Святитель Игнатий и русские писатели ХIХ века
Святитель Игнатий
и русские писатели ХIХ века
797. Герцен А. И. Во Христе сапер Игнатий // Колокол. — 1859. — 15 авг. — С. 409–410.
Др. изд.: Богосл. вестн. 1913. Февр. С. 198–207; ПСС. Пг., 1915–1925.
Т. X. С. 70–78; Собр. соч.: в 30 т. М., 1958.
{стр. 745}
Т. 14. С. 140–141; Коммент. С. 507; Литература и история / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). СПб., 1997. Вып. 2. С. 363–364.
798. Герцен А. И. Ископаемый епископ [Тихон Задонский] // Колокол. — 1861. — 15 авг.
Упоминание о свт. Игнатии.
799. Гоголь Н. В. Письмо П. А. Плетневу от 9 мая 1847 // Полн. собр. соч.: В 14 т. / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — Л., 1952. — Т. 13: Письма, 1846–1847. — С. 302–305.
Мнение Гоголя об отзыве-письме свт. Игнатия на кн. «Выбранные места из переписки с друзьями».
800. Герцен А. И. Ископаемый епископ, допотопное правительство и обманутый народ // Полн. собр. соч. — М., 1958. — Т. 15. — С. 133–138.
Сатирическое выступление по поводу открытия мощей еп. Тихона Задонского. О свт. Игнатии — с. 133–134.
801. Десяткина Л. П., Фридлендер Г. М. Библиотека Достоевского: (Новые материалы) // Достоевский: Материалы и исслед. / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — Л., 1980. — Т. 4. — С. 253–271.
О наличии в библиотеке писателя трех изданий книги свт. Игнатия «Слово о смерти» (СПб., 1862, 1863, 1881) — с. 260.
802. Борисов В. Оптина пустынь // Наше наследие. — 1988. — Вып. 4. — С. 63, стб. II.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями».
803. Беловолов Г. В. Святитель Игнатий Брянчанинов и образ старца Зосимы у Ф. М. Достоевского // Журн. Моск. Патриархии. — 1989. — № 6. — С. 69–73. — Подпись: Украинский Г. — Библиогр.: с. 73.
804. Беловолов Г. В. Старец Зосима и епископ Игнатий Брянчанинов / Достоевский. Материалы и исследования / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — Л., 1991. — Т. 9. — С. 167–178. — Подпись: Беловолов Г. В. (Украинский).
О свт. Игнатии как прототипе старца Зосимы, героя романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».
{стр. 746}
805. Ф. М. Достоевский и святитель Игнатий // Сел. правда. — Грязовец, 1992. — 6 окт. (№ 114).
В связи с исследованием Г. В. Беловолова (Украинского) по этой теме.
806. Барабаш Ю. Гоголь. Загадка «Прощальной повести» («Выбранные места из переписки с друзьями». Опыт непредвзятого прочтения). — М.: Худож. лит., 1993. — 269 с.
Об отзыве свт. Игнатия — с. 204, 212.
807. Беловолов Г. В. «Послужной список» обер-офицера Зиновия: (Старец Зосима и еп. Игнатий) // Лад. — 1993. — № 4. — С. 32–33.
808. Беловолов Г. В. Старец Зосима и епископ Игнатий // Сел. правда. — Грязовец, 1993. — 23 марта (№ 32); 25 марта (№ 33).
О свт. Игнатии как прототипе старца Зосимы, героя романа ?. ?. Достоевского «Братья Карамазовы».
809. Живолупова Н. В. Антиномия духовного и телесного в художественном сознании русских писателей. Достоевский и И. Брянчанинов. Проблема смерти // Русская философия: новые решения старых проблем. — СПб., 1993. — Ч. 1. — С. 93–95.
810. Живолупова ?. В. ?. М. Достоевский в контексте русской христианской культуры: Оппозиция «телесное — духовное» и мотив «подражания Христу» в произведениях 60-х годов // Русская культура и мир. — Н. Новгород, 1993. — С. 189–191.
811. Летопись жизни и творчества А. И. Герцена, 1859 — июнь 1864. — М.: Наука, 1993. — [Кн. 3]. — 703 с. — По указ. имен см.: Игнатий (Брянчанинов), епископ — с. 686.
812. Воропаев В. Духом схимник сокрушенный…: Жизнь и творчество Н. В. Гоголя в свете православия. — М.: Моск. рабочий, 1994. — 159 с.: ил.
Отзыв свт. Игнатия о Гоголе — с. 52, 92.
813. Гоголь Н. В. Собрание сочинений: В 9 т.
Т. 6. Духовная проза; Критика; Публицистика. — М.: Рус. кн., 1994. — 557 с.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями» — с. 410–411.
{стр. 747}
814. Летопись жизни и творчества Н. В. Гоголя // Гоголь Н. В. Собрание сочинений: В 9 т.
Т. 9. Письма. — М., 1994. — С. 609–713.
О свт. Игнатии — с. 683.
815. Моисеев Д. «Выбранные места из переписки с друзьями» Н. В. Гоголя в оценке святителя Игнатия (Брянчанинова) // Лепта. — 1994. — № 21. — С. 227–230.
816. Любомудров А. М. Святитель Игнатий (Брянчанинов) и проблема творчества // Сфинкс. — 1995. — № 1. — С. 62–70.
Проблема соотношения церковного мировоззрения и художественного творчества.
817. Ильюнина Л. Оптина Пустынь и русская культура // Оптина Пустынь: Правосл. альманах/ При содействии Свято-Введен. Оптиной пустыни. — СПб., 1996. — Вып. 1. — С. 48–60.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями» — с. 54–55.
818. Любомудров А. М. Святитель Игнатий (Брянчанинов) и проблема творчества // Христианство и русская литература. — СПб., 1996. — Вып. 2. — С. 24–31.
Проблема соотношения церковного мировоззрения и художественного творчества.
819. Дунаев М. М. Православие и русская литература: Учеб. пособие для студентов духов. академий и семинарий: В 5 т. — М.: Крутиц. патриаршее подворье, 1997. — Т. 2. — 480 с.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями» — с. 176–178.
820. Тихомиров Б. Н. Иеромонах Аникита (в миру князь С. А. Ширинский-Шихматов) в творческих замыслах Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — СПб., 1997. — Т. 14. — С. 202–215.
Ссылки на статью Г. В. Беловолова «Старец Зосима и епископ Игнатий Брянчанинов» — с. 210, 214–215.
821. Марченко В. «Будьте не мертвые, а живые души»: Православ. писатель-патриот Н. В. Гоголь / Рос. отд. Валаам, о-ва Америки. — М., 1998. — 61 с.: ил.
Об отзыве свт. Игнатия на «Выбранные места из переписки с друзьями» — с. 9–30: портр.
{стр. 748}
822. Во «Христе сапер»: (К столкновению А. И. Герцена и преосвященного Игнатия Брянчанинова). — СПб.: Центр. православ. просвещения, 2000. — 20 с., портр. — Загл. обл.: Во Христе сапер Игнатий: Полемика святителя Игнатия Брянчанинова с Герценом. — Содерж.: Предисловие «Богословского вестника»; [Герцен А. И.]. Во Христе сапер Игнатий / Примеч. свт. Игнатия (Брянчанинова); [Игнатий Брянчанинов]. Замечания на отзыв журнала «Колокол» к кавказскому епископу Игнатию.
Печ. по тексту из журн. «Богословский вестник», 1913, № 1–4.
823. Лебедев Ю. В. Русская классическая литература XIX века и Православие: В контексте «Писем о подвижнической жизни» святителя Игнатия (Брянчанинова) // Духов. собеседник. — Самара, 2000. — № 2. — С. 166–173: ил.
На ил.: 1. Портрет свт. Игнатия в сане архиерея; 2. Икона свт. Игнатия.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Святитель Игнатий Брянчанинов (1807 — 1867)
Святитель Игнатий Брянчанинов (1807 — 1867) Ученик святого Льва Оптинского, молитвенник и подвижник, стремившийся вернуть монашеское делание к его древним истокам, святой Игнатий — автор этюдов «О чтении Евангелия» и «О чтении святых отцов», вошедших в первый том его
Святитель Игнатий Брянчанинов (+1867)
Святитель Игнатий Брянчанинов (+1867) Родился 5 февраля 1807 года в старинной дворянской семье Брянчаниновых. Ещё в детстве он почувствовал склонность к молитвенным трудам и уединению. В 1822 году, по настоянию отца, Димитрий поступил в Военное инженерное училище, которое
1. Французские писатели XIX века и их интерес к оккультизму
1. Французские писатели XIX века и их интерес к оккультизму Оккультизм вошел в моду благодаря французскому семинаристу Альфонсу-Луи Констану, родившему ся в 1810 году и известному под псевдонимом Элифас Леви.[73] На самом деле, этот будущий священник и ввел в употребление
Глава XV Состояние Церкви в конце II века. Ереси. Церковные писатели. Христианское просвещение
Глава XV Состояние Церкви в конце II века. Ереси. Церковные писатели. Христианское просвещение Около этого времени возникло в Малой Азии новое лжеучение, основателем коего был Монтан, уроженец Фригии. Увлекаемый гордостью, Монтан утверждал, что он получил от Бога особенное
Глава XV Состояние Церкви в конце II века. Ереси. Церковные писатели. Христианское просвещение
Глава XV Состояние Церкви в конце II века. Ереси. Церковные писатели. Христианское просвещение Около этого времени возникло в Малой Азии новое лжеучение, основателем коего был Монтан, уроженец Фригии. Увлекаемый гордостью, Монтан утверждал, что он получил от Бога особенное
СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ НА КАВКАЗСКОЙ КАФЕДРЕ
СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ НА КАВКАЗСКОЙ КАФЕДРЕ Из Жизнеописания святителя Игнатия [1280] (О хиротонии) В 1855 году Наместник Кавказский ?. Н. Муравьев 1-й, лично знавший архимандрита, пригласил его занять кафедру Ставропольскую, которая должна была скоро очиститься из-за
Приложение Святитель ИГНАТИЙ Брянчанинов
Приложение Святитель ИГНАТИЙ Брянчанинов ПЕРЕПИСКА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯС ОПТИНСКИМИ СТАРЦАМИ* * *ПЕРЕПИСКА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯС ИГУМЕНОМ ИЛАРИЕМ* * *ПИСЬМА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯК ПРЕОСВЯЩЕННОМУЛЕОНИДУ (КРАСНОПЕВКОВУ)* * *ПИСЬМО СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯК ХУДОЖНИКУ К. П.
Святитель ИГНАТИЙ Брянчанинов СЛОВО О СМЕРТИ
Святитель ИГНАТИЙ Брянчанинов СЛОВО О
Игнатий Брянчанинов, святитель
Игнатий Брянчанинов, святитель Святитель Игнатий (в миру Димитрий Александрович Брянчанинов) родился 5 февраля 1807 года в селе Покровском Грязовецкого уезда Вологодской губернии. Отец святителя, Александр Семенович, принадлежал к старинной дворянской фамилии
Игнатий, епископ Ростовский, святитель
Игнатий, епископ Ростовский, святитель Святитель Игнатий, епископ Ростовский, родился в благочестивой семье и был воспитан во всякой христианской добродетели. Убедившись в суете мира сего, он отрекся от мира и принял пострижение в монашество в Богоявленском монастыре
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Игнатий (Брянчанинов) (†30 апреля /13 мая 1867) Дмитрий Александрович Брянчанинов родился 5 февраля 1807 года в селе Покровском Грязновецкого уезда Вологодской губернии в дворянской семье. Уже в детские годы обнаружилась его исключительная религиозность. Дмитрий
Приложение Святитель ИГНАТИЙ Брянчанинов
Приложение Святитель ИГНАТИЙ Брянчанинов АГИОГРАФИЧЕСКИЕ И АПОЛОГЕТИЧЕСКИЕ СОЧИНЕНИЯ* * *ЛИТЕРАТУРНО-ПОЭТИЧЕСКИЕ СОЧИНЕНИЯ. ЗАМЕТКИ О ТВОРЧЕСТВЕ* * *ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНЫЙ СОН ЖИТЕЛЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА Н* * *ПЕРЕПИСКА С ИГУМЕНОМ АНТОНИЕМ (БОЧКОВЫМ)* * *ДЕЛО О КРЕСТЬЯНАХ
Святитель Игнатий, епископ Ростовский (+ 1288)
Святитель Игнатий, епископ Ростовский (+ 1288) Память его празднуется 28 мая в день преставления и 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святыхСвятитель Игнатий рано принял иночество и за свою добродетельную жизнь был поставлен архимандритом, а потомепископом города
Приложение Святитель ИГНАТИЙ Брянчанинов
Приложение Святитель ИГНАТИЙ Брянчанинов ПИСЬМА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯБРЯНЧАНИНОВА К Н. Н. МУРАВЬЕВУ-КАРСКОМУПИСЬМА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯБРЯНЧАНИНОВАК С. И. СНЕССОРЕВОЙИеромонах Марк (Лозинский)ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ МИРЯНИНАИ МОНАХА ПО ТВОРЕНИЯМ ИПИСЬМАМ ЕПИСКОПА