10. Где должны быть помещены иконы в жилых домах?
10. Где должны быть помещены иконы в жилых домах?
Вопрос: Где должны быть помещены иконы в жилых домах? У нас в России помещались иконы во всех комнатах, обыкновенно, в лучшем углу комнаты, по большей части вправо от входа. Так были расположены иконы и в крестьянских избах — в «красном углу», где стоял стол для еды. В Америке мне пришлось быть в квартире у одного священника. Я был удивлён, что у него иконы висели на стенках (по-католически, а не по-православному). На мой вопрос, почему он иконы повесил на стенах, он ответил, что дом построен так, что ни один угол его комнаты не выходит на восток, а иконы должны висеть в сторону востока.
Отвечает архиепископ Аверкий (Таушев):
Из 91-го канонического правила Св. Василия Великого (заимствованного из 27-ой главы Книги о Святом Духе к блаженному Амфилохию), входящего в состав Книги Правил, то-есть общеобязательных для всех православных христиан церковных канонов, мы узнаём, что христиане издревле при совершении молитвы обращались лицом к востоку. «К востоку обращатися в молитве, какое Писание нас научило?» спрашивает св. Василий, а далее поясняет: «Посему то все зрим к востоку во время молитв, но немногие знаем, яко чрез сие ищем древнего рая, который насадил Бог во Едеме на востоке (Быт. 2, 8).
Отсюда ясно что, по правилам св. Православной Церкви, при молитве надлежит обращаться к востоку, вследствие чего и храмы строятся алтарём к востоку. Вместе с тем справедливо и то, что, по весьма старому благочестивому русскому обычаю, иконы в домах ставятся в «красном углу», то-есть в наиболее красивом, благолепном и благопристойном для помещения в нём икон углу. Иконы ставятся в углу потому, что Господь Иисус Христос, называвший Себя «Краеугольным Камнем» основанной Им Церкви, естественно должен являться «Краеугольным Камнем» и каждого христианского дома — «малой церкви», что символически и изображается помещением св. икон в самом лучшем и красивом углу жилища. Само собой разумеется, что из всех углов надо выбрать тот, который наиболее удобен и благоприличен для помещения в нём икон. Кроме того, древним обычаем у нас было принято при входе в жилище, прежде всего обратиться лицом к св. иконам и положить перед ними три поклона, осеняя себя при этом крестным знамением, а затем уже приветствовать хозяев. Естественно поэтому помещать иконы в том углу, который прежде всего, так сказать, «бросается в глаза» вошедшему в комнату. Такой самый видный, наиболее, удобный и благоприличный угол комнаты и избирается обыкновенно для помещения в нём св. икон и именуется «красным углом», иногда даже независимо от того, обращён ли он к востоку или нет. Конечно, надо стараться выбрать тот угол, который обращён к востоку, но, вместе с тем надо помнить, что в истинном христианстве не должно быть такой, чрезмерно-слепой привязанности к «букве законной» — в том, по крайней мере, что касается чисто-обрядовои стороны: молиться и покланяться Богу можно всюду — во всех направлениях, «на всяком месте владычествия Его» (Пс. 102, 22), а не только на восток.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Какими должны быть монахи: идеал единого Тела
Какими должны быть монахи: идеал единого Тела Но и то и другое несовместимо, и мы не станем противиться Божественному творчеству, ибо в таком случае и мужчина, может быть, пожелал бы быть женщиной или наоборот. Но [все] существует так, как произошло от Творца, и все мы
Оглашение 80 О том, что пришедшие от городской жизни в монастырь должны быть смиренномудры и не превозноситься над другими[902] и что все должны жить в мире
Оглашение 80 О том, что пришедшие от городской жизни в монастырь должны быть смиренномудры и не превозноситься над другими[902]и что все должны жить в мире Отцы мои и братия. У меня радость и ревность, что вы [пребываете] в Господе, хорошо живя и успевая и огражденные страхом
3. Какими людьми мы должны быть? (3:14)
3. Какими людьми мы должны быть? (3:14) 14 Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире. У Петра просто перехватывает дыхание (итак — это эмфаза), ибо в его представлении космическая перестройка на деле коснется каждого
1) Мы должны быть неоскверненными и непорочными
1) Мы должны быть неоскверненными и непорочными Петр вновь возвращается к Ветхому Завету. Непорочность — требование, которое предъявлялось и к жертвенному животному, и к священнику, который приносил жертву. Все, что посвящается Богу, должно быть совершенным (см., напр.:
2) Мы должны быть в мире с Ним
2) Мы должны быть в мире с Ним Первая молитва Петра посвящена тем христианам, которым предназначены «благодать и мир» (1:2). Совершенно ясно из этого послания, что мы должны понять те мысли, которые указывают на грядущее, когда Иисус осуществит Свою работу по спасению, когда
Должны ли оба обещать «быть послушными»?
Должны ли оба обещать «быть послушными»? Мы не можем прийти к однозначному заключению по этому вопросу, но это важная тема, которую любой паре стоит обсудить совместно, особенно, если вы дали такое обещание или собираетесь его давать.Если вы считаете, что обещание
Мы должны быть там, где «Легион»
Мы должны быть там, где «Легион» Это удивительное событие применимо к нашим дням. Оно может стать укором нашему христианскому благовестию. Сколько существует различных вариаций того образа жизни, который отражает те или иные грани состояния человека по имени «Легион»?
Мы не должны быть равнодушными в этом вопросе
Мы не должны быть равнодушными в этом вопросе ХВБГ, 49, 50; СЗ, 118:135. Есть только для того, чтобы удовлетворить свой аппетит, — вопиющая ошибка, и потому мы не должны быть безразличными в вопросах питания. Это проблема огромной важности и значения. Никто не должен
Блюда из орехов должны быть искусно приготовлены и недороги
Блюда из орехов должны быть искусно приготовлены и недороги СИ, 297, 298:619. Бог дал нам разнообразие здоровых продуктов, достаточное для того, чтобы каждый человек выбрал для себя наиболее подходящие.В природе имеется такое изобилие фруктов, орехов и злаков, что их
Поучение 2-е. Священномученик Климент, епископ Анкирский (Назидательные уроки из жизни св. священномученика Климента: а) матери должны заботиться о воспитании детей; б) дети должны повиноваться родителям; в) все мы должны быть верны Иисусу Христу)
Поучение 2-е. Священномученик Климент, епископ Анкирский (Назидательные уроки из жизни св. священномученика Климента: а) матери должны заботиться о воспитании детей; б) дети должны повиноваться родителям; в) все мы должны быть верны Иисусу Христу) I. В настоящий день Св.
24. Какого рода должны быть эпитимии?
24. Какого рода должны быть эпитимии? Эпитимия должна быть соразмеряема с виной, и определение это зависит от суда аввы. Кто в легком чем провинится, тогда лишать участия с братьями в столе, и в церкви не должен он петь псалма или антифона, или совершать чтения, пока исполнит
Главнейшие предметы занятий Собора должны быть нижеследующие:
Главнейшие предметы занятий Собора должны быть нижеследующие: 1) Рассмотрение постановлений, которыми руководствуется ныне Российская Церковь, за чем должно последовать уничтожение постановлений, не согласных с постановлениями Православной Восточной
Главнейшие предметы занятий Собора должны быть нижеследующие:
Главнейшие предметы занятий Собора должны быть нижеследующие: 1) Рассмотрение постановлений, которыми руководствуется ныне Российская Церковь, за чем должно последовать уничтожение постановлений, не согласных с постановлениями Православной Восточной
Гл. ХХVIII. Совершенное знание не может быть достигнуто в настоящей жизни; многие вопросы должны быть смиренно предоставлены Богу
Гл. ХХVIII. Совершенное знание не может быть достигнуто в настоящей жизни; многие вопросы должны быть смиренно предоставлены Богу 1. Итак, имея для себя правилом самую истину и открыто лежащее свидетельство о Боге, мы не должны в решениях вопросов вращаться по разным
Замыслы человека должны быть наполнены жизненностью
Замыслы человека должны быть наполнены жизненностью Для начала давайте разберемся, что такое жизненность и в чем она проявляется. Жизненность — это способность тела, вещества, поля или процесса к существованию в виде реального проявления. Основным условием