обязательства во всех юридических и финансовых инстанциях. Установлено, что «Фон Ренди» обладает средствами на сумму свыше 4,5 (четырех с половиной) миллионов долларов, депонировал на аккредитиве сумму в 2 000 000 миллиона долларов и готов за сутки рассчитаться с победителем конкурса.

К сожалению, богословам, верующим «ученым» и экстрасенсам СНГ и в первую очередь — России до настоящего извещения не было известно предложение «Фонда Ренди». Жаль и очень жаль. Ведь сейчас Россия вместе с другими членами СНГ является первейшей в мире страной чудес. Здесь превращенная в икону фотокарточка блудодея, курильщика и картежника Всероссийского императора Николая Второго источает из себя миро (производит материю из ничего!); истлевший череп умершего полторы тысячи лет тому назад великомученика Пантелеймона на глазах почтеннейшей русской публики исцеляет болящих, женит старых дев и холостяков, как рукой снимает все индивидуальные и общественные кризисы и всем, всем, всем указывает индивидуальный путь в светлое будущее; в православных мужских и женских монастырях Орловщины нечистая сила проявляет себя во всем своем дьявольском великолепии в монастырях и цервах области. В рамках православия появилися попы-бесогоны… Обо всем этом во всеуслышание говорится, воочию демонстрируется и в печатным словом распространяется на весь православный и неправославный люд.

Ото всего этого богословы имеют прибыль. А верующие «ученые» молчат и никакой прибыли от своего молчания не имеют. Да встрепенитесь, наконец, братцы кролики! Теперь и вы можете на этом подзаработать! У вас, уверовавших в Бога «ученых», есть уникальнейший шанс получить финансовую поддержку от «Фонда Ренди».

Вот, к примеру, в Обнинском научном центре РАН по изучению ядерных процессов проводятся совместная школа богословов и ученых ядерников. Чему в этой школе научили ядерников богословы, а чему научили богословов ядерники? — вопрос темный. Но раз уж судьба свела ученых ядерников с богословами, то этим надо воспользоваться для получения сваливающегося с неба на науку двух миллионов долларов «Фонда Ренди». Взялись бы ядерники за исследование мироточения, да показали всему миру научное и божественное чудо творения вещества из ничего. Застукаете Бога за творением чуда, ухватите, как говорится, Его, Всемогущего, одной рукой за бороду, а во вторую руку вам Ренди вложит два миллиона зелененьких.

Впрочем, происходящих в настоящее время в СНГ, в первую очередь — в России, чудес хватит на всю РАН. Надо подсказать Президенту РАН Осипову, православно-верующему «ученому», ввести различные нынешние русские чудеса в плановые темы исследования верующим «академикам». А они уж, «ученые» и «академики», не посрамят земли Русской. Верующие «ученые» свое дело знают! Вон в Одессе митрополит Агафангел чудом объявил, что на севере области случилось катастрофическое обледенение, а в самом областном центре, обошлось. В своем выступлении по радио и телевидению местный владыка объяснял, что Одессу от стихийного бедствия чудесным образом спасли завезенные из Греции колокола для строящегося Преображенского собора. Вот вам, господин Осипов, актуальнейшая тема для метеорологов. А патриарх Алексий Второй — ну, тот, что совмещал свое архиерейское служение с работой классного агента, масштаба Азефа или Малиновского, КГБ под кличкой Азазель-Дроздов — недавно говорил, что победа в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов сталась только потому, что православная церковь воспитала дух советских воинов. Вот вам еще одна тема для исследования чудес в исторических событиях. При этом историкам надо начисто забыть, как православная церковь «способствовала» духу отечественных воинов иконами в русско-японской войне 1905 года… Впрочем, русских чудес много, а ученых, занимающихся этими чудесами, мало. Воистину, именно это состояние предвидел Иисус Христос, когда говорил: «Жатвы много, а делателей мало» (Матфея, 9:37). Спешите пожинать плоды чудотворения!

Общаться с «Фондом Ренди» можно по почтовому адресу:

201 East. Davie Boulevard (S.E. 12th Street)

Fort Lauderdale, FL 33316-1815 U.S.A.

USA

По телефону: Phone 1–954–467–1112

По факсу: Fax 1–954–467–1660

По электронной почте: jref@randi.org

* * *

Атеистическое и религиозное мировоззрение, в принципе, не примиримы друг с другом. Эти мировоззрения, ну, ничем, ни в чем и никогда не могут уступить друг другу своего принципиального отношения к сверхъестественному: атеизм всегда стоит на позиции, что ничего сверхъестественно и в помине нет, религия обязательно утверждает веру в реальное существование сверхъестественного. Атеизм с верой в сверхъестественное — это уже не атеизм; религия без веры в сверхъестественное — это уже не религия. Вот что касается мировоззрений атеистического и религиозного.

Но верующие и атеисты состоят не только из их мировоззрений. Они — реальные люди со множеством конкретных материальных и духовных элементов и потребностей. Как реальные люди, верующие и неверующие могут мирно сосуществовать, совместно трудится и решать ряд общих проблем, искренне дружить друг с другом. То, что нас, верующих и атеистов, объединяет, гораздо и гораздо больше, гораздо и гораздо важнее того, что нас разъединяет.

А теперь по существу и в заключение нашего обстоятельного разговора о вознаграждениях за доказательство малейших признаков сверхъестественного. По действующим законам бизнеса мы, атеисты, имеем право претендовать, как минимум, на 0,01 % заработка тех, в пользу кого посредничаем. Из $ 2 000 000 нам в случае выигрыша причитается 2000 (две тысячи) долларов. Но вряд ли богословы поступятся нам этой суммой. А с бедных «ученых» нам стыдно что-либо требовать. Мы удовольствуемся тем, что возможные защитники веры в Бога, Библии и дел сверхъестественных поделятся с нами своим духовным творчеством, а мы познакомим с их соображениями на этот счет посетителей нашего атеистического сайта.

Или я что-то не то и не так сказал?

Или у богословов нет никакой веры в Бога, а у верующих «ученых» сильно желание не упустить своего авторского права на свои открытия в области сверхъестественного, и у экстрасенсов есть только, что показать, и нечего об этом сказать? В таком случае мы как-то, с Божьей помощью, переживем ваше — неверующие богословы, несостоятельные «ученые» и призрачные экстрасенсы — мертвое молчание и будем утешать себя хотя бы тем, что желали вам всяческого добра и прибылей в грядущем третьем тысячелетии.