Александрийская и Месопотамская Литургии
Александрийская и Месопотамская Литургии
Эти Литургии в отдельных своих элементах (краткость преанафоральной части, неустойчивость структуры канона) являются как бы промежуточными по типу между Византийской группой и Римской Литургией.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава вторая. Александрийская школа
Глава вторая. Александрийская школа Стремительное распространение христианства и углубление его культуры через контакты с греко–римской цивилизацией II в. имперской эпохи с тревогой наблюдалось, среди прочих, и таким языческим литератором и философом, как Цельс, о
XV. Александрийская Церковь.
XV. Александрийская Церковь. Св. Климент АлександрийскийЛитература: Chadwick; Мейендорф, Введение; Болотов; Шмеман, Исторический путь; Quasten.1. Александрия была вторым по величине городом Римской империи. Она была основана в 331 г. до Р.X. Александром Македонским.Это был громадный
XVI. Ориген. Александрийская и антиохийская школы христианской мысли
XVI. Ориген. Александрийская и антиохийская школы христианской мысли Литература: Мейендорф, Введение; Chadwick; Шмеман, Исторический путь; Болотов; Quasten.1. Преемником Климента в катехетической школе стал Ориген (184-254), роль которого в истории христианства трудно переоценить. Его
8. АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПАТРИАРХИЯ
8. АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ПАТРИАРХИЯ Православная Церковь в Египте возглавляется Александрийским Патриархом, носящим титул «Блаженнейшего и достойнейшего Отца, Господина и Владыки, Папы и Патриарха Великого града Александрии, Ливии, Пентаполя (Пентаполь — от греческого
§135. Общий обзор. Александрийская и антиохийская школы
§135. Общий обзор. Александрийская и антиохийская школы Троица и христология — две самые сложные проблемы и самые емкие догмы богословия, причем они тесно связаны между собой. Поэтому разработка одной из них сразу же привела к изучению другой и к волнениям, с этим
Глава 1 Месопотамская мифология
Глава 1 Месопотамская мифология Прежде чем мы начнем знакомство с самыми важными мифами, уходящими своими корнями в историю Месопотамии, необходимо сказать несколько слов о древнейших культурных условиях, в которых появились эти мифы. Археологические раскопки на местах
На литургии
На литургии "Грядый Господь к вольной страсти, Апостолом глаголаше на пути: се восходим во Иерусалим, и предастся Сын Человеческий, якоже есть писано о Нем. Приидите убо и мы, очищенными смыслы сшествуем Ему, и сраспнемся, и умертвимся Его ради житейским сла-стем, да и
Две Литургии
Две Литургии Наше Евхаристическое богослужение очень своеобразно соединяет два различных богослужения, в которых Иисус участвовал и которые совершал.Первое — это богослужение синагоги.Синагогальное богослужение объединяло каждую иудейскую общину, особенно по
2.1.2. Александрийская Церковь в период арабского господства и крестовых походов
2.1.2. Александрийская Церковь в период арабского господства и крестовых походов Упадок самого города Александрии начался со времени его завоевания арабами. Во второй трети VII в. восточные провинции Византии подверглись нашествию арабов-мусульман. В сентябре 642 г.
2.1.3. Александрийская Церковь в период турецкого господства
2.1.3. Александрийская Церковь в период турецкого господства С захватом Константинополя в 1453 г. турками-османами турецкое господство постепенно распространяется не только на Ближнем Востоке, но и в Юго-Восточной Европе и на африканском континенте. В 1517 г. Египет стал
АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ШКОЛА ЭКЗЕГЕЗЫ.
АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ ШКОЛА ЭКЗЕГЕЗЫ. Предшественниками А.ш. экзегезы были эллинизированные иудейские богословы, философы и писатели Александрии. Одним из первых представителей этого направления был Аристобул (2 в. до н.э.). Он и его последователи усвоили *аллегорический метод
Александрийская теология (Ale-xandrian Theology).
Александрийская теология (Ale-xandrian Theology). Хотя предание о том, что христианскую веру в Александрию принес евангелист Марк, не поддается проверке, вполне вероятно, что она впервые появилась там в апостольские времена. Подтверждением этому служит то, что к 150 г. христианство