Пятница 22 февраля

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Пятница 22 февраля

ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ:

«И все же ученые полагают, что они в состоянии постичь мудрость Божью в том, что Он сотворил или мог бы сотворить. Идея об ограничении Бога Его собственными законами получила широкое распространение. Люди или отрицают существование Бога, или упорно отказываются что-либо знать о Нем, или хотят объяснить все, даже действие Святого Духа на человеческое сердце. У них нет ни благоговения перед Его именем, ни страха перед Его силой. Они не верят в сверхъестественное, не понимают ни законов Божьих, ни Его бесконечной силы, действующей в них для исполнения Его воли. Обычно понятие „законы природы” подразумевает те из них, которые люди в состоянии были открыть и которые управляют физическим миром. Но как ограничены их знания и как необъятна та область, где Творец может действовать в согласии со Своими собственными законами, выходя далеко за пределы понятий и разума смертных существ!» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 114).

Прочитайте также: Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 259-261, глава «Законы природы».

Вопросы для обсуждения:

1. Внимательно прочитайте приведенную выше цитату Э. Уайт. О чем здесь сказано? Придерживаются ли современные ученые именно таких взглядов, о которых говорит Дух Пророчества?

2. Современная наука значительно продвинулась в возможности объяснять, почему происходят или не происходят те или иные явления. Проблема не в «природных средствах» или «законах природы», а в идее о том, что за этими средствами и законами никто не стоит и вообще не существует никаких сверхъестественных сил. Что не так в этой идее? Почему она бессмысленна (ведь эти законы также кто-то должен был установить!) и не соответствует основополагающему учению Библии?

3. Почему образ музыкального инструмента передает более точную картину взаимоотношений Бога с творением, чем образ механизма?

4. Какие еще примеры из Писания вы можете привести, когда Бог вызывал особые события, которые мы могли бы воспринять просто как «силы природы»? См., например, 3 Цар. 19:11, 12.