3. Правда ли, что Утешитель, упоминаемый в Евангелие (Ин.16:7-15) – это Мухаммед?
3. Правда ли, что Утешитель, упоминаемый в Евангелие (Ин.16:7-15) – это Мухаммед?
Вопрос:В Евангелие от Иоанна 16:7-15 Христос говорит о некоем Утешителе, который придет после Него и обличит мир о грехе и о правде. О ком идёт речь? Мои знакомые мусульмане говорят, что здесь говорится о Мухаммеде и его пророчествах.
Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:
Это мнение произвольно и совершенно ошибочно. Из текста Евангелия однозначно следует, что Утешителя Иисус Христос обещает именно апостолам, которые печалились («вы теперь имеете печаль», Ин.16:22) в виду скорой разлуки со своим Учителем: «А теперь иду к Пославшему Меня ‹…› Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин.16:5). Совершилось это в день Пятидесятницы, когда на апостолов через десять дней после вознесения Иисуса Христа сошел Дух Святой в виде огненных языков: «И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян.2:4). Мухаммед родился около 570 года. Ни один апостол до этого времени не дожил.
О том, что обетованный Утешитель (греч. Параклет) является не пророком, а Святым Духом, Господь говорит ясно и определенно: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин.14:26).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
6. «Утешитель»
6. «Утешитель» «Помнишь ли ты, тихий, наши долгие прогулки по–лесу, — по лесу умирающего августа… Помнишь ли ты, Брат мой едино–душный, тростник над черными заводями? Молча стояли мы у обрывистого берега и прислушивались к таинственным вечерним шелестам.
Правда ли, что Утешитель, упоминаемый в Евангелии (Ин.16:7-15) — это Мухаммед?
Правда ли, что Утешитель, упоминаемый в Евангелии (Ин.16:7-15) — это Мухаммед? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряЭто мнение произвольно и совершенно ошибочно. Из текста Евангелия однозначно следует, что Утешителя Иисус Христос обещает именно
Мелек Мухаммед и див
Мелек Мухаммед и див Жил однажды правитель, у которого было две жены. Одна жена родила ему тридцать девять детей, другая – одного ребенка. Всего у них было сорок сыновей. Тридцать девять не отличались умом и любезностью, но сороковой сын, самый младший, по имени Мелек
Старец-утешитель
Старец-утешитель Приводили народ к батюшке Серафиму стремление приблизиться к праведности, почитание его подвига и искание поддержки в вере. Его отзывчивое сердце каким-то особым чутьем всегда улавливало истинное горе в массе пришедшего к нему народа. Отец Серафим
Вечный — Утешитель Исраила
Вечный — Утешитель Исраила 1 — Послушайте Меня, стремящиеся к правдеи ищущие Вечного!Взгляните на скалу, из которой вы вытесаны,и на каменоломню, из которой вы извлечены;2 взгляните на Ибрахима, вашего отца,и на Сарру, родившую вас.Когда Я призвал его, он был один,но Я
Утешитель
Утешитель см.: Святой Дух.
Господь — Утешитель Сиона
Господь — Утешитель Сиона 1 — Послушайте Меня, стремящиеся к правдеи ищущие Господа!Взгляните на скалу, из которой вы вытесаны,и на каменоломню, из которой вы извлечены;2 взгляните на Авраама, вашего отца,и на Сарру, родившую вас.Когда Я призвал его, он был один,но Я
УТЕШИТЕЛЬ
УТЕШИТЕЛЬ Господь есть Отец утехи. И как Он везде есть, то везде, стало быть, утешение готово от Него. Дело за приемлющим, а не за Дающим. Правда, чтоб и принять, от Него же научиться надо. Но Он всем готов и это сообщить. Близ Господь сокрушенным сердцем. Дитя все плачет, пока
Утешитель
Утешитель Иоанн описывает триумфальный вход в Иерусалим, хотя этот отрывок не столь убедителен, как в синоптических Евангелиях, где это, по-видимому, единственный вход.Однако Иоанн не описывает Тайную вечерю в последнюю ночь Иисуса или молитву в Гефсимании. Он не пишет,
Мухаммед
Мухаммед См. Аватара (Шактьявеша).