Воскресенье 3 марта

Воскресенье 3 марта

ВЛАДЫЧЕСТВО, ДАННОЕ ПРИ ТВОРЕНИИ

Согласно тексту Быт. 1:26, владычество Адама распространялось на все остальное творение в море, на суше и в воздухе. Владычество включает в себя идею управления или властвования над этим творением. Сказано о владычестве не над силами природы, а только над творением. И согласно этому тексту, данное правило было универсальным: в сущности, Адам должен был стать правителем Земли.

Прочитайте еще раз Псалом 8. Как Давид изображает честь, дарованную Богом людям? Что значит, что мы были увенчаны «славою и честью», особенно если рассматривать это в контексте владычества человека над землей?

Согласно Быт. 2:19, одной из первых задач Адама было дать имена животным. В библейские времена имена имели огромное значение. Имя представляло самого человека и зачастую указывало на его статус. Право дать имена животным было подтверждением его статуса как владыки животных.

Прочитайте Быт. 2:15. Каким образом здесь раскрывается принцип управления?

Адаму было поручено заботиться о саде, управлять им и ухаживать за ним. Еврейский корень «шмр», переведенный здесь как «хранить», часто означает «следить» или «защищать». Сад был подарком Адаму, выражением Божьей любви, и теперь Адам нес за него ответственность, что является еще одним примером владычества, полученного человеком во время творения.

Каким образом наше осознание Бога как Творца и понимание истории творения должны влиять на наше отношение к окружающей среде? Почему понимание этих вопросов должно защищать нас как от полного безразличия к окружающей среде, так и от фанатичного отношения к ней?