16. Разъясните, пожалуйста, притчу о расточительном управителе.
16. Разъясните, пожалуйста, притчу о расточительном управителе.
Вопрос:Разъясните, пожалуйста, притчу о расточительном управителе.
Отвечает священник Александр Мень:
Это притча о том, что человек должен помнить, как быстро проходит жизнь. В этой притче Христос говорит нам всем о том, что время коротко, жизнь коротка, в каждый момент Он может призвать нас и мы должны будем дать ответ. Но мы ленивы, мы беспечны, мы не используем своих земных возможностей для того, чтобы посеять семена вечности. И вот Он рассказывает историю про одного управителя богатого дома. Когда он узнал, что скоро вернется хозяин и готовится его прогнать, он опечалился: нищенствовать стыжусь, работать уже не умею (мы знаем, как это бывает у чиновников). Что же делать?
Управитель был сообразительным человеком, и он решил путем небольшого обмана завоевать себе позиции, хотя бы малые. Он вызывает одного из тех людей, которые должны были его господину, и спрашивает: сколько ты должен моему господину? Столько-то? Ну, давай напишем вполовину меньше. Вызывает второго: сколько должен? — Перепишем меньше. И те, конечно, счастливые ушли. А этот аппаратчик-шустрила думал про себя: вот когда хозяин прогонит меня на улицу, я приду к ним и скажу: ты помнишь, сколько я тебе сократил? Может, ты мне поможешь хотя бы на первых порах? Махинации этого человека дошли до его господина, и это его немножко рассмешило, как и вас. Он даже похвалил управителя за сообразительность, пожалел его и оставил на месте. И, рассказав эту немножко смешную историю, Христос сказал: посмотрите, как люди стремятся всеми силами выйти из трудного житейского положения! Они изобретают все что хочешь, даже вот такую штуку. А сыны Царствия, то есть мы, когда речь идет о нашей духовной жизни, о том, что будет с нами в вечности, — мы спим, мы откладываем на потом. Христос нам ставит этого управителя в пример не для того, чтобы мы поступали так, как он, а для того, чтобы мы понимали, что и у нас есть Господин, которому мы должны дать отчет. И чтобы мы приложили все усилия, чтобы предстать перед Ним достойным образом.
“Приобретайте друзей богатством неправедным”, — говорит Он. Всякое богатство, то есть излишество, Христос называл неправедным. Но Он говорил, что хотя бы не гноите это излишество у себя, а приобретайте друзей, то есть что-то делайте людям. Возможно, какие-то детали притчи либо ускользнули от евангелиста, либо при переписке куда-то делись, поэтому не всё понятно, но общий смысл такой: посмотрите на людей мира сего, как энергично они добиваются своих земных временных целей и как вяло и нецелеустремленно мы идем к своим высоким и важным духовным целям.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Беседа на иссохшую смоковницу и притчу о винограде
Беседа на иссохшую смоковницу и притчу о винограде Произнести слово побуждает меня Единосущное Богу и Отцу Слово, Которое, не оставляя недр Отчих, неизреченно зачалось в угробе Девы, и соделалось для меня тем, чем я есмь. Слово, по Божеству своему, ч?ждое всякой страсти,
Разъясните слова «Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его» (Иов 37:7)
Разъясните слова «Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его» (Иов 37:7) иеромонах Иов (Гумеров)Попытка хиромантов использовать этот стих — типичный пример буквализма: использование совпадения слов. Это явное злоупотребление священным
В чем смысл евангельской притчи о неверном управителе?
В чем смысл евангельской притчи о неверном управителе? иеромонах Иов (Гумеров)В Евангельских притчах сюжеты притч заимствованы из повседневной жизни того времени. При этом надо знать, что ситуации и лица, заимствованные из реальной жизни, не предлагаются как совершенные
Повторите еще раз, пожалуйста
Повторите еще раз, пожалуйста Незнание языка казалось непреодолимой стеной, разделявшей нас с афганцами. Любой, кто когда-либо бывал в другой стране, знает, что репертуар пантомимы очень ограничен. Хотя я мог жестами успешно «попросить» продать мне кусок туалетного мыла,
Объясните, пожалуйста
Объясните, пожалуйста Психология нищего – Ты что же теперь каждое воскресенье в церковь ходишь? – Да, в общем-то… и накануне… и другие праздники есть… и по будням стараюсь…– Вот это да! Со всей семьей? А вы поститесь? Или поститься теперь не нужно? Исповедуешься
Беседа на притчу о винограднике
Беседа на притчу о винограднике Подобно есть Царствие Небесное человеку домовиту, иже изыде купно утро наяти делатели в виноград свой (Матф. 20, 1).Ты слышал, возлюбленный, евангельскую притчу Господа; выслушай и посильное изъяснение наше. Домовладыка великого дома — это
Беседа на притчу о винограднике
Беседа на притчу о винограднике Подобно есть Царствие Небесное человеку домовиту, иже изыде купно утро наяти делатели в виноград свой (Матф. 20, 1).Ты слышал, возлюбленный, евангельскую притчу Господа; выслушай и посильное изъяснение наше. Домовладыка великого дома — это
О Неверном Управителе
О Неверном Управителе дается пример последовательной и продуманной благотворительности. При первом прочтении этой притчи у нас возникает впечатление, будто господин похвалил управителя за нечестный поступок. Однако Господь рассказал эту притчу с целью заставить нас
Притча о нечестном управителе
Притча о нечестном управителе 1 Иса сказал Своим ученикам:— Управляющий одного богатого человека был обвинён в растрате имущества своего хозяина. 2 Хозяин вызвал его к себе и сказал: «Что это я слышу о тебе? Предоставь мне отчёт о своём управлении, потому что ты больше не
Притчи о пропавшей овце, затерянной драхме, блудном сыне, неверном управителе, богатом и Лазаре Лк. 15, 1–32; 16, 1–31
Притчи о пропавшей овце, затерянной драхме, блудном сыне, неверном управителе, богатом и Лазаре Лк. 15, 1–32; 16, 1–31 Между слушателями господа, благоговейно внимавшими пpоповеди Его, было много мытарей и грешников, пользовавшихся в народе недоброй славой: одних не любили за
Глава 29. Притча «о неверном управителе»
Глава 29. Притча «о неверном управителе» Похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил. Лк. 16, 8 «Один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его. И, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? Дай отчет в
15. Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.
15. Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию. (Мк. 7:17). Речь совпадает по смыслу со второй половиной указанного стиха у Марка. Различие от Мк. 7:17 Мейер называет "несущественным". Лучшее чтение — просто "притчу", без добавления "сию". Если принимать слово "сию", то
Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах
Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах (Мк. 4:10–20; Лк. 8:9-15; 10:23–24)10 Тогда ученики подошли и спросили Иисуса:— Почему Ты говоришь с людьми притчами?11 Иисус ответил:— Вам дано знать тайны Небесного Царства, а им не дано. 12 Потому что у кого есть, тому будет дано еще, и у него
Иисус объясняет притчу о пшенице и сорняках
Иисус объясняет притчу о пшенице и сорняках 36 Потом Иисус отпустил народ и вошел в дом. Его ученики подошли к Нему и попросили:— Объясни нам притчу о сорняках в поле.37 Иисус в ответ сказал:— Сеющий хорошие семена — это Сын Человеческий. 38 Поле — это мир, а хорошие семена —
Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах
Иисус объясняет притчу о сеятеле и семенах (Мат. 13:10–23; Мк. 4:10–20)9 И когда ученики спросили, что означает эта притча. 10 Иисус ответил:— Вам дано знать тайны Божьего Царства, другим же все остается в притчах, чтобы «они, смотря, не видели и, слушая, не понимали» a.11 Вот значение
Притча о нечестном управителе
Притча о нечестном управителе 1 Иисус сказал Своим ученикам:— Управляющий одного богатого человека был обвинен в растрате имущества своего хозяина. 2 Хозяин вызвал его к себе и сказал: «Что это я слышу о тебе? Предоставь мне отчет о своем управлении, потому что ты больше