Того же Послание к Григорию Пресвитеру
Того же Послание к Григорию Пресвитеру
88. Прочел я твое писание со всяким долготерпением и удивился, как ты, когда мог бы кратко и легко оправдаться предо мною делом, решился пребывать в том, в чем обвинен, и покушаешься многословием исцелить неисцелимое. Не мы первые, о Григорий, и не одни мы законоположили, да не живут женщины и мужчины вместе. Прочти правило, изложенное святыми отцами нашими на Никейском Соборе, явно запрещающее иметь сожительствующих в доме жен. Безбрачие в том имеет свое достоинство, чтобы не иметь обращения с женским полом. Таким образом, если кто, представляя себя девственником по имени, делом то же творит, что и живущие с женами, тот являет о себе, что домогается достоинства девства в имени, но безобразия сладострастия не оставил. Тем более, подобало тебе исполнить мое требование, что ты, как говоришь, свободен от всякой телесной страсти. Ибо я не полагаю, чтобы семидесятилетний жил с женою страстным образом; и не так, как бы за случившееся беззаконное дело, определил я то, что определил, но потому, что научился от Апостола не полагать претыкания брату или соблазна (Рим. 14:13). Знаем же, что некоторых действия чистые для других бывают поводом ко греху. Сего ради, следуя установлению святых отцов, мы повелели тебе отлучиться от оной жены. Почему же обвиняешь хорепископа и упоминаешь о давней вражде? Почему и на меня жалуешься, как имеющего отверстый слух для принятия клевет, а не на самого себя, не соглашающегося оставить обращения с женщиною? Итак, удали ее из дома своего и определи в монастырь, да будет она с девами, а ты имей служителей мужского пола, да не хулится вами имя Божие. Доколе же это творишь, тысячи оправданий, которые ты излагаешь в письме, не принесут тебе никакой пользы, но умрешь запрещенным в священнослужении и дашь Господу ответ за свое запрещение. Если же, не исправив себя, дерзнешь коснуться священнодействия, то будешь анафема пред всем народом, и приемлющие тебя будут отлучены от всей Церкви.
Ср. 1 Всел. 3; 6 Всел. 5; 7 Всел. 18.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Послание Петра Севастийского к брату его святому Григорию Нисскому
Послание Петра Севастийского к брату его святому Григорию Нисскому Богочестивому брату Григорию Петр желает о Господе радоваться.Прочитав письмо твоего преподобия, и в слове против ереси приметив ревность об истине и о святом нашем отце, признал я слово сие делом не
Первое послание к пресвитеру Кледонию, против Аполлинария (фрагменты)
Первое послание к пресвитеру Кледонию, против Аполлинария (фрагменты) Да не обольщают они других и сами да не обольщаются, приемля, что Человек Господень, как они говорят, лучше же сказать, Господь наш и Бог, не имеет ума [т. е. ума человеческого]. Мы не отделяем в Нем
Второе послание к пресвитеру Кледонию, против Аполлинария (фрагменты)
Второе послание к пресвитеру Кледонию, против Аполлинария (фрагменты) <…>Поскольку же предлагается вопрос и о Божием очеловечивании, или воплощении, то уверяй всякого о мне, что Сына Божия, рожденного от Отца и потом от Святой Девы Марии, свожу воедино и не именую двумя
Слово 34. Послание к диакону Григорию
Слово 34. Послание к диакону Григорию Господин мой, брат о Господе, диакон Христов Григорий! Если познав свое согрешение, исправишься, то не удивляйся, Христа ради, моему безумью. Сердце мое духовно болеет, что ты так неприлично бесчинствуешь, и к тому же — сознательно. В
Слово 39. Послание к брату Григорию, об изречении: «Господи, прибежище был еси нам»
Слово 39. Послание к брату Григорию, об изречении: «Господи, прибежище был еси нам» Господин и брат Григорий! Да спасет тебя Господь за все твое ко мне расположенье и за любовь духовную. Слышал я стороной, что государь наш, владыка Тверской смущается на меня, бедного, по
Марину, преподобнейшему пресвитеру (пер. А. М. Шуфрина)[490]
Марину, преподобнейшему пресвитеру (пер. А. М. Шуфрина)[490] Задавшись целью «войти» в многократно воспетое «содружество с Богом» (Прем. 7, 14), ты, богочтимый отче, слаженно совершаешь к нему свой бег. Смыслом [логосом] ты определяешь природу вещей относительно возникновения
ПЕРЕВОД ПОСЛАНИЕ КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА РУССКОГО, НАПИСАННОЕ К СМОЛЕНСКОМУ ПРЕСВИТЕРУ ФОМЕ, ИСТОЛКОВАННОЕ МОНАХОМ АФАНАСИЕМ
ПЕРЕВОД ПОСЛАНИЕ КЛИМЕНТА, МИТРОПОЛИТА РУССКОГО, НАПИСАННОЕ К СМОЛЕНСКОМУ ПРЕСВИТЕРУ ФОМЕ, ИСТОЛКОВАННОЕ МОНАХОМ АФАНАСИЕМ Господи, благослови, отче!Прочел я, хоть и с промедлением, писание твоей милости и, восхитившись и вникнув в смысл излагаемого, сильно подивился
Послание того же к брату, угнетаемому искушением
Послание того же к брату, угнетаемому искушением Прежде всего, брат мой, (надобно сказать), что мы не знаем (путей) Промысла Божия, и потому должны предоставлять Ему устроять все, касающееся до нас, а тем более должно поступать так теперь. Ибо если ты захочешь по человеческим
Посланіе пресвитеру Палладію
Посланіе пресвитеру Палладію Возлюбленному сыну, пресвитеру Палладію, Епископъ Афанасій желаетъ о Господе радоваться.Получивъ и тобою однимъ писанное посланіе, былъ я радъ, темъ наиболее, что ты по обыкновенію дышешь православіемъ. Причина же, по которой живешь ты
Посланіе Іоанну, пресвитеру и игумену
Посланіе Іоанну, пресвитеру и игумену Боголюбивейшему и досточтимейшему сослужителю господину Іоанну, пресвитеру и игумену, отрекшемуся отъ мірскихъ заботъ, Тарасій, архіепископъ Константинополя, новаго Рима.Орошенный божественными струями Божія Духа и освященный
ПОСЛАНИЕ ТОГО ЖЕ СВЯТАГО ВСЕЛЕНСКАГО ТРЕТЬЯГО СОБОРА К СВЯЩЕННОМУ СОБОРУ ПАМФИЛИЙСКОМУ О ЕВСТАФИИ, БЫВШЕМ ИХ МИТРОПОЛИТЕ
ПОСЛАНИЕ ТОГО ЖЕ СВЯТАГО ВСЕЛЕНСКАГО ТРЕТЬЯГО СОБОРА К СВЯЩЕННОМУ СОБОРУ ПАМФИЛИЙСКОМУ О ЕВСТАФИИ, БЫВШЕМ ИХ МИТРОПОЛИТЕ Понеже Богодухновенное Писание глаголет: с советом все твори; то наипаче получившим жребий священнаго служения, подобает со всякою точностию
Послание к пресвитеру Григорию.
Послание к пресвитеру Григорию. Правило 88. Прочел я твое писание со всяким долготерпением, и удивился, како ты, когда мог бы кратко и легко оправдаться предо мною делом, решился пребывати в том, в чем обвинен, и покушаешься многословием исцелити неисцелимое. Не мы первые,
Того же к Хорепископам Каноническое Послание
Того же к Хорепископам Каноническое Послание 89. Весьма болезную, что правила отеческие оставлены и всякая строгость изгнана из церквей. И боюсь, чтобы дела церковные не пришли в совершенное замешательство, когда это равнодушие мало-помалу далее идти будет своим путем. По
Послание того же к брату, угнетаемому искушением
Послание того же к брату, угнетаемому искушением Прежде всего, брат мой, надобно сказать, что мы не знаем путей Промысла Божия, и потому должны предоставлять Ему устроять все, касающееся до нас, а тем более должно поступать так теперь. Ибо если ты захочешь по человеческим