Собеседование, или сочетание
Собеседование, или сочетание
Итак, до этой ступени появившийся образ не сопровождался словом, а значит, око ума пока наблюдало за образом. На этой же стадии появляется мысль. Мысль может сразу же сопровождать представление, как бы озвучивает его, и вступает в предлагаемую игру воображения и руководит действиями образа, т. е. начинается мечтание. Это свойственно грешнику, у которого это приобрело форму мгновенного условного рефлекса.
Но в случае, если в воображении возник только образ, с маловыраженным блудным характером, человек может начать беседовать с этим образом, например, о своей любви, о том, что он скучает и т. п. В этом случае отцы советуют не увлекаться подобными воображаемыми разговорами, а пресекать их до того, как они приобретут блудный характер.
Нил Синайский (О восьми лукавых помыслах, гл.6):«Не беседуй долго с представившимся тебе лицом, чтоб оно не зажгло в тебе пламени сластолюбия и не запалило гумна души твоей… Как искра, надолго оставленная в соломе, производит пламень, так продолжительное памятование о женщине возжигает похоть».
И тем, и другим образом ум вступает с блудным представлением в собеседование и образуется помысел.
Нил Синайский (К Евлогию монаху, сл.1, гл.22):«Не приучай помысла входить в собеседование со сластями похоти, потому что в сонме страстных мыслей и движений разгорается огнь (Пс. 105, 18)».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Сочетание
Сочетание Но вернемся к развитию помысла. После того как внимание обращено и задержано на каком-то предмете, начинается мысль, которая может быть достаточно простой, например, о длине одежды или о форме какой-то части тела, но может быть и сразу страстной, и это момент
«Я прошла собеседование»
«Я прошла собеседование» Я ездила в Москву устраиваться на работу, очень боялась собеседования, да и не знала, та ли это работа, которая мне нужна. До него было несколько часов, и я зашла в храм, не помню, где и как назывался, но там была икона матушки Матроны с частичкой
X Общие признаки Верховной власти. — Учение Руссо. — Ошибки конституционной теории. — Воображаемое сочетание «единства» из противоположностей
X Общие признаки Верховной власти. — Учение Руссо. — Ошибки конституционной теории. — Воображаемое сочетание «единства» из противоположностей Только небрежностью анализа, зависящей от недостаточного понимания, объясняется идея будто бы сочетанной Верховной власти.
5. Сочетание двух аспектов Царства в проповеди Иисуса
5. Сочетание двух аспектов Царства в проповеди Иисуса Мы пришли к выводу, что обе группы речений восходят к Иисусу: Иисус был апокалиптическим проповедником, но при этом иногда (достаточно редко, впрочем) говорил и о Царстве как уже пребывающем на земле. Как такое могло
Сочетание Божественного и человеческого.
Сочетание Божественного и человеческого. Иногда при описании Сына Божьего Библия подчеркивает Его человеческое естество. Бог приобрел Свою Церковь Собственной Кровью (Деян. 20:28; ср. Кол. 1:13, 14). В других случаях она изображает Сына Человеческого и при этом подчеркивает Его
Сочетание разных видов пищи
Сочетание разных видов пищи Письмо 213, 1902:176. Очень важно уметь правильно сочетать пищевые продукты, и этим умением нужно дорожить как мудростью, дарованной от Бога.Ревью энд Геральд, 29 июля, 1884:177. Не употребляйте много разнообразных блюд в один прием пищи. Довольно трех или
Гусеобразные – сочетание рационального с прекрасным
Гусеобразные – сочетание рационального с прекрасным Самые морозостойкие из пернатых. Стойко выдерживать особо низкие температуры способны и северные птицы отряда гусеобразных. Среди них – белые гуси, обитающие преимущественно на острове Врангеля, где они гнездятся
2. собеседование аввы Моисея о рассудительности
2. собеседование аввы Моисея о рассудительности глава 1Когда, вкусив сна, утром, после восхода солнца, мы стали просить об обещанном рассуждении, то блаженный Моисей продолжил беседу. Намереваясь говорить о благе рассудительности и важности ее, считаем нужным доказать
17. собеседование аввы Иосифа (второе) об определении
17. собеседование аввы Иосифа (второе) об определении глава 1По окончании предыдущего собеседования и наступлении ночного безмолвия, мы с аввою Иосифом были отведены в отдельную келью в уединенном месте для покоя; от речей его какой–то огонь разгорелся в наших сердцах. Мы
24. собеседование аввы Авраама[170] о самоумерщвлении
24. собеседование аввы Авраама[170] о самоумерщвлении глава 1При помощи Христа предлагается это, двадцать четвертое собеседование аввы Авраама, которое заканчивает предания всех старцев, и по исполнении которого в таинственное соответствие числу тех двадцати четырех
2. собеседование аввы Моисея о рассудительности
2. собеседование аввы Моисея о рассудительности глава 1Когда, вкусив сна, утром, после восхода солнца, мы стали просить об обещанном рассуждении, то блаженный Моисей продолжил беседу. Намереваясь говорить о благе рассудительности и важности ее, считаем нужным доказать
24. собеседование аввы Авраама[170] о самоумерщвлении
24. собеседование аввы Авраама[170] о самоумерщвлении глава 1При помощи Христа предлагается это, двадцать четвертое собеседование аввы Авраама, которое заканчивает предания всех старцев, и по исполнении которого в таинственное соответствие числу тех двадцати четырех
Сочетание различных форм
Сочетание различных форм Последним из вышеназванных способов перевода является комбинация из трех нормативных типов — метафоры, сравнения и выражения, не обладающего переносным значением. Так, метафора может объединяться с метафорой, сравнением или необразным
Поучение в пятую Неделю Великого поста Сочетание поста с милостию и молитвою
Поучение в пятую Неделю Великого поста Сочетание поста с милостию и молитвою Благо, говорил Архангел Рафаил Товитам, молитва с постом [и] милостынею и правдою [273]. Великое благо — такой пост! {стр. 100} Благо он для грешников, как единственная дверь для исшествия из
Исповедание верности («сочетание»[10] ) Христу
Исповедание верности («сочетание»[10]) Христу После того как крещаемый отрекся сатаны, священник поворачивает его к востоку: «Когда же ты отрицаешься сатаны, разрывая совершенно всякий с ним союз, и древнее согласие со адом, тогда отверзается тебе рай Божий, на востоке