ДОБРЫЙ СОВЕТ
ДОБРЫЙ СОВЕТ
Нас хвалят - что ж тут дивного? На безрыбье и рак - рыба, как говаривал батюшка отец Парфений. Это, однако ж, хорошо рекомендует наше общество: значит, в нем есть сочувствие даже к тени добра, а для вас это очень, очень невыгодно. Капля пробивает камень частым падением. По частичке от каждой похвалы падает на червяка самолюбия и тщеславия и питает его; он растет незаметно для вас, позволяет быть и смиренным чувствам, пока не окреп, а когда созреет, все подъест разом. Далее: похвала щекочет сердце, останавливает ревность и расслабляет. Это то же, что бегущему подставить ногу. Остановка в духовной жизни есть уже движение назад. Смиряйте же себя и подавляйте возношение мысли и сердце всякими смиренными о себе чувствами. Тотчас же, когда в уши бьют звуками сладких речей, сходите в сердце и уничижайте себя всячески пред Господом и святыми Его. Помыслите, какие подвиги они подъяли, чтобы угодить Господу! А мы что? Сходили однажды в церковь, положили дома пять-шесть поклонов, прочитали страницу-другую спасительной книжки - и попали в святые. Куда как проворно!.. Уничиженный труд телесный в этом случае много помогает. Не нерадите же о сем состоянии, а то похвалы заморозят вас и сделают из вас мраморное изваяние, снаружи хоть и не некрасивое, но безжизненное.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Добрый Самарянин
Добрый Самарянин (Лук. гл. X)Немного спустя после Своего славного Преображения, Господь Иисус избрал ещё семьдесят учеников, которых послал перед Собою по два во все города и места, куда должен был Сам идти. И сказал им: идите; вот Я посылаю вас, как агнцев в средину
1352. Благожелание больной Черничке. Добрый совет пьющим. О веселии при невеселье
1352. Благожелание больной Черничке. Добрый совет пьющим. О веселии при невеселье Милость Божия буди с вами! И слава Богу, что Он дал вам выполнить свое желание - помолиться Божией Матери на Выше. Черничка и другою заболела болезнью. А я думал, что теперь уже она совсем
Добрый Пастырь
Добрый Пастырь - Завтра будет хорошая погода, - уверял старый пастух Рихерт. Он взял в руки свой пастуший посох, накинул на плечи дождевой плащ и свистнул собак.Тесса и Старый Боб относятся к самой хитрой и надежной породе собак в мире - колли. На Тессу и Старого Боба Рихерт
Неизмеримо великий и добрый
Неизмеримо великий и добрый Но разве в «Хижине» Бог не изображен в образе человека — точнее, трех человек? При внимательном чтении романа можно понять, что это не совсем так. Автор напоминает нам, что Бог отличается от образов, в которых Он является человеку, хотя подобен
ЭТОТ ДОБРЫЙ ЗЛОЙ «БОГ»
ЭТОТ ДОБРЫЙ ЗЛОЙ «БОГ» Каббалисты заимствовали от халдейских магов древнее дуалистическое учение о равнозначности добра и зла, в течение многих веков тайно передавая его из уст в уста, от учителя к ученику. Этим и объясняется название книги — «Каббала», которое в
Добрый бог (Отрывок )
Добрый бог (Отрывок) Надевши туфли и халат, Однажды утром, говорят, Господь открыл окошко: Дай погляжу немножко, Цела ль земля? как там дела? И видит — кружит в небе мгла. Пришлось, вздохнув, себе признаться, Что очень скоро, может статься, Придется к чорту убираться. Что там
Добрый и жадный
Добрый и жадный Жили однажды двое братьев, один из них был добрый, другой – жадный. Оба жили бедно. Они владели столь малым, что решили побродить по свету в поисках счастья.– Давай сходим в пустыню и посмотрим, что там можно найти, – предложил как-то добрый брат. – А перед
48 «Услышь мой глас, добрый мой сын!»
48 «Услышь мой глас, добрый мой сын!» Услышь мой глас, добрый мой сын. Нет ничего прекраснее и слаще, чем любить Господа Иисуса. Нет ничего выше, чем любомудрствовать о небесном и еще здесь, как в зеркале, созерцать вечные блага.Воистину, девство — это самая высокая вещь. Оно
Глава 11. ДОБРЫЙ ПАСТЫРЬ
Глава 11. ДОБРЫЙ ПАСТЫРЬ Основную часть десятой главы Евангелия от Иоанна составляют слова Иисуса о добром пастыре, который полагает душу свою за овец. Они напоминают о новозаветной притче о ста овцах, одна из которых потерялась (Мф. 18:12). Пастух оставляет 99 овец на пастбище
4. Добрый кормчий
4. Добрый кормчий Мы не будем говорить здесь о пользе и необходимости духовного руководства, т. к. об этом достаточно сказано в святоотеческих книгах. Позволим себе лишь обратить внимание читателя на учение свт. Игнатия (Брянчанинова) о том, что «нашему времени не дано
Добрый самарянин (Лук., гл. 10)
Добрый самарянин (Лук., гл. 10) 25И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? 26Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? 27Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею
10. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. 11. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
10. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. 11. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. Тогда как вор или правитель-узурпатор, которого здесь Христос имеет ввиду под вором,
ДОБРЫЙ СОВЕТ
ДОБРЫЙ СОВЕТ Нас хвалят - что ж тут дивного? На безрыбье и рак - рыба, как говаривал батюшка отец Парфений. Это, однако ж, хорошо рекомендует наше общество: значит, в нем есть сочувствие даже к тени добра, а для вас это очень, очень невыгодно. Капля пробивает камень частым
Добрый пастырь Христов
Добрый пастырь Христов Когда дядя-епископ отправился в Палестину, управление своей епархией он поручил своему племяннику пресвитеру. Николай всей душой отдался выполнению многотрудных обязанностей епископского управления. К тому времени родители его умерли, оставив
Добрый совет священникам и церковным старостам
Добрый совет священникам и церковным старостам Общий вывод из предыдущих статей показывает, что употребление в св. храмах свечей с примесью каких-либо нечистых веществ противно заповедям Божиим, данным через Моисея для ветхозаветной Церкви (Исх. 27, 20; 30, 34–35. Лев. 20, 20–22),
Добрый самаритянин
Добрый самаритянин Лука, писавший с нееврейской точки зрения, опускает те стихи у Матфея и Марка, которые изображают Иисуса враждебным к неевреям. Лука не рассказывает историю о хананеянке, которая просит исцелить свою дочь и смиренно принимает обозначение Иисусом