Карельские сеиды

Сакральные зоны Карелии принято именовать «местами силы», «ноздрями Земли». Среди них – Бесов Нос с доисторическими наскальными изображениями, Чертов Стул, где в старину совершались колдовские обряды.

Сейды

Сейд

Карелия знаменита так называемыми «сейдами». Это лопарское слово переводится как «божество» и, по обобщенному уточнению географов и этнографов, обозначает культовые камни, искусственные каменные пирамиды, ритуальные рукотворные туры из камней… В сейды, по верованиям карельских саамов, вселялись души умерших. Предположительно, эти камни могли служить указательными и разграничительными знаками. Поверья также гласят, что сейды могут придавать пролетающим над ними предметам магические свойства. Исходя из этого, охотники «изготовляли» заговоренные пули, выстреливая над сейдами в деревяшки.

Участники экспедиции Международной академии меганауки утверждают, что им недавно удалось найти в карельском лесу поющий камень, который неоднократно упоминается в местных легендах.

По сообщению руководителя экспедиции Алексея Попова, исследователи обнаружили в 50 км от города Кемь огромный валун, слегка покачивающийся на каменном возвышении. Между камнем и подпоркой образовалась щель, и врывавшийся туда ветер издавал звуки, напоминавшие пение. Тональность звуков менялась в зависимости от силы ветра и положения валуна на возвышении.

В качестве доказательства энтузиасты из Академии меганауки представили фото– и аудиоматериалы. Они предполагают, что поющий камень на самом деле представляет собой языческое святилище древних саамов.

Кстати, это не первая подобная находка на территории Карелии. В 1972 году экспедиция Карельского филиала Академии наук СССР наткнулась здесь на другой валун, который считался у местного населения священным. Будучи полым внутри, при ударе о него булыжником камень издавал мелодичные звуки.

Более полутора тысяч необычных камней встречается на Смерть-горе (на языке саами – Воттовааре). Эта вершина высотой чуть более 400 м с озером у подножия расположена на западе Карелии.

В 1990 году здесь побывала группа энтузиастов из Карельского центра эзотерических исследований во главе с председателем этой организации Виктором Комковым. Вершина горы оказалась пологой и занимала несколько квадратных километров. Деревья вокруг были закручены в своеобразные узлы. Ни ветер, ни мороз не могли сотворить такое с вековыми соснами. Внимание исследователей привлекли также странные разломы на вершине, возможно, результат давнего землетрясения или какого-то взрыва. Позднее специалисты высказали гипотезу о том, что здесь из-под земли идут выбросы мощной энергии, направленные вектором вверх.

Один из участников восхождения сделал в дневнике такие записи:

«На вершине мы увидели сейды – культовые камни древних обитателей Карелии. В одном месте наткнулись на сейды, уложенные в круг. Как только я вошел в этот круг, у меня зазвенело в ушах. Пришлось выйти. Каждый, кто входил за обозначенную камнями границу, начинал чувствовать: что-то давит. Мы провели небольшой эксперимент. Виктор с секундомером находился в круге, а я тоже с секундомером – в стороне. По команде засекли время. Получилось, что внутри круга секундомер работает медленнее. С помощью радиометра мы проверяли уровень радиации у подножия горы и на вершине. На вершине фон ниже.

Каждый из нас измерял свой пульс. Практически у всех он оказался учащенным. С помощью термометра измеряли мы и температуру кипения воды, подогреваемой на походном примусе. Вода закипала не при 100, а при 80 градусах.

С людьми на вершине происходят неприятности: идет кровь из носа, начинаются видения. Недаром местные жители даже не появляются возле горы. Мы все разбрелись по вершине, и хотя пора было возвращаться, никак не удавалось собраться. Похоже, Смерть-гора действовала как наркотик. Все без исключения вспоминали: в тот момент почувствовали боль в сердце».

Участники этой группы благоразумно не стали ночевать на вершине. Надо полагать, полторы тысячи сейдов размещены там не случайно. Как определили специалисты, их возраст превышает 2500 лет. Да и название вершины Воттова-аре – Смерть-гора, – очевидно, тоже дано не зря. Хотя явной угрозы для жизни здесь нет, однако, место для здоровья неблагоприятное. Скорее всего, мрачное, устрашающее название дано горе как предупреждение. Завет древний, как мир, – береженого и Бог бережет.