Глава семнадцатая Такса божья

Глава семнадцатая

Такса божья

У евреев, как и у других народов древности, существовали человеческие жертвоприношения богам. Потом они заменены были выкупом. В главе XXII Исхода об этом говорится так:

«Отдай мне первенца из сынов твоих, то же делай с волом твоим и овцою твоею» (ст. 29 и 30).

Но какой же должен быть выкуп за человека?

«Закон божий» точно определяет таксу за человека в главе XXVII книги Левит (ст. 1–9):

«И сказал господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу господу по оценке твоей,

то оценка твоя мужчине от 20 до 60 лет должна быть 50 сиклей серебряных (по сиклю священному)[38].

Если же это женщина, то оценка твоя должна быть 30 сиклей.

От 5 до 20 лет оценка твоя должна быть 20 сиклей, а женщине — 10 сиклей.

А от месяца до 5 лет оценка мужчине должна быть твоя 5 сиклей серебра, а женщине оценка твоя — 3 сикля серебра.

От 60 лет и выше мужчине оценка твоя должна быть 15 сиклей серебра, а женщине — 10 сиклей.

Если же он беден и не в силах отдать по оценке твоей, то пусть представляет его священнику, и священник пусть оценит его.

Соразмерно с состоянием давшего обет пусть оценит его священник».

Вот она — такса божья на человечину, на человечье мясо. Женское ценилось подешевле. Стариковское и детское — тоже. Тут бог до тонкости дошел, в этой оценке. Ведь это все бог делал, по словам библии и верующих людей: бог с Моисеем выдумывал, сколько с кого взять.

На этом примере каждый верующий человек может убедиться в том, что все эти беседы бога с Моисеем — ловкие выдумки еврейских попов, специально составленные для того, чтобы легче было обирать народ. Ребенок-первенец посвящался богу. Когда-то его приводили к жрецу-священнику и закалывали перед алтарем бога и сжигали на огне перед каким-нибудь жертвенным камнем. Потом, с развитием меновых отношений и рабовладельчества, стали заменять эту кровавую жертву выкупом. Но раз можно у бога (т. е. у попов боговых) выкупить жертву, то надо установить таксу. Даже бедняк не мог избежать этой таксы. В крайнем случае поп определял ему скидку. Но платить выкуп должны все: дети и старики, мужчины и женщины.

В дальнейшем мы покажем, что этот выкуп, этот налог на человечину был только небольшой частью тех поборов, главным образом, натурой (при скотоводческо-земледельческом хозяйстве эта форма налога была естественной), которые установили попы.

Понятно, народ не хотел платить. Как его заставить?

Моисей и его помощники и устраивали комедии с переодеванием на горе Синайской, уверяя народ, что эти таксы на человечину установили не они, попы, а сам бог.