2003г.
2003г.
Родные Боги Руси[232]
1. Сварог
Стоит чад в кузне жаркой. Огнь пылает яркий в горниле её. Шипит железо в воде по-змеиному. Летят искры красные снопьями с наковальни. Переливаются, будто из бронзы вылитые, тугие мышцы на груди и руках кузнеца. Тяжек молот его, черно лицо, опалена борода. Куёт он, словно устали не ведая, серпы, подобно Месяцу ясному изогнутые, мечи да секиры острые, орала крепкие — сородичам своим на потребу. Куёт и улыбается чуть заметно, в бороду, мыслям своим, одному ему да Богам Родным ведомым. И разносится окрест то звонкий, то гулкий да тяжкий стук молота его...
А где-то там, во небе синем, выше туч идучих, выше громов гремучих, выше ветров быстрых, выше звёзд чистых, из Кузни, от Начала Времён поставленной, тако же слышен стук Молота тяжкого. Летят искры с Наковальни, звёздами яркими по небу рассыпаясь... И был откован в Кузне той и Щит Даждьбогов — Солнце Трисветлое, и Громовая Секира Перунова, и Серебрян Месяц — Серп Мары-Морены, Богини Кощной, Владычицы Нощной. Куёт Сварог-Батюшка, Коваль Небесный во Кузне той Законы Мудрые Всемирью — Законы Прави Вышней. И так крепко да ладно скованы Законы те, что нет нигде силы такой, коя превозмогла бы их... И были откованы в Кузне той Сварогом-Батюшкой Плуг, Клещи, Секира да Чаша, кои людям добрым для жизни во Яви потребны...
Како речено во слове вещем:
ОТЧЕ-СВАРОЖЕ КОВАЛЬ НЕБЕСНЫЙ
НЕБО СКОВАВШИЙ СВАРГУ ВОЗНЕСШИЙ
СИЛОЮ КРЕПКИЙ МЫСЛЕЮ БЫСТРЫЙ
ПРИМИ ЧЕСТЬ НАШУ СЛАВНУ СЛАВУ
ЗА ЧАРУ ДА СЕКИРУ ЗА КЛЕЩИ ДА ЗА ПЛУГ
ПРЕДКИ НАШИ ТЯ СЛАВИЛИ
ТАКО ЖЕ МЫ ТЯ ДНЕСЬ СЛАВИМ
ДА ПРОРАСТЕТ ЗЕРНО ЧТО НАМИ ПОСЕЯНО
ДА СТАНЕТ ВО ДОБРО ЧТО НАМИ СОДЕЯНО
ЗА ДАРЫ ТВОИ ПОКЛОН ТЕ ДО ЗЕМЛИ!
СВА! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ГОЙ!
2. Перун
Иссушили ветры буйные кожу на лицах их. Выбелило Солнце красное власы на челе их да бородах. Огрубели от рукоятей мечей острых да секир тяжёлых ладони. Зорок и суров взор их с-под густых бровей. Едут они, в кольчуги крепкие облачённые, со щитами червлёными, на коих златом сверкающим изображены Коловраты Солнечные да звери-птицы дивные, неведомые. Позвякивает сбруя в упряжи коней. Играют ветры — Стрибожьи внуци — травами на полях бескрайних, гонят тучи тяжёлые по небу синему. И Солнце Трисветлое, выглядывая из-за туч, блестит на шеломах, на оберегах воев и гривне на шее князя. И вглядываются они взглядом зорким в дали бескрайние Родной Земли...
А где-то там, во небе синем, выше туч идучих, выше громов гремучих, выше ветров быстрых, выше звёзд чистых, скачет на конях резвых другое Воинство... И тако же суровы лики воев его. И тако же сжимают они руками сильными мечи да секиры тяжёлые. И тако же вглядываются они взглядом зорким в дали бескрайние... И скачет впереди Воинства того, с брадою серебряной, с усами златыми, в деснице могутной Громовую Секиру сжимая, Сам Отец-Перун, Небесный Воитель. И ведёт Он Рать Свою путями, Ему ведомыми. И необорима от веку железная мощь её...
Како речено во слове вещем:
ОТЧЕ ГРОМАМ ПЕРУНЕ ВЫШНИХ РАТАЮ
СТАНИ СРЕДЬ НАС И ПРИМИ ДАРЫ НАШИ КОИМИ СЛАВИМ ТЯ
ПРЕБУДИ ВОВЕКИ С НАМИ В ОГНЕ И В ЖЕЛЕЗЕ
ВО ГРОМЕХ ВО МОЛОНЬЯХ И ВО НЕБЕСНЫХ ВОДАХ
ВО ВСЯКОЙ РАТИ ЧЕСТНОЙ ЗА ДЕЛО ПРАВОЕ
ДАРУЙ НАМ СИЛЫ ДЛЯ БРАНИ НЕУСТАННОЙ
ДА КРЕПИ ДУБОВЕ ВСЕГДА НА СТРАЖЕ СТОЯТИ
ДА ПРЯМИ КЛИНКОВЕ ПУТЯМИ ТВОИМИ СЛЕДОВАТИ
ДАБЫ РАЗИТЬ СУПОСТАТА ВЕДОМОГО И НЕВЕДОМОГО
НЕ В ВОЗМУЩЕНИИ И НЕ ВО СТРАСТИ
НО ПО ПРАВДЕ ДА ПО ЗАКОНУ РОДОВУ!
СЛАВЬСЯ ПЕРУНЕ!
СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ГОЙ!
3. Велес
Чуть видна тропа потаённая во лесу дремучем, — валежником, папоротями да кореньями, мхом да травами проросшими сокрытая. Переплетаются ветви дерев старых, узорочье дивное образуя. Ухает филин где-то, шепчет лес тихо на языке своём наговоры неведомые... Идёт тропою той сокрытой старец старый, на посох крепкий, резной опираясь. Ниспадают власы седые на плечи его, шкурой волохатой укрытые. Почти до пояса достаёт белая, словно снег, борода. Испещрён тёмный лик его морщинами глубокими. Но светятся светом неведомым чистые и синие, подобно льду на реке зимой, глаза старца. Идёт он, шагом неспешным ступая, ко языку лесному прислушиваясь. То к Земле приклонится, рукою трав касаясь, то у древа, ему ведомого, остановится, ладонью заскорузлой по шершавой коре его проведёт, слова потаённые, неведомые прошепчет, да пойдёт дальше тропою своей. Велик лес древний, не близок путь старца того...
А где-то там, во мире Ином, на путях-дорогах Навьих, неведомых, тако же ступает шагом неслышным Старец. Покачивается мерно шагам в такт на плече Старца, шкурою медвежьей укрытом, Седой Вран, вечный спутник Его. Идёт Старец, на посох с навершием двурогим опираясь. Велик рост Его — кажется, коли во Яви бы наземь встал, так и до неба синего главою седой достал бы... И лик Его — то Тьмою непроглядной полнится, кою во свете белом и не сыщешь нигде, а то Светом Самосиянным, ярче Солнца, светится... Ступает Дедушко Велес неспешным шагом по тропам потаённым, изливают Мудрость Вещую очи Его. И никому неведомы Его Пути-Дороги...
Како речено во слове вещем:
ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ ТУРЬИ РОГИ
РЕЧЕМ СЛАВЛЕНЬЯ ТЕБЕ ВСЕМНОГИ
ПРИНОСИМ ТРЕБЫ ТЕБЕ ПОЧЕСТНЫ
НАУЗЫ ВЯЖЕМ НА ДЕРВЬ ЧУДЕСНЫ
ТЕБЕ НА КАМНИ ПРИНОСИМ ТРЕБЫ
ТЕБЕ НА ВОДУ СПУСКАЕМ ХЛЕБЫ
ТВОИ ДОРОГИ О КОЛО ВИТЫ
ТВОИ ЧЕРТОГИ ОТ ГЛАЗ СОКРЫТЫ
ТВОИ БОГАТСТВА ГОРЫ НЕСМЕТНЫ
ДА ТАЙНОЗНАТСТВА ВЕДЫ ВСЕВЕДНЫ
ВО ЯВИ ЖИТНЫЙ ВО НАВИ КОЩНЫЙ
ВО ДНЕ ПОЛУДЕННЫЙ В НОЩИ ПОЛНОЩНЫЙ
УКАЖИ ВЕРНЫ ПУТИ-ДОРОГИ
СЛАВИСЯ ВЕЛЕСЕ ТУРЬИ РОГИ!
ГОЙ!
* * *
Ведай и помни Их — Богов Родных, ибо Они — Предки твои!
ВЕДАЙ И ПОМНИ!
Како речено во слове вещем:
СЛАВУ ПОЕМО ВСЕБОЖЬЮ РОДОВУ!
СЛАВУ ПОЕМО ТРИГЛАВУ СВАРОЖЬЕМУ!
СЛАВУ ПОЕМО БОГАМ РОДНЫМ НАШИМ!
ГОЙ!
СЛАВЬСЯ СВАРОЖЕ ОТЕЦ НАШ НЕБЕСНЫЙ
ТЫ СТАРШИЙ БОГ РОДА БОЖЕСКА
А ВСЕМУ СУЩЕМУ ВЕЧНО БЬЮЩИЙ РОДНИК
ЧТО ЛЕТОМ ПРОТЕКШИ ИЗ КРОНЫ
В ЗИМУ НИКОЛИЖЕ НЕ ЗАМЕРЗАЕТ
ЖИВИТ ТОЙ ВОДОЮ ПЬЮЩИХ
САМ РОДОВО ДРЕВО ВЕНЧАЕТ!
ГОЙ!
СЛАВЬСЯ ПЕРУНЕ РАТАЙ
ОХРАНЯЮЩИЙ ЯВЬ ОТ НАВИ
СБЕРЕГАЮЩИЙ РОД НАШ
СЛАВЬСЯ ВО ГРОМЕХ ГРОЗНЫЙ
ТЫ СИЛА ДЕСНИЦЫ ЧЕСТНОЙ
ТЫ ПОМОЩЬ ВО ДЕЛЕ ПРАВОМ
ТЫ ЩИТ НАШ КОРА ДРЕВА РОДА!
ГОЙ!
СЛАВЬСЯ ВЕЛЕСЕ ВЕЩИЙ
ДРЕВНЮЮ ПАМЯТЬ ХРАНЯЩИЙ
ДУХАМ ПРИРОДЫ ВЕЛЯЩИЙ
ДУШИ ПРЕДКОВ ВОДЯЩИЙ
ТЫ ВЕДА НАШЕГО РОДА
ТЫ НАШ ЖИВОТ ДА БОГАТСТВО
ТЫ КОРНИ РОДОВА ДРЕВА!
ГОЙ!
СЛАВЬСЯ САМ РОД ВСЕСУЩИЙ
ТЫ ЕСЬ ДРЕВО ВСЕМИРЬЯ
ТЫ ЕСИ СВАРОГ ДА ЛАДА
ТЫ ЕСИ КОЛ ДА КОЛО
ТЫ КРОНА КОРА ДА КОРНИ
ТЫ СТВОЛ ТЫ ВСЕ ЖИВЫ СОКИ
ВО ВСЕМ ТРЕМИРЬИ ПРОСЛАВЛЕН!
ГОЙ!
СЛАВА ВСЕБОЖЬЮ РОДОВУ!
СЛАВА ТРИГЛАВУ СВАРОЖЬЕМУ!
СЛАВА БОГАМ РОДНЫМ НАШИМ!
ОТ ВЕКУ ДО ВЕКУ!
СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ГОЙ!
Слава Роду!
[2003]
Учение об Одном, о Двух и о Трёх
АЗ) ОДИН:
1. Сам Всебог;
2. Всеединый (во многих Ликах);
3. Всесущий (во многих Формах);
4. Всесильный (Единый Источник всех Сил);
5. Вседержащий (Созидающий, Сохраняющий и Разрушающий);
6. Недвижимый Центр Коловращения;
7. Корень Жизни;
8. Ост Всемирия;
9. Родовой Столб.
БОГОВ) ДВА:
1. Белобог — Чернобог;
2. День (Свет) — Ночь (Тьма);
3. Солнце — Луна (Месяц);
4. Добро — Зло;
5. Правда — Кривда;
6. Созидание — Разрушение;
7. Рождение (Явь, живые) — Смерть (Навь, мёртвые);
8. Право — Лево;
9. Муж — Жена.
ВЕДАЮ) ТРИ:
1. Правь — Явь — Навь;
2. Верх — Середина — Низ;
3. Будущее — Настоящее — Прошлое;
4. Управление — Проявление — Растворение;
5. Творение — Сохранение (Поддержание) — Разрушение[233];
6. Боги — Люди — Духи;
7. Собь (Дух) — Тело (Плоть) — Душа (Опыт);
8. Прозрение — Бодрствование — Сон;
9. Сверхсознание — Сознание — Подсознание.
Слава Роду!
[2003]
Почестник Чернобога
ПОКАЖИСЯ ТЕМНООЧЕ ВО НОЧИ-МОРОКЕ
ПОСТУПИСЯ ТЕМНООЧЕ ПО ДОЛУ-ДОРОГЕ
ПОРОДИСЯ МРАКОЛИЦЕ ЗЕРНИЕМ ЖЕЛЕЗНЫМ
ПОРУБИСЯ МРАКОЛИЦЕ КАМЕНЕМ ОТВЕСНЫМ
ПРОТОРИСЯ ХМАРОВИДЕ БУРЕЮ ПОЛОГОЙ
ПРОЛОМИСЯ ХМАРОВИДЕ СКВОЗЬ КОЛЮЧИ ЛОГИ
ПОГРЯДИ ЖЕ ЗЛОДАРУЕ В НОНЕШНЕЮ НОЧУ
ПОГЛЯДИ ЖЕ ЗЛОДАРУЕ ЗРАКОМ СЕЯ ПОРЧУ
ПОВОЛОЧЬ ЖЕ БОЛЕСИЛЫЙ ЗМИЕМ ВО НЕДРЕХ
ПОВОРОЧЬ ЖЕ БОЛЕСИЛЫЙ СВОДАМИ ВО НЕБЕХ
ПОВЕДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ПО НАШИ НАДЕЖДЫ
ПОРЯДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ВО ЧЕРНЫ ОДЕЖДЫ
ОКРУТИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ВО ТАЙНЫ ЛИЧИНЫ
ОГРАДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ В ЖЕЛЕЗНЫ ТЫЧИНЫ
ОПРЯДИСЯ ЧЕРНОБОЖЕ МОГУТОЮ ВОЗВЕЛИКОЙ
В НОЧИ ВЕЛИЧАЙСЯ ЧЕРНОБОЖЕ ТЫСЯЧЕЛИКИЙ!
ГОЙ!
В современном Родноверии существует несколько различных взглядов на Чернобога и Удел Его:
1. Чернобог — это самосущее Зло (кривда, неправда), с которым необходимо бороться не на жизнь, а на смерть.
2. Чернобог — это всего лишь отсутствие или неведение Добра (Правды).
3. Чернобог — некая внешняя Сила, противостоящая Ладу Всемирья.
4. Чернобог и Белобог не столько противостоят, сколько дополняют друг друга, являясь неотъемлемыми составляющими Лада Всемирья.
5. Существование «Зла», творимого Чернобогом, равно как и «Добра», творимого Белобогом, есть не более чем условное допущение человеческого рассудка, ибо в действительности не существует ни «Зла», ни «Добра» как таковых.
6. Чернобог — это Разрушение, необходимое для дальнейшего Становления (коему покровительствует Белобог). Разрушение всего недоброго — это, как и всякое разрушение вообще, есть также проявление Силы Чернобога.
7. Чернобог — это олицетворение всего Тайного, Сокрытого, а вовсе не «Злого» начала.
8. Чернобог — это олицетворение Ночи, которая сама по себе не есть ни «Зло», ни «Добро».
9. Чернобог — это олицетворение Предвечного Хаоса, из Коего произошло всё сущее.
10. Чернобог — Кологодный Бог Зимы и Хлада.
11. Чернобог — не Бог в собственном смысле слова, но лишь терзания нечистой Совести в душе человека.
12. Чернобог — это олицетворение всех наших ошибочных суждений, не соответствующих Природной действительности.
Ключевые слова: Болесть-Хвороба, Вина, Горе, Жажда, Забвение, Затухание, Злоба, Измена, Кара, Коварство, Кощность, Кривда, Ложь, Маята, Морока, Мрак, Навь, Невежество, Неверие, Недоля, Нежить, Ненависть, Неправда, Несреча, Нощь, Ино, Отчаянье, Преграда, Предательство, Разрушение, Смерть, Смятение, Сомнение, Тьма, Ужас, Хлад...
Слава Роду!
[2003]
Разрушитель препятствий
ЖЖЕТ ТЯ ОГНЬ ЧЕСТНОЙ
РУШИТ ТЯ МОЛОТ НЕБЕСНОЙ
РАЗЯТ ТЯ ОГНЕННЫ СТРЕЛЫ
ЛОМАЮТ ТЯ КАМНИ БЕЛЫ
ПРОГОРИ ЗОЛОЙ ИССУШИСЬ ВОДОЙ
ОБРАТИСЬ ЗЕМЛЕЙ ИСТОЧИСЬ КАМЕНЬЕМ
РУДОЮ ЧЕРНОЮ ИСТЕКИ ВО ИНО
НАУЗ НА ИНО НА КОЩНУ СИЛУ!
НАУЗ НА ИНО НА КОЩНУ СИЛУ!
НАУЗ НА ИНО НА КОЩНУ СИЛУ!
СТА СЛОВО МОЕ ТВЕРДО
НИКОЛИЖЕ НЕРУШИМО
КАК КАМЕНЬ АЛАТЫРЬ НЕИСТОЧИМО!
ГОЙ!
1. Уж Ты гой еси, Сварог-Батюшка! СВА-Огонь Честной, Молот Небесной! Чёрны крепи[234] на Стезе руши, всяку немощь напрочь иссуши! ГОЙ! СВА!
2. Огонь Свет-Сварожич Честной! Опряди мя/ны исто Здравой! Изожги, изроди ино! Испепели кривды силу! ГОЙ! ЯРЕ-ЯР!
3. Лада, Ты наша Мати! Не дажди Лада порушати! Веди мя/ны Ты с-Правно деяти, а всяко ино рассеяти! ГОЙ! ЛАДО-МА!
4. Велесе, по-за мрое[235] ходяше, навии по Кромье водяше! Владыка Стезей Незримых! Прями мой/наш Путь Своей Силой! ГОЙ! ВЕЛЕ!
5. Ты, Мара-Ма Черноока! Во Яви Хладна, Жестока! Отжившее в Навь уводи, Сама же подале ходи! ГОЙ! МАРА-МА!
6. А ста Стезя Иста, по Воле Рода, от скверны-неправды чиста! А нет на ней кривды николиже! Стань в оберег крепок, Сам Велесе! ГОЙ! ВОЛЕ!
7. А буде тако, по Воле Рода! ГОЙ! ГОЙ! ГОЙ!
Слава Роду!
[2003]
Святогоров Меч
ОТЧЕ ГРОМАМ ПЕРУНЕ
ВЫШНИХ РАТАЮ!
СНИДИ БЛАГИЙ ДО НЫ
О СИЛЕ РОДА РАДЕЮЩЕ СВА
ОГНЯ И ХЛЕБА И МОЩИ ДАЖДИ
НЕПРАВДЫ НЕ ПОТЕРПИ
ВО МОЛОНЬЯХ ГРОЗНО ГРЯДИ
СЛАВЕН-ТРИСЛАВЕН БУДИ!
ТАК БЫЛО ТАК ЕСТЬ ТАКО БУДИ!
СЛАВА ПЕРУНУ!
СВА! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ГОЙ!
1. Громовым Знаменьем расколоты Небеса — ярится Гневный Бог, дрожит Земля. Словно падающие звёзды — Стрелы-Молоньи Его, вычурными хитросплетениями — дождевые нити, как мосты от Неба до Земли (так ли уж Они далеки друг от друга — Отец-Небо и Мать Сыра Земля?..) — невесомые радуги.
2. Разбиваются дождевые капли о зелёный лесной щит, стекают по молодой листве да по древним стволам во сырые мхи, в остролистые травы — и далее до самых корней. Там, глубоко в земле, под заветным Камнем скрыт до поры волшебный Меч-Кладенец волотов — нетленный Святогоров Дар.
3. Бьёт Перун Громовой Палицей о Каменну Твердь — гудит Земля, падает лист со Священного Дуба, дрожмя дрожит всяк живот лесной во страхе. Но — крепок бел-горюч Камень, глубоко сокрыт таинственный Клад: видать, не пришёл ещё его заповеданный Срок...
4. Когда откроется людям сей Клад — кто знает?.. Зорко стерегут — крепко берегут его тени древних великанов-волотов, зримые лишь в сумерках да в предрассветной туманной мгле. И лучится из-под земли таинственный Свет, бьющий ввысь из давно позабытых, позаброшенных курганов их, и уходит мерцающим остриём в Вечное Небо...
Слава Роду!
[2003]
Свято Перунье
ПЕРУНЕ РАТАЙ О ВОЯХ РАТУЙ
ВО ГРОМЕХ ХОДАЙ ДО НАС ВОЗГРЯДАЙ
ВЕЛИКИЙ БОЖЕ В РАТИ ПОМОЖЕ
ВО ПРАВОМ ДЕЛЕ ВО ЧЕСТНОМ ХЛЕБЕ
РОДНУ ЗЕМЛИЦУ ПОИ ВОДИЦЕЙ
СВОЕЙ СТУДЕНОЙ ДНЕСЬ ОТВОРЕННОЙ
В МОЛОНЬЯХ ЗАРИ А НИВУ ПАРИ
ХЛЯБИ ДНЕСЬ ТОЧИ А НИВУ МОЧИ
РОДУ ВО ЖИВУ ДАРУЕ СИЛУ
ЛЮДЯМ ВО ЗДРАВУ БОГАМ ВО СЛАВУ!
ГОЙ!
Оглавление
1. Перун Громовержец
2. Громница
3. Первый Гром (Вешнее Перунье)
4. Перунов день (Летнее Перунье): общие сведения
5. Перунов день: оратайское Перунье
6. Перунов день: ратайское Перунье
7. Перунова страва
8. Перуново Капище
9. Славление Перуна
10. Из «Веды Перуна»
1. Перун Громовержец
Перун — Бог-Громовник (Громовержец), Ратай (Воин) Небесный, Водитель Небесного Воинства, Вышний Покровитель всего Воинского Сословия. Своими огненными стрелами — Молоньями-Перуницами — творит Перун по весне Зарод Земле-Матушке, а также гонит всю нежить из мира Яви прочь — в Навь. В Своём Небесном Дозоре Перун зорко стережёт границы Родной Земли. Он — Бог-Защитник, Хранитель всякого Ряда, Порядка и Закона, Держатель власти и Блюститель справедливости. Он учит Своих радарей быть верными Долгу и ценить Честь превыше собственной жизни. Его путь — всегда прям и ясен. Его стихия — гроза. Его неизменные спутники — железо и огонь. От ударов Его Громовой Палицы — сотрясается Земля.
В человеке Сила Перуна проявляется, прежде всего, как воля к преодолению любых препятствий — как внешних, так и внутренних. Сила воли и твёрдость характера, воинская Честь и Верность данному слову, мужество и бесстрашие в борьбе — всё это суть проявления Силы Перуна в душе человека.
2. Громница
Громница — праздник Сречи (Встречи) Зимы с Весной на мироколице Яви, отмечаемый 2 лютеня/февраля-месяца, когда силы юной Девы Весны дают первый бой полчищам Морены-Зимы, и единственный раз в зимнее время гремит Перунов гром. В народе говорят: «На Громницу зима с летом (весной) встретились», «На Громницу Солнце — на лето, зима на мороз».
3. Первый Гром (Вешнее Перунье)
Первый Гром — вешний Святодень Перунов — праздник отверзания (открытия) Сварги и возвращения Светлых Богов в Явь. Отмечается в конце березозола/марта-месяца — первой половине цветеня/апреля-месяца.
О сию пору приносят Перуну требы на Капище: возжигают шесть либо восемь священных огней, льют пиво и приносят дары на Алатырный камень пред священным Образом Его (пред Перуновой Капью), а воины бряцают оружием о щиты, подражая Перунову грому.
4. Перунов день (Летнее Перунье): общие сведения
Главный Перунов Святодень в году, отмечаемый 20 липеня/июля-месяца, называют в народе «сердитым днём». Работать в этот день, по обычаю, нельзя[236]. Люди собираются на Капище, либо к священному дубу (в дубраву), либо просто на возвышенное место для общего священнодействия. В этот день не выгоняют скот за околицу, так как считается, что в это время в лесу свободно разгуливают дикие звери (особенно волки) и ядовитые змеи. Дождём в этот день смываются злые чары и многие болезни.
В эпоху двоеверия на Руси о сию пору праздновали Ильин день (в просторечии: Илью-пророка). В народе говорили: «До Ильи облака ходят по ветру, а с Ильи начинают ходить против ветру», «На Илью до обеда — лето, а после обеда — осень», «До Ильи поп дождя не умолит, после — и баба фартуком нагонит», «После Ильина дня в поле сива коня не увидать — ночи тёмные». «Илья-пророк — косьбе срок» — то есть заканчивается сенокос и начинается жатва[237], «Илья-пророк в воду льдинку уволок» — по поверьям, у мчащегося по поднебесью Перунова Златогривого Коня в этот день слетела подкова и упала в воду, отчего вода похолодела.
Различали Илью Мокрого и Илью Сухого: Мокрым Его величали во время молений о ниспослании дождей на ниву, а Сухим — во время молений о прекращении затяжных дождей. Если на Перунов день вовсе не было дождя, опасались скорых лесных пожаров.
Готовились к Перунову дню в течение целой седмицы[238]. Пекли огромный пирог на всю деревню, приготовляли большой кусок творога, варили обрядовое пиво. В самом начале празднества добывали трением Живой Огонь, и уже от него запаливали Краду из чистых дубовых поленьев.
Само празднество включало в себя две составляющие: оратайскую (земледельческую) и ратайскую (воинскую), о коих расскажем далее.
5. Перунов день: оратайское Перунье
Во время празднования оратайского Перунья кланяются Грозному Богу хлебом-солью, всем миром совершают моление о дожде — если стоит засуха, либо о прекращении обильных дождей — если лето выдалось чересчур дождливым, просят о будущем урожае, — при сём пускают по кругу братину с хмельным мёдом либо пивом.
Обряд вызывания дождя творят либо сведущие в сём деле волхвы (облакогонители и другие), либо особливо избранная ими дева, облечённая в образ Дивы-Додолы, чей обрядовый танец под звуки трещёток и бубнов, подражающих раскатам Перунова грома, носит название пляса Додолы. Во время прохождения девой соответствующего окрутного обряда на её тело наносятся охрой (красной краской растительного или минерального происхождения) особливые чиры (мистические знаки), связанные с водой и земным плодородием: всевозможные грозовые линии, ромбовидные знаки земли и проч. Само тело будущей Додолы оплетается травами[239], в её длинные распущенные волосы могут вплетаться нити красного и синего цвета и т.п. Во время танца Додолу обливают водой, при этом кланяются ей как Богине и оказывают всяческие знаки почтения. В завершение танца Додола благословляет людей и землю Именем Перуна, после чего сведущие люди снимают с неё окруту, и она вновь возвращается в своё человечье естество.
6. Перунов день: ратайское Перунье
Ратайское Перунье может включать в себя: освящение оружия, имянаречения будущих воинов, всевозможные воинские посвящения, обрядовые ратания (бои), а в заключение — всевозможные молодецкие забавы, для участия в которых необходима соответствующая сила и ловкость.
7. Перунова страва
В Перунову страву (обрядовую пищу) могут входить: говядина, свинина, баранина, курятина, оленина и разная дичь. А тако же: каши (особенно из гороха[240]), пироги и хлеб из новой ржи, если она уже созрела, а в качестве особого обрядового блюда — хлеб с добавлением желудёвой муки. В древности Перуну кланялись жертвенными быками и красными петухами. В Пермской губернии на Перунову страву приносили жареные или печёные козьи и бараньи головы с горохом. Для пития подойдут: медовуха (питной мёд), пиво, квас. Первая чарка — завсегда подносится Родным Богам и Предкам!
8. Перуново Капище
Капище Перуна должно находиться на возвышенном месте — на холме или горе, но никак не в низине. Сама Капь может быть вырезана из камня, из дуба либо вяза, но никак не из ели либо осины. По высоте Перунова Капь никак не может быть ниже взрослого мужа, воздевшего руки горе, ибо негоже человеку смотреть на образ Бога сверху вниз. Перед Капью может лежать Алатырный камень-жертвенник или стоять дубовая жертвенная колода (оных может быть установлено четыре — по четырём сторонам света вокруг Капи).
Коло Капища может быть проведена опашка, либо поставлен частокол, либо разложено шесть или восемь костров. Священное Огневище внутри самого Капища может быть либо одно — перед священным Ликом, либо четыре — по четырём сторонам света вокруг Капи.
На Перунов день перед входом на Капище также могут устанавливаться очистительные Огненные врата, построенные из двух вертикально стоящих столбов с перекладиной, обвязанные просмолённой паклей и торжественно возожжённые, дабы все, проходящие через них, кланялись до земли Огню Сварожичу и, воздымая десницы от Сердца к Солнцу, рекли: «Слава Перуну!» И слышали в ответ от собравшихся троекратное: «Слава! Слава! Слава!»
9. Славление Перуна
Да воспоемо славу Перуну, Богу нашему!
Уж Ты гой еси, Сокол Бело-серый, гой востринушко,
Огненно крылище, встань на перо, облети Землище,
Взлети, вспори крылом Ты синь Неба Сварогова,
Восходи Ты во Сваргу Златую ко Перунию! Гой!
Перуне! Внемли призывающим Тя! Славен, триславен буди!
Великий Боже, на Престоле сидяше, Силой Прави правяше,
Громами грозяше, молоньями разяше, обрати яро взор Свой
На нас, славы Тебе возносящих, требы Тебе приносящих,
Не отвратись Ты от нас, Огнём Небес озари,
Светлой ярью Твоей одари, наши Сердца укрепи,
Светом Прави направи, путь наш днесь освети!
Яри, Перуне! Слава! Слава! Слава!
Грозный Боже, Перуне! Светлый Боже, Перуне!
Длань десницы Своей простри Ты над нами,
Славы-дары Ты наши прими не как с данников,
Но как от детей Своих уважение, чьи души
В огне Кузни Свароговой порождены!
Нас, под дланью десницы Твоей стоящих,
Огнём молоний Своих распали, дождём Своим закали,
Сделай нас крепче железа кована, гибче клинка калёна,
Могуче Дуба сырого, сто лет стояща!
Ты — брони Силы Духа неуязвимый Носитель,
Укрепи Сердца наши Силой Твоей Тримогутной,
Как дедовский меч ото ржи, храни нас от кривды злой,
Неправде не попусти Сердца наши полонить!
Как секира Твоя, преград не знающая,
Бьёт-разит без промаха зло врагов Твоих,
Так укрепи Ты нас и десницы наши
Для брани-боротьбы неустанной с ворогом чёрным
За дело Правое, за Землю Родную, за Роды наши!
Яри, Перуне! Слава! Слава! Слава!
Отче Громам, Перуне! Славен, триславен буди!
Да будет от века до века славно Имя Твоё, Сила Твоя!
Ратаев Бог! Князь князей, Бог князей!
Боже Великий, воев ратящих — Родичей Божских,
Славу Твою на поле бранном творящих,
Дружин хоробрых Небесный Водитель,
Побед Правых Даритель, врагов Истребитель,
Волю Свою кличем ратным изъяви,
Во полк Свой достойных прими,
Хоругви Свои до Небес воздыми,
Честны Крады дубовы огнём всполыми,
Славой Своей круг Земли облети,
Силою Прави весь свет обели,
Триславну славу от нас прими!
Яри, Перуне! Слава! Слава! Слава!
10. Из «Веды Перуна»
ОТЧЕ ПЕРУНЕ!
ГРОМУ ВЛАДЫЧЕ НЕБЕСОМЪ РАТАЮ
СТАНИ СЪРЕДЬ НАМИ И ПРИМИ ДАРЫ НАШИ
КОИМИ СЛАВИМЪ ТЕБЯ
И БУДИ СЪ НАМИ ВОВЕКИ
ВЪ ОГНЕ И ВЪ ЖЕЛЕЗЕ
ВО ГРОМЕ И ВЪ МОЛОНЬЕ
И ВЪ НЕБЕСНОЙ ВОДЕ
ВО ЗЕЛЕНОМЪ ДУБЕ И ВО СПЕЛОЙ НИВЕ
СЛАВЬСЯ ПЕРУНЕ!
ГОЙ!
И ДАРУЙ НАМЪ СИЛЫ ДЛЯ БРАНИ НЕУСТАННОЙ
ДЛЯ ПОБЕДЫ НАДЪ СУПОСТАТОМЪ
ЗНАЕМЫМЪ И НЕЗНАЕМЫМЪ
ДАРУЙ ТВЕРДИ БУЛАТНЕ
И ПРЯМИ КЛИНКОВЕ
СТОЯТИ ЗА ДЕЛО ПРАВОЕ
РАЗИТИ ВСЯКА ВОРОГА
НЕ ВО ЗЛЕ И ВОЗМУЩЕНИИ
НО ПО ПРАВИ И ВОЛЕ РОДОВЕ
СЛАВЬСЯ ПЕРУНЕ!
ГОЙ!
Слава Роду!
[2003]
Перун и Велес
СВЕТЕ ПЕРУНЕ А ТЕМНЕ ВЕЛЕСЕ
НЕСТЕ РАТИ ВО ПОДНЕБЕСЬЕ
БОЖЕ ЖИВЕ А БОЖЕ МАРЕ
В МИРОКОЛИЦЕ ЛАД ВОЗДАРЕ
БОЖЕ ДЕНЕ А БОЖЕ НОЩЕ
В МИРОКОЛИЦЕ ЛАД УПРОЧЕ
БОЖЕ ЯРЕ А БОЖЕ ХЛАДЕ
СВА ЕДИНЕ А ВСЕ ВОЗРАДЕ!
ГОЙ!
...То не образы былинные ожили, не мечтанья бесплотные явью стали: Сам Перун Громовержец, Ратай Небесный, Силою Быстрый, во Правде Истый — скачет поскоком на Коне-Огне! Яко волхв старый на Капище древнем вздымает горе десницу с посохом ореховым, тако длань воздел ввысь Бог Перун, указуя на Вечное Небо. Бо Небо — Сварга Златая, Синь Ирийская — от веку благо ко благим да грозно ко иным, како Самим Родом положено. А хранит Бог Перун меж Днём Светлым да Ночью Чёрной, меж Явью Земной да Навью Иной — Извечный Ряд. А было так, есть и будет — пока Земля родит, пока Солнце светит!
Трепещет Мать-Земля от скока Коня Перунова! Силён да Грозен Ярый Бог, со Небес на Земь во Молоньях-Огневицах — на Громовой Колеснице (каждое колесо её — о шести спицах...) сходящий. Всяк живот трепещет Гнева Перунова! Лишь вои-ратаи хоробрые о щиты червлёные мечами бряцают — Ратаю Небесному, Богу своему тако славу поют! И бежит прочь ворог злой да вся нежить беспутная от Громовых Знамений Великого Бога!..
...А только не всё Его Силе Громовой подвластно: в глубине Предвечных Вод Небесных — Чьи Очи будто звёзды ясные Светом Нездешним светятся? Во безымянных озёрах — отчего синь водяная на Синь Небесную так похожа? Во глухих лесах — Чей Голос слышится, всякому зверю да птице Велящий? Чью Память издревле Вещие Камни исто хранят? Чьи Пути во небе ночном Свитнями[241] горят? О Ком от веку вещие люди ведают? Кто Веды Святые хранит, что от Предков нам заповеданы? Кто по дорогам земным путников к цели ведёт? Кто во Ино грядущим Незримый Путь прокладёт? Кто Сердца скоморохов буйных ярит? Кто на честном пиру Хмелем нас веселит? Кто сказителям вещим Силу Слова даёт? Кто волхвам велемудрым Веду преподаёт?
Кто вразумил пишущего строки сии написать? Кто вразумил читающего днесе их прочитать? Кого мудрые мудрованием исто славят? Кого щедрые щедрованием всяко дарят? Кто от веку в Сердцах наших Неизречен? Кто человеков здравою правит, целит их чем?
Целит — поистине Любовью Несказанною! Ведёт Путём — Стезёю Богоданною! Разумит — Ведою Несозданною! Волхвует — Силою Невиданною! Ему, Богу Вещему — как было, как есть, и как будет — триславная СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА! ГОЙ!
Слава Роду!
[2003]
Велес и Ярила
ВЛЕСЕ ЯРЕ ЖИВЕ ДАРЕ
ВЛЕСЕ БОЖЕ СВА ПРИГОЖЕ
ВЛЕСЕ ИСТЕ БОЖЕ ЧИСТЕ
ВЛЕСЕ СВЯТЕ СНОПУ РАТЕ
ГОЙ ПРЕМУДРЕ БОЖЕ ВЛЕСЕ!
ГОЙ ВО СВАРГЕ! ГОЙ ВЕЛЕСЕ!
ГОЙ!
1. Гой! Грядёт во Солнечной Силе Ярый Бог — Вешний Ярила! Се — Родович Истый, во яри[242] быстрый. Будь славен в песнях, Ярила-Весень!
2. Ярилины колославы великие:
1) ГОЙ ЯРЕ-ЯР ВЛИКЕ БОЖЕ ДАР!
2) ГОЙ ЯР-ЯРИЛО ОДАРИ НЫ СИЛОЙ!
3) ГОЙ ЯРЕ СВЯТЕ БО ЖИВЕ ДАТЕ!
4) ГОЙ ИСТО ЯРИ А ЖИВУ ДАРИ!
3. А тако же — малые:
1) ГОЙ ЯРЕ-ЯР!
2) ГОЙ ЯРИ СВА!
3) ГОЙ ВЕЛЕ-ЯР!
4. А се — перво слово вещее:
ГОЙНА СИЛА НЕБА СЫНА
ЗЕМЛЕ МИЛА! ГОЙ ЯРИЛА!
ГРЯДИ В МОЧИ ЯСНИ ОЧИ
ВЕЛЕСИЛА! ГОЙ ЯРИЛА!
ГОЕН ДНЕСЕ ГОЕН ВЕСЕ
РОДА СИЛА! ГОЙ ЯРИЛА!
ГОЙ!
5. Яр Он — сын Вещего Бога, яко Свет в ночи пламенеющий! Лют во ночи Грозный Ярила — Лихой Окрутник, Волчий Попутник. Иных люто страшит, но кто Его краше? Кто как Он — до полюб ненасытный? Кто как Он — Сам Хмель в меду питном? Кто как Он — Само Солнышко Вешнее? Кто как Он — Злато нивы безбрежное?
Како во слове вещем речено:
ГОЙ ТЫ ЯРИЛА ОГНЕННА СИЛА
С НЕБА ГРЯДУЧИ ТЫ ВОЗЬМИ КЛЮЧИ
ОТОМКНИ ТЫ МАТЕРЬ-ЗЕМЛЮ СЫРУ
ПУСТИ ТЕПЛУ РОСУ ДА НА ВСЮ ВЕСНУ
НА СУХО ЛЕТО ДА НА ЯДРЕНО ЖИТО!
ГОЙ!
6. Злат Ярилин Конь — грива зелена. В руках — Велесов Сноп да мёртва голова. Потому рекут: Яр да Мара завсегда об руку идут...
7. Ярым Удом по весне Ярила Зарод чинит Матушке-Земле. Вещим Старцем Волохатым — уходит во Ино с Купальским Солнцем Закатным. Велесовы Стези торит, Велесово Семя ронит. Волшбой Велесовой славен, ярью в бою одарен!
Гой, Веле-Яр! Слава!
Слава Роду!
[2003]
Велес и Макошь
МАКОШИНА НИВА ПРЕМУДРАЯ ЖНИВА
СТА РОДУ ПРЕМИЛА ВЕЛЕСОВА СИЛА
ЧТОБ СЕЯТИ-ЖАТИ В ЗАКРОМА СБИРАТИ
ДА С ЛЕГКОЙ РУКИ ДАРИ КУЛЬ МУКИ!
ВЕЛЕСУ ДА МАКОШИ СЛАВА!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ-МА!
1. Богата да обильна, щедра да всесильна Макошь-Матушка, Судеб Хозяюшка, Родная Земля наша! Хлебосольна Она да привольна, во поле — колосиста, во Сердце — Пречиста! Славься вовеки Ты, Великая Мать, во слове вещем величаемая:
МАКОШЬ НАША МАТИ!
ДОЗВОЛИ ТЯ ВЕЛИЧАТИ
ДНЕСЬ ТЯ ПРОСЛАВЛЯТИ
ВО ДВОРЕ ДОБРОМ ВО ПОЛЕ ХЛЕБОМ
С-ПРАВНОЙ КРЕПОСТЬЮ ВСЯКОЙ ЛЕПОСТЬЮ
А В ЧЕСТНОМ ДОМУ СВЕТЛОМ ТЕРЕМУ
ОБЕРЕГ ВСЕМУ РОДУ МОЕМУ!
МАТЬ СЫРА-ЗЕМЛЯ ОБЕРЕГ МЕНЯ!
МАТЬ СЫРА-ЗЕМЛЯ ОБЕРЕГ МЕНЯ!
МАТЬ СЫРА-ЗЕМЛЯ ОБЕРЕГ МЕНЯ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ-МА!
2. Тебя, Мать, мы весной встречаем, требы приносим, от Сердца величаем:
НА ПОЛЯХ НА ЦВЕТУЩИХ (ВЕШНИХ) ЛУГАХ
СО СЛОВОМ ВЕЛЕСОВЫМ НА УСТАХ
ПРИШЛИ МЫ ДО ТЯ МАКОШЬ-МАТУШКА
МАКОШЬ-МАТУШКА ДОБРА ХОЗЯЮШКА
ОТ ВЕКУ НЕТ ТЕБЯ КРАШЕ
ПРИМИ ДАРЫ ТРЕБУ НАШУ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ-МА!
3. А по осени — как Мать-Осенину Тебя славим:
9. НА МЕЖАХ НА РОСИСТЫХ ЛУГАХ
СО СЛОВОМ ВЕЛЕСОВЫМ НА УСТАХ
ПРИДИ ДО НАС МАКОШЬ-МАТУШКА
ПОСОБИ В СТРАДНОЙ ПОРЕ СТОЯТИ
ЖИТО ТВОЕ СБИРАТИ
ВО ПОЛЕ КОПНАМИ
НА ГУМНЕ СТОГАМИ
В КЛЕТИ ЗАКРОМАМИ
НА СТОЛЕ ПИРОГАМИ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ-МА!
4. Како и во слове вещем речено:
ЖАЛИ-ПОЖАЛИ ТРИ ПРЯДИ НАЖАЛИ
ПЕРВАЯ ПРЯДЬ НА ЕДУ (ЯВЬ)
ВТОРАЯ НА СЕМЕНА (НАВЬ)
ТРЕТЬЯ БОГАМ РОДНЫМ ВО СЛАВУ (ПРАВЬ)!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ-МА!
5. И славит на сём весь Род наш Милость Твою, Мать Урожая:
ГОЙ ТЫ СЛАВА РОДУ ЧТО ЖИТО ПОЖАЛИ
ЧТО ЖИТО ПОЖАЛИ ДА В КОПНЫ ПОКЛАЛИ
ГОЙ ТЫ СЛАВА РОДУ НА ГУМНЕ СТОГАМИ
В КЛЕТИ ЗАКРОМАМИ А В ПЕЧИ ПИРОГАМИ
ДАЖДИ ВПРЕДЬ НАМ ТОЖЕ ГОДЫ ДОБРЫЕ
ГОДЫ ДОБРЫЕ ХЛЕБОРОДНЫЕ
В ПОЛЕ ЗЕРНО В ДОМЕ ДОБРО
В ПОЛЕ КОЛОСИСТО В ДОМЕ ПИРОЖИСТО!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ-МА!
6. А напоследок — Велесу, Щедрому Батюшке нашему, славу возносим, «бороду» Ему на поле заплетаем:
СНОП ДОЖИНАЮ БОРОДУ СПЛЕТАЮ
НА ГОД ОСТАВЛЯЮ ВЕЛЕСА ПРОСЛАВЛЯЮ
КАК НА СЕЙ ГОД НЕ ОДИН СНОП
ТАК НА БУДУЩИЙ ГОД НЕ ОДИН СНОП!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ!
УЖ МЫ ВЬЕМ-ВЬЕМ БОРОДУ
У ВЕЛЕСА НА ПОЛЕ У БОГА НАШЕГО
НА НИВЕ ВЕЛИКОЙ
НА ПОЛОСЕ ШИРОКОЙ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ!
ВЕЙСЯ-ВЕЙСЯ БОРОДУШКА
СУСЕК НАПОЛНЯЙСЯ
НА СЕЙ ГОД БОРОДА
НА ДРУГОЙ ГОД ДРУГАЯ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ!
7. По полям Земли Родной, благословляя колос нивы золотой, идёт-бредёт Вещий Бог, несёт благости — Изобилья Рог. Идёт — бренчит во Гусельки Звончатые, Нити Покутные (Нити Судеб), словно струны, перебирает! Поёт-ворожит Вещий, Матерь Судеб заклинает:
МАКОШЬ ПРЕМУДРА МАТИ ПОКУТНА
СУДЬБЫ ВЕДНИЦА ВЕРЕТЕННИЦА
НИТИ КРУЧЕНЫ СУДЬБЫ ВРУЧЕНЫ
КОЛО ВЕРЧЕНЫ С-ПРАВНО ВЕНЧАНЫ
ДОЛЕЙ ДОБРОЮ ДАРИ ВДОСТАЛИ
НЕДОЛЬ ОТВЕДИ РАССЕЙ РОССЫПЬЮ
МАТЬ ВЕЛИКАЯ МНОГОЛИКАЯ
ЗЕМЛЯ ПЛОДНАЯ РОДОМ РОДНАЯ
СВЯТИ ПОЛЮШКО ЧЕСТНЫМ ХЛЕБУШКОМ
ДАЖДИ МУДРОСТИ СВОИМ ДЕТУШКАМ
ДА СИЛ В МОГОТУ ВСЯКУ ЖИВОТУ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ-МА!
8. Слышит Его Слово Великая Мать! Вся Земля Гласу Вещего внемлет, Небеса тёплым дождичком отвечают!
9. А на Капище Родовом люди вещие — волхвы мудрые — славят Макошь, Богиню Великую, Мать Урожая, Владычицу Судеб, Заступницу жён да Покровительницу хозяйства. Воздев руки горе, рекут слова:
МАКОШЬ-МАТИ ПРЯЖУ ПРЯДИ
ДОЛЮ ВОДИ ЖИТО РОДИ
НИТИ ВЕДИ ЖИВИ ЛЮДИ
ПРАВО СУДИ ТАКО БУДИ!
[ЗЕМНОЙ ПОКЛОН]
ГОЙ-МА!
Велесу да Макоши — слава!
Слава Роду!
[2003]
Велес и Мара
ГОЙ МАРЕ ВЕЛЕСЕ РАДЕТИ ДНЕСЕ
ГОЙ МАРУ ВЕЛИЧИМ ОКРУТНУ ОБЛИЧЬЕМ
ГОЙ ВЕЛЕСЕ-МЕСЯЦЕ КРУТЫ РОГИ
ГОЙ МАТИ КУДЕСЕ СТА ПРИ ПОРОГЕ
ГОЙ МАТИ ГНЕВНЕ А ВЕЛЕСЕ СПАСЕ
ГОЙ ПАСТБИЩ ВЕЛЬИХ МА ЧЕРНОВЛАСЕ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!
1. Иссиня-чёрным пламенем горят воды реки Смородины, что меж Явью и Навью волны свои несёт. Белы камни горючи потоки её разрывают, рудяным-кровавым заревом Солнце Мёртвых всё окрест озаряет. На Чёрном мосту — на мосту Калиновом — стоит Вещий Страж, а у ног Его — Огнеокий Змей. Грозен Чёрный Страж, страшен лютый Змей! Страшен — душам злым-лихим, что не по Правде живот свой во Яви длили. Тяжелы для них хладные объятья Мары-Морены — Чёрной Матери. Суров в глазах их взор Волохатого Стража, во Ино Заречное — Закрадное — души водящего. Змеёй извивается навершие Его Посоха — как крюком души улавливает, коло шеи обворачивается, воли лишает. И несть силы против Них — Стража моста Калинова да Владычицы мира Закрадного...
2. Сия Пара — Велес да Мара. Они души умерших в Навь сводят. Они их к новому рождению в Яви возводят. Они Вещим людям Стези Незримые указуют. Они души иных болезных страхом лютуют. Они взыскующих Мудрости — через Смерти Врата живыми проводят. Они беспутные души лютым холодом студят...
Ведают мудрые: нет Восхождения без испытания — Навного Хождения. Нет без постижения хлада смерти Огненного Возрождения. Нет без зимы лета. Нет без тьмы Света...
3. Речено: не убойся препятствий, ибо ими растёшь. Зерно не бежит смерти, но колос в срок принесёт... Меж Явью и Навью торит Велес Дороги. По сини Небесной плывёт Ладья Месяца — Серебряны Роги. Со Небес глядят на нас Звёздные Очи: после смерти здесь — во Ино Жизнь нам пророчат. И бегут века — быстрая река: белые снега, лета кутерьма... Вещий Бог с тобой — долгий путь Домой...
4. На радения о Маре речено волхвами нашими во слове вещем:
МАРА-МАРУШКА ХОЗЯЮШКА-МАТУШКА
ДОЗВОЛИ ДНЕСЬ ТЯ ВЕЛИЧАТИ
НЕ РАСТОЧАТИ НО СОБИРАТИ
ПРИДИ К НАМ ТЯ ЧТУЩИМ
ПРИДИ К НАМ ДЕНЬ ТВОЙ БЛЮДУЩИМ
ПРИДИ К НАМ ВО НОЩИ РАДЕЮЩИМ
ПРИДИ К НАМ ЧЕЛОМ ТЕ БЬЮЩИМ
ПРИДИ ДОРОГАМИ БЕЛЫМИ
ПРИДИ ЗЕЛЕНЫМИ ЕЛЯМИ
ПРИДИ СО СЛУГАМИ ГРОЗНЫМИ
ПРИДИ С ВЬЮГАМИ МОРОЗНЫМИ
ПРИДИ МАТИ ДА НЕ С ГОРЯМИ
ПРИДИ МАТИ ДА НЕ С ХВОРЯМИ
ПРИДИ МАТИ МЯГКА ДА ДОБРА
ПРИДИ МАТИ БЛАГА ДА ЛЕПА
ПРИДИ УКРОЙ ЗЕМЛЮ ШУБОЮ БЕЛОЮ
ПРИДИ СБЕРЕГИ В ПОЛЯХ СЕМЯ ДО ВРЕМЕНИ
ПО РЕКАМ МОСТЫ МОСТИ ЛЕДЯНЫЕ
ПО БРЕГАМ КРЕПИ ВОЗВОДИ КРУТЫЕ
ОТРИНИ ХЛАДЫ ДА МОРОКИ
ОТРИНИ СГЛАЗЫ-ПРИТОРОКИ
ОТРИНИ НАПРЧЬ ИЗЖИВШЕЕ
ХУДОЕ ЯКО НЕ БЫВШЕЕ
ОТРИНИ НЕ ВОЗВРАТИ
ОТ СТАРА К НОВУ ВЕДИ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!
5. Не во страхе смерти, но во радении пламенном от Сердца возречём:
УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ ЧЕРНА МАРА-МА
СО СВОЕГО ПОЛУНОЩНОГО ДВОРА
НА НАС ДА ВОЗРАДУЙСЯ
КО НАМ ДА УМИЛОСТИВЬСЯ
ПРИДИ К НАМ ДА НЕ С ХВОРЯМИ
ПРИДИ К НАМ ДА НЕ С ГОРЯМИ
ПРИДИ ЧЕСТНА ДА ДОБРА
ПРИДИ БЛАГА ДА ЛЕПА
СНИДИ КРАСА ЧЕРНОВЛАСА
СЛЫШИ ПРИЗЫВЫ НАШИ
ТВОИ БРОВИ ЧЕРНЫ СОБОЛЯ
ТВОЕ ЛИЦЕ МЛЕКО БЕЛОЕ
ВОЗВЕЛИЧАЙСЯ МИЛА ДА КРОТКА
ВОЗВЕЛИЧАЙСЯ МАТИ МИЛОСТИВА
СНИДИ ДО НАС ТЯ ЧЕСТВУЮЩИХ
СНИДИ ДО НАС ДЕНЬ ТВОЙ БЛЮДУЩИХ
СНИДИ ДО НАС ТЕ ЖЕРТВУЮЩИХ
СНИДИ ДО НАС ТЕ ПОЮЩИХ
СНИДИ К НАМ ДА ТРЕБУ ПРИМАЙ
ТРЕБУ ПРИМАЙ ДА НАС НЕ ЗАМАЙ
ВЕЛИЧАЙСЯ МАРА НОЩНАЯ-ПОЛНОЩНАЯ
ЗАПАДНО-СЕВЕРНАЯ ГОДОВАЯ-ЗИМНЯЯ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!
Величание Чёрной Матери!
Велесу-Батюшке — слава!
А нам, по радениям нашим, — Мудрость да Здрава!
Слава Роду!
[2003]
Через тьму — к Свету
...Великой Бездны Зов — Чернобожий Клич, Марин Голос. То грозно — будто смерч над лесом, будто гром камнепада в ночи; то нежно, почти ласково — будто осенняя песнь ветров, будто краса смертная да печаль в глазах бесконечная, эта чарующая песнь Мары — бесприютная тоска...
Озером скорби чёрной, реками крови напрасной, криком протяжным, оборванным вдруг — безысходности отчаянья боль. Где найти сил, чтобы выстоять? Где найти Свет, чтобы высветить? Где найти к Солнцу забытую дверь?..
Холодно, бесприютно — не умирай, не надо!.. — но Сердце стучит в ладонях, с каждым вздохом всё тише... Эта зима — как Вечность, эта печаль о прошлом, эта тоска по Дому... Сломаны, сломаны крылья...
Холод Мары всё ближе — словно лицо любимой — сладки Её поцелуи, долог сон в Навьих Покоях, мягче пуха перина... Меч не удержат руки...
О ледяные ставни — биться Соколу насмерть. О железные двери — биться грудью и падать. Не одолеть засовов прочных, лёд не расплавить, на белый свет не выйти... Горькое горе — стоном...
...Что же, Смерть торжествует?
Вспомни, вспомни же, КТО ТЫ, Даждь Светоликий Боже! Вспомни — Мары чертоги не устоят пред Огнем ярого Твоего Сердца! В ночи — родиться Свету, в зиме — родиться лету, Года Божьего Кругу!
И — падают наземь оковы, Солнце играет в льдинках, Сердце Соколом рвётся из подземелья наружу! Даждь Светоликий Боже, юной Весны Огонь возжжен, на Земле тают сугробы, плачут снега ручьями, птицы на ветках щебечут!
Славу поют Даждьбогу, славу Трисветлому Солнцу — Русичи да Славяне! Будет зерно родиться, будет жито яриться — золотой взойдёт колос!..
...Из укрепа лесного волхв выводит прошедших с честью все испытанья. Юноши рады Свету, смерти хлад — за плечами. «ГОЙ!» — не прерваться Роду! «СВА!» — не померкнуть Свету! «УРА!» — не погаснуть Солнцу!
Велесе, Премудрый Боже, во Ино Путей Незримых Седовласый Владыка! Все Пути — в Твоей Власти, все Пути — в Вещем Сердце, во Сердцах — Пламень Ярого Солнца, Свет Его — Сила Рода! Роду — слава вовеки! Гой!
Слава Роду!
[2003]
Велесов Путь
ГОЙ ВЕЛЕСЕ СВЕТ ВО ТЬМЕ ПЛАМЕНЕЮЩИЙ!
ГОЙ ВЕЛЕСЕ КОЛО СЯ ЗДРАВУ СЕЮЩИЙ!
ГОЙ ВЕЛЕСЕ ВОЗВЕЛИК БОЖЕ ВРАТ!
ГОЙ ВЕЛЕСЕ СТОРОЖАЩИЙ У КРАД!
ГОЙ ВЕЛЕСЕ КАК СКАЛА НЕРУШИМ!
ГОЙ ВЕЛЕСЕ ПОВСЕГДА ПРОСЛАВИМ!
ГОЙ ВО ПОЛЕ! ГОЙ ВО ДВОРЕ!
ГОЙ ВО ЛЕСЕ! ГОЙ ВЕЛЕСЕ!
ГОЙ ВО ЯВИ! ГОЙ ВО НАВИ!
ПРАВИ ДНЕСЕ! ГОЙ ВЕЛЕСЕ!
СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ГОЙ!
1. Звездопадом в ночи — капли Млека Небесного, Знаки Пути Велесова. Снежинками, что не тают в ладонях, светочами Незримых Покоев, Предков наших Очами да Мудрости Вещей речами — приходит в Сердца наши Велес, крадёт покой у беспутных, дарует благость Премудрым, в душах людских да в плетеньях мирских сокровенное зрит. Вещим Старцем с горы спускаясь, вместе с дымом ввысь поднимаясь, вдоль Ра-реки — Странником Сирым, по земле Индийской-Рахманской[243] — Трёхглазым Шивой, идёт-бредёт Он в звёздном Своём одеянии — листьев рудых-осенних чарующем рассеянии. Дом Его — поистине весь белый свет, кратким мигом для Него — тысяча земных лет. Ночь да день — будто дети в ладонях Его, Мудрость Древняя — Веда Безмолвных Слов...
2. Тонким льдом звенит Путь Велесов, долгим сном над уснувшим лесом. А на поляне лесной под вековою сосной собрались люди вещие — Велесовы внуки. Священная сурица из рога льётся, вещая песнь к Небу несётся, Огонь златые кудри вздымает, духи леса окрест витают. Звучат слова вещие:
ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ!
ВЕЛЕСЕ ЕСИ ГОЙ! ГОЙ! ГОЙ!..
3. И чудится поющим, будто грядёт Он Сам — в шубе мохнатой, в шапке золотой, серебром блестят Его кудри, во хладе Яр — Велес Мудрый! Посох в руке Его — Ост Мира, пояс — Мироколица, Жива и Мара — Стези Ему готовят, Подземные Воды под ногами Его — Землю-Матушку сотрясают, духи-навии из свиты Его — из Ино на белый свет глядят, людям, во Яви животы свои длящим, истово дивятся...
4. А во Яви земной гусляры — добры молодцы — гудьбою прелепою Его хвалят-величают, скоморошьим плясом тешат, славы Ему поют. Улыбается в бороду Вещий Бог, тают сосульки на ветвях деревьев — весну скорую чают. И бегут под снегами белыми, бескрайними ручьи звонкие воды живой, дыханием Вещего пробуждённые, и Млечный Путь — будто тёплого дыхания пар — тает в светлеющем небе...
5. Слава Велесу!
Слава Роду!
[2003]
Откровение Вещего
1. В ушах нарастает Вещий Гул — Небесный Бык поднимает Свою Главу, протяжно ревёт. Глас Его пронизывает Тремирье. Вещий Пастырь глядит с Небес, в руках Его — Турий Рог и Пастуший Посох с изгибающимся змеёй навершием. Вещий Гусляр — вечный Странник Земной — ударяет по струнам, запевает древнюю кощуну. Вещий Воитель с Двузубой Секирой — грозный Подземный Владыка — издаёт боевой клич. Земной Бык поднимает тучи пыли из-под копыт, Бык Подземья сотрясает твердь. Се — грядёт Великий Бог, Ужасный, Трёхликий, Триславный, Старый и Вечно Юный, Быкоглавый! Хвала Ему, Чьи Рога подобны вечно обновляющемуся Месяцу — Ладье Мётрвых! Хвала Могучему Держателю Двузубой Секиры, одной стороной обращённой в Явь, а другой — в Навь! Хвала Тайноликому Велесу!
2. Речём тако:
ВЕЛЕСУ СЛАВА ВЕЛЕСУ СТРАВА
ВЕЛЕСУ ХВАЛА НЕПРЕСТАННА
ВЕЛЕСУ ДАРЫ ВЕЛЕСУ ЧАРЫ
ВЕЛЕСУ ОГНЕННЫ СТОЖАРЫ
ВЕЛЕСУ ХЛЕБЫ ВЕЛЕСУ НЕБО
ВЕЛЕСУ СТООБИЛЬНА ТРЕБА
ВЕЛЕСУ ДОЛЮ ВЕЛЕСУ ВОЛЮ
ВЕЛЕСУ ИСТО БОГОМОЛЬЕ
ВЕЛЕСУ ПЕСНИ ВЕЛЕСУ ЧЕСТИ
ВЕЛЕСУ ЛАДЫ ПОДНЕБЕСНЫ
ВЕЛЕСУ ТРУДЫ ВЕЛЕСУ СКОТЫ
ВЕЛЕСУ ПОЛЯ ПЛОДОРОДНЫ
ВЕЛЕСУ БЛАГО ВЕЛЕСУ БРАГА
ВЕЛЕСУ ХЛЕБОСОЛЬСТВО ВСЯКО
ВЕЛЕСУ КЛЯТВЫ ВЕЛЕСУ СВАДЬБЫ
ВЕЛЕСУ ПОКЛОНЕНЬЯ ЗНАТНЫ
ВЕЛЕСУ СВЯТО ВЕЛЕСУ ЗЛАТО
ВЕЛЕСУ НОША ПРЕБОГАТА
ВЕЛЕСЕ БОЖЕ ВЕЛЕСЕ ГОЖИЙ
ВЕЛЕСЕ ВСЕ ПЕРЕВОЗМОЖЕ
ИСТИННО СЛАВЬСЯ ВЕЛЕСЕ-БАТЮШКА!
ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ! СЛАВА!
ГОЙ!
3. И далее:
СЛАВИСЯ ВЕЛЕСЕ!
ВОСПРЯНЕ ЯКО ОТЕЦ ОТЦОВ НАШИХ
ВО НЕБЕ ВОССИЯШЕ А ДО НАС ВОЗЗРЯШЕ
ВЕДИ КРАВ ДОМОЙ ПОСПЕШАЙ ДОЛОЙ
РАЗУХАБ УДАЛОЙ ИДЬ ВОДОЙ ДА ГОРОЙ
ВОЗЛЕЙТЕ ВЕЛЕСУ МЛЕКО БЕЛЫЕ РЕКИ
А ВЕК ПО ВЕКУ ЖАЖДАЙТЕ НЕГУ
ДО ИРЬЯ ХОДЕТЕ ПО МЛЕКУ НЕБЕСНОМУ ЖДЕТЕ
ГДЕ ОТЦЕ А ДЕТЕ ГДЕ ДУШЕ СОГРЕТЕ
ВЛАДИ ВСЕ ВЕЛЕСЕ ПРЯДИ ВСЕ А КРЕСИ
РЯД ПО РЯДУ ВЛАС К ВОЛОСУ
ОДИН К ОДНОМУ БЫТЬ ПО СЕМУ
ХОРОНИ БОРОНИ ТЫНЫ ГОРОДИ
ЖИТО РОДИ ВЕСЬ ЖИВОТ ПЛОДИ
ГОЙ ВЕЛЕ-ВЕЛЕ ЕСИ СВЯТО ВЕЛЕСЬЕ!
ГОЙ!
4. И далее:
ГОЙ ВЕЛЕСЕ СВЕТ ВО ТЬМЕ ПЛАМЕНЕЮЩИЙ
ГОЙ ВЕЛЕСЕ КОЛО СЯ ЗДРАВУ СЕЮЩИЙ
ГОЙ ВЕЛЕСЕ ВОЗВЕЛИК БОЖЕ ВРАТ
ГОЙ ВЕЛЕСЕ СТОРОЖАЩИЙ У КРАД
ГОЙ ВЕЛЕСЕ КАК СКАЛА НЕРУШИМ
ГОЙ ВЕЛЕСЕ ПОВСЕГДА ПРОСЛАВИМ
ГОЙ ВО ПОЛЕ
ГОЙ ВО ДВОРЕ
ГОЙ ВО ЛЕСЕ
ГОЙ ВЕЛЕСЕ
ГОЙ ВО ЯВИ
ГОЙ ВО НАВИ
ПРАВИ ДНЕСЕ
ГОЙ ВЕЛЕСЕ!
ГОЙ!
5. Вещему Старцу, Небесному Пастырю, Быку Небес — слава!
Вещему Гусляру, Земному Попечителю, Быку Яви — слава!
Вещему Воителю, Подземному Владыке, Быку Нави — слава!
Слава Роду!
[2003]
Лики Вещего
1. Родовому Змею, Властителю Глубин земных и водных, плодородие несущему, — слава!
Косматому Беру (Медведю), Хозяину Лесному — слава!
Велерогому Быку, Подателю Мощи да Здравы — слава!
2. Пастырю Небесному, Владетелю Пастушьего Посоха, Отцу и Владыке Небесных Стад — слава!
Вещему Гусляру, Владетелю Гуслей-Самогудов, Вдохновителю баянов да скоморохов — слава!
Грозному Воителю, всякого живота Губителю, Двузубой Секирой во Яви и Нави разящему, — слава!
3. Владетелю Трезубой Рогатины (Трезубых Вил) — Знака могущества во Тремирьи — слава!
Владетелю Священного Рога, чудесной Сурьей (Напитком Мудрых) наполненного, — слава!
Украшенному Серебряным Серпом Месяца, Великому Кормчему Ладьи Мёртвых — слава!
4. Стражу Калинова моста, из Яви в Навь Путь стерегущему, — слава!
Владыке Путей и Троп Всемирья — слава!
Вещему Старцу и Всегда Юному, Хладному и Ярому — слава!
5. Покровителю богатства, торговли и хитрости всякой — слава!
Владыке Подземных Вод и сокрытых кладов — слава!
Вещему Волхву Богов и Богу волхвов, Мудрости Древней Хранителю — слава!
6. Велесу Тайноликому — Тому, Чей Лик всегда Сокрыт, Непостижим, — слава!
7. Речём тако:
ГОЙ ЕСИ ВЕЛЕСЕ!
БЫКУ НЕБЕСНОМУ
МЕДВЕДЮ ЛЕСНОМУ
ДА ЗМЕЮ РОДОВОМУ
ПАСТЫРЮ ВЕЩЕМУ
ГУСЛЯРУ ИСТОМУ
ДА ВОИТЕЛЮ ГРОЗНОМУ
ОТЦУ ДА ПОПЕЧИТЕЛЮ ЖИВОТА ВСЯКОГО
ВЕЩЕМУ ВДОХНОВИТЕЛЮ
ВОЛХВОВ БАЯНОВ ДА СКОМОРОХОВ
ВЕЛИКОМУ ПОГУБИТЕЛЮ
К ВОЗРОЖДЕНИЮ ВЕДУЩЕМУ
ВСЕГДА БЛИЗКОМУ
ВСЕГДА НЕПОСТИЖИМОМУ
СТАРОМУ ДА ЮНОМУ
ХЛАДНОМУ ДА ЯРОМУ
НАВНОМУ ДА ЯВНОМУ
ВЕЛЕСУ ТАЙНОЛИКОМУ
СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ГОЙ!
Слава Роду!
[2003]
Из «Звёздной Книги Велесовой»
ГОЙ ТЫ ВЕЛЕСЕ ВО ЗВЕЗДНЫХ ВЕСЯХ
ВО МРАКЕ ГРЯДЫЙ А ДНЕСЬ ВОЗРАДУЙ
ВО СТЕЗЯХ ТАЙНЫХ ВО ДАЛЯХ ДАЛЬНИХ
ВО ХЛЯБЯХ ПЕСНЬЮ ТВОЕ КУДЕСЬЕ
ВО ДРЕВНИХ ВЕКАХ ВО БЕЛЫХ РЕКАХ
ВО ДОЛЬНИХ ВОДАХ В ПОДЗЕМНЫХ ХОДАХ
ВО ВЕЩЕМ СЛОВЕ ВО ХЛЕБНОМ ПОЛЕ
В КОЩУНЕ ПЕСНЕ СЛАВЬСЯ ВЕЛЕСЕ!
ГОЙ!
1. Поистине, многое из того, что описано в «Книге...» сей, было ещё до того, как Земля-Матушка наша начала быть.
2. Речено во «Звёздной Книги Велесовой»:
«По Тверди Небесной — по Дороге Чудесной — шёл Вещий Странник, Родов Посланник. Шёл Он по-над Бездною, творил волшбу Вещей Песнею. Рёк Имена Несказанные, стало в Яви чтоб Богоданное. Как снежинки — ложились за Ним ясны звёзды, сотрясала Твердь Его поступь. Расставлял Он во Небе Котлы со Тайным Огнём, и оживали каменны глыбы во мраке ночном. И ложились пути-дороги Его за спиною во свитни-круги — колосились нивой честною. И могучие Духи реяли вслед за Вещим, и Железо Небес сжимали Свароговы Клещи...».
3. И далее речено:
«Плуг Небес сковал Коваль Небесной, коим Твердь вспахал Оратай Честной. Вышню Твердь пахал — семя засевал. Семя засевал — всходы ожидал. Всходы ожидал — Хляби отверзал. Хляби отверзал — воды возливал. Воды возливал — ниву пестовал. Ниву пестовал — урожай сбирал. Урожай сбирал — хлебы выпекал. Хлебы выпекал — Роду воздавал. Роду воздавал — славы воспевал. Славы воспевал — Рода чествовал:
УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ САМ ВСЕСУЩИЙ РОД
ТЫ ВСЕМУ ИСТОК ЖИВЕ ВСЕЙ РОСТОК
ВСЕРОДИТЕЛЬ ТЫ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ ТЫ
СОЛНЦЕ ИРИЯ СВЕТ ВСЕМИРИЯ
ТЫ РОДИЛ БОГОВ ДАЛ ИМ ВЫШНИЙ КРОВ
ДАРОВАЛ ПУТИ ДО ТЕБЯ ИДТИ
ВО СЕРДЦАХ ВОЗЖЕГ ИСКРУ БОЖИЮ
ЕДИНИШЬ В СЕБЕ ТЫ ВСЕБОЖИЕ
ЗА ТО СЛАВИСЯ ВЕЛИЧАИСЯ
ВО ДЕНЬ СВАРОГА ПРОЯВЛЯИСЯ
А В НОЧИ БОГОВ СЫМИ СВОЙ ПОКРОВ
НЕБОЗЕМЬ СОМКНИ ВО СЕБЯ ПРИМИ
ДАБЫ В НОВИ ДНЯ ПОРОДИТЬ ЕЯ!
ГОЙ!
И внимал Вещему Вседержитель Род, и облекал Силою на весь Свой Год. И хранил Вещий Родовы Пути, и оставлял Знаки, чтоб по Ним идти...».
4. И ещё речено:
«По Хлябям Небесным водил Вещий Вилами — творил так Волшбу Незримую. Чертил по волнам чирами тайными, в Рог трубил над Водами Бескрайними. И выходили из Вод души живые, души живые — из-Родные. И внимали они Гласу Вещего, как было то Родом предвещено. И нарекалися они именами, и следовали за своими Богами. И вели их Боги Стезями Своими, и были Боги за то прославимы. Како речено во слове вещем:
ИЗ МОРЯ ПЕСЕН ВОСПРЯЛ САМ ВЕЛЕСЕ
ЯР ВОЛХОВ БЕЛ ВО РОГ ЗАГУДЕЛ
ПОКА РОГ ГУДИТ МОРЕ РОДИТ
МОРЕ КИПИТ В НЕМ ОН ВИЛЫ ВОДИТ
ПО ДОЛУ ВОДИТ ДУШИ НАХОДИТ
СО ДНА ДОСТАЕТ КАЖДОЙ ИМЯ ДАЕТ:
ТО БУДИ ЗВЕРЕ А ТО БУДИ РЫБА
ТО БУДИ ЗВЕЗДА А ТО БУДИ ГЛЫБА
ТО БУДИ ДРЕВО А ТО БУДИ ПТИЦА
ТО СТАНЬ МОЛОДЕЦ А ТО СТАНЬ ДЕВИЦА!
ДУШИ РОДЯТСЯ ДО ИРЬЯ СТРЕМЯТСЯ
СЛАВЯТ ИСПРАВНО:
ВЕЛЕСУ СЛАВА!
ГОЙ!
И хранил Вещий Стези Заветные, что таили богатства несметные. И ходили души имянные, искали Дары Богоданные. Иные — Дарами прельщались, лепотою их восхищались. Лишь немногие не прельстились, Сердцем ко Богам обратились. И вёл Вещий их Стезями Тайными — по Земле, по Небесам — в дали дальние. В дали дальние — в Чертоги Родовы, како ведают волхвы мудрые...».
Слава Роду!
[2003]
Остров Буян
КАК НА МОРЕ НА ОКИЯНЕ
НА ОСТРОВЕ НА БУЯНЕ
СТОИТ ДУБ-БОГАТЫРЬ
ПОД НИМ ЛЕЖИТ КАМЕНЬ-АЛАТЫРЬ
У ТОГО КАМНЯ СТОИТ БЕЛОЙ КУЗНЕЦ
БЕЛОЙ КУЗНЕЦ ТРЕМ СЫНАМ ОТЕЦ
БЬЕТ СВОИМ МОЛОТОМ О КАМЕННУ ТВЕРДЬ
ГОРОДИТ ДЛЯ НЫ ВЫСОКИ ТЫНЫ
КОИ ВОДАМИ НЕ РАЗМОВИМЫ
ОГНЯМИ НЕ ОПАЛИМЫ
ВЕТРАМИ НЕ РАЗРУШИМЫ
НИЧЬИМ СЛОВОМ НЕ ОДОЛИМЫ
КТО БЕЛ-ГОРЮЧ КАМЕНЬ ИЗГЛОЖЕТ
ТОТ ТЫНЫ ТЕ И ПРЕВОЗМОЖЕТ!
ГОЙ!
1. За градами да весями, за полями да лесами, за высокими горами да за синими морями, за туманами белыми, за облаками высокими — где Небо с Землёю сходятся, Небоземью становятся — бьются лазоревы волны о брег от Начала Времён и по самый наш век. Зверю рыскучему бежать туда, а не добежать; рыбе плывучей плыть туда, а не доплыть; птице летучей лететь, а не долететь. Человеку на том берегу следов не оставить, лишь Сердцу Вещему дано Стезю туда править! Как было, как есть, как будет вовек!
2. А се — слово вещее — ищущим в оберег:
СЕ ЕСТЬ СТЕЗЯ ПРЕМУДРА ОТ УТРА ДО УТРА
ОТ ДОЛА ДО ДОЛА ОТ КОЛА ДО КОЛА
ПО ЗЕМИ ПО ВОДЕ ПО ОГНЮ ПО ВЕТРУ
ПО ПЕСНЕ БОЯНА ПО МОСТУ ЧЕРНЯНУ
ПО МОРЮ ПО ОКИЯНУ ПО ОСТРОВУ БУЯНУ
ПО КАМНЮ АЛАТЫРЮ ПО МАРИНУ ПУСТЫРЮ
ПО ВЕЛИКОМУ ДРЕВУ ПО ВСЕМУ БЕЛУ СВЕТУ
ПО ХЛЯБЯМ НЕБЕСНЫМ ПО ДОРОГЕ ВЕЛЕСОВОЙ
ПО ЗАВЕТНОЙ ДОЛЕ ДА ПО РОДОВОЙ ВОЛЕ
КО ЧУДЕСНЫМ ЧЕРТОГАМ КО РОДНЫМ БОГАМ
ВЕДИ МЯ ВЕЛЕСЕ! БЛЮДИ МЯ ВЕЛЕСЕ!
ГОЙ!
3. Там, где горы встают за горами, где волны любятся с облаками, где сходятся стороны света, где нет зимы, но лишь вечное лето, — от веку утверждена великая Мер-Гора, всем горам Мати. Растёт на её вершине сырой раскидистый Дуб-Стародуб, что всю Землю корнями объял-пронизал, а ветвями все Небеса охватил. Как под тем Дубом-Стародубом лежит от веку бел-горюч камень Алатырь, всем камням Отец — Сердце Мира. И, рекут мудрые, с какой стороны к тому Дубу ни подойди, всё пред тобою будет Алатырь-камень — Престол Божеский, Прави Опора.
4. Како речено во слове вещем:
КАК СРЕДЬ МОРЯ-ОКИЯНА
ДА НА ОСТРОВЕ БУЯНЕ
ЛЕЖИТ БЕЛОЙ БОГАТЫРЬ
СЛАВЕН КАМЕНЬ АЛАТЫРЬ
ПРЕСТОЛ СВЕТА СЕРДЦЕ МИРА