1.3.17 Заочный университет
1.3.17 Заочный университет
Вопрос: Существует ли методика преподавания? Нам нужен план начального образования, нам нужно разбить статьи и книги по направлениям, чтобы мы понимали, что мы делаем. Чтобы мы знали, чего мы добьемся на этом уроке, что мы хотим получить на том уроке. Что мы вообще должны достичь.
Этот вопрос относится, в принципе, к тому, о чем я говорил раньше: созданию заочного университета. Я сейчас начну заниматься этим вплотную. Я лично и еще несколько человек, команда, мы начнем над этим серьезно работать. Я не говорю о техническом обеспечении, как это потом выложить в Интернете. Сама методика должна быть изложена на бумаге. Мы этим начнем заниматься.
Вопрос: Нет, я хочу, чтобы Вы четко разложили статьи: эти для одной цели, а эти для другой. Чтобы я, человек, который уже второй год практикует занятия Каббалой, знал, что я правильно иду и правильно веду за собой группу.
Вот это и будет изложено в курсе университета. И материал для обучения детей тоже будет включен в этот курс.
В чем состоит цель заочного обучения? Духовную информацию невозможно передать по проводам. Однако если человек в течение полугода, года, будет изучать правильный материал и выполнять то, что мы ему предлагаем, то в итоге внешнего правильного обучения у него появится правильный ход мысли, направление, взгляд, нужное нам понимание, и он начнет нас ощущать и духовно.
Есть такие случаи, когда люди, которые у нас не занимаются, но работают над нашим материалом, слушают наши занятия, находятся с нами в постоянном контакте — духовно находятся с нами. Они поразительным образом воспринимают правильный подход к духовному.
Вопрос: То есть надо готовить преподавателей?
Конечно, нужно готовить преподавателей. Университет в этом деле не поможет. Университет является просто личной методикой преподавания для заочного ученика. И такая же четкая методика должна быть и для очных преподавателей. И самих преподавателей тоже нужно готовить.
Начинать нужно с того, что человечество сделало в течение тысячелетий в преподавании, в школах, в университетах. Мы, в итоге, все равно к этому придем.
Мы закладываем зачатки будущей системы образования. Все существующие системы все равно отомрут, и мы уже видим, как это происходит.
Вопрос: Рав, но если человек хочет начинать преподавать, то он должен иметь некий, скажем, кандидатский минимум, некий уровень, которого он обязан достичь, после чего он имеет право преподавать.
Преподавателя назначает группа или комиссия, которая ответственна за подготовку преподавателей. Она отвечает за то, что подготовила его и может послать его куда-то преподавать. Например, мы провели собрание, выдвинули кандидатуры преподавателей, допустим, 5 человек.
Как мы отбирали кандидатов? Мы смотрели на уровень знаний, на уровень общения, на уровень возможности проникновения в средства массовой информации. Мы смотрели на человека, на его общение с маленькой группой, на его общение с внешним миром, насколько он может создать и сплотить группу и насколько он может взаимодействовать с внешним миром, чтобы распространять знания вокруг себя. И может ли он, начав заниматься, плодить и плодить группы.
Вопрос: Если человек не так давно занимается, но он уже достаточно активен, может ездить и тратить свое время на преподавание и пытается преподавать, то будет лучше использовать этого человека в качестве преподавателя, или предоставить ему возможность учиться дальше?
Если мы говорим о том, чтобы где-то провести какие-то маленькие занятия, так сказать, подкормить, подбодрить людей, то это может быть практически любой человек. Но если мы говорим о том, чтобы, допустим, посылать его куда-то на разработку целины, то для этого нужен очень серьезный человек, со стажем, и сам по себе зрелый и сбольшим опытом преподавания, создания групп и т.д.
У нас существует постоянная реклама о том, что проводятся общие лекции по Каббале. Естественно, бесплатные. И такие лекции постоянно действуют. Есть двое или трое людей, и постепенно их становится больше, которые постоянно дают только вводные лекции.
Они ведут и продвинутые группы, но эти люди с большим стажем, с большим опытом, с большими знаниями, ведут начальные лекции. И после того, как они принимают людей с улицы, и ведут их, они уже видят, что одного человека, и второго, и третьего нужно перетащить сюда, в нашу группу. И постепенно перетаскивают. Как перетаскивают?
Раз в неделю я провожу, что называется, занятия для начинающих. Занятия проводятся на таком уровне, что на них могут прийти новички, сидеть и слушать и кое-что понимать. И наши преподаватели начинают тормошить стоящих людей и говорить: «Стоит прийти на лекцию раз в недельку, получите большой духовный выигрыш, увидите, что это такое» и т.д. И посылают их сюда.
Что значит посылают? Они приводят этих учеников, привозят, сами их сажают, подают им все, что необходимо, обслуживают их, т.е. они их курируют. До тех пор, пока те не приживаются. Таких людей немного. Иногда их бывает больше, иногда это просто еще парочка людей, еще один-два и т.д. Это уже зависит от условий. Я считаю, что это очень хорошая, успешная методика.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО–ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО–ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Свид–во о Гос. аккр. № 1285 от 23 декабря 2011 г.ПРОВОДИТ НАБОР СТУДЕНТОВ НА ФАКУЛЬТЕТЫ И ОТДЕЛЕНИЯ:БОГОСЛОВСКИЙ — направления (бакалавриат): «Философия», «Филолология» (зарубежная филология: классические языки и
Церковь — духовный Университет
Церковь — духовный Университет Когда я думал о постройке женского монастыря, мне приходило много мыслей, — вспоминал старец Порфирий. — Очень много… Самая главная мысль была собрать несколько сестер–монахинь, чтобы все они были рядом со мною, чтобы они любили меня во
Университет и Московская Духовная академия
Университет и Московская Духовная академия В России XIX в. все эти идеи продолжали блестяще осуществляться, и в авангарде шел все тот же Московский университет. Здесь еще со времен Павла I набирал силу университетский благородный пансион. Его возглавляли соратники
Помощь в поступлении в университет
Помощь в поступлении в университет Военнослужащий Александр, семья которого проживает в Смоленске, сообщил о чудесной помощи Божией Матери и преп. Серафима его сыну Константину при поступлении в университет. «На подготовительных курсах Константин набрал хорошие баллы,
Помощь в поступлении в университет
Помощь в поступлении в университет Военнослужащий Александр, семья которого проживает в Смоленске, сообщил о чудесной помощи Божией Матери и преп. Серафима его сыну Константину при поступлении в университет. «На подготовительных курсах Константин набрал хорошие баллы,
УНИВЕРСИТЕТ НА СЛУЖБЕ СОВРЕМЕННОМУ МИРУ
УНИВЕРСИТЕТ НА СЛУЖБЕ СОВРЕМЕННОМУ МИРУ Интервью, взятое Андресом Гарриго и опубликованное в Gaceta Universitaria (Мадрид) 5.10.1967Спрошу напоследок, довольны ли Вы этими сорока годами? Быть может, события последних лет, социальные перемены, II Ватиканский Собор и тому подобное как-то
Глава четвертая. Гимназия и университет в Петербурге
Глава четвертая. Гимназия и университет в Петербурге Тройная бухгалтерия Езерского отличается от двойной тем, что каждая операция записывается не дважды, как в двойной бухгалтерии, на приход и на расход, а трижды: третья запись — в счете прибылей и убытков. Таким образом
УНИВЕРСИТЕТ — ДИТЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
УНИВЕРСИТЕТ — ДИТЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ Одна из наиболее ярких страниц в истории образования — рождение и утверждение университетов, или studium generate, как они первоначально назывались, будучи местом, где в средние века можно было получить наиболее полное школьное образование.
ИЕЗУИТЫ И УНИВЕРСИТЕТ.
ИЕЗУИТЫ И УНИВЕРСИТЕТ. После того как над цареубийцей свершилось правосудие, – свидетельствует летописец, – трезвый разум победил и приступили к розыскам настоящих виновников убийства, орудием которых был Равальяк. Все общественное мнение восстало против иезуитов,
Если у Огородникова было обрывочное самообразование, то Володя получил прекрасное систематическое образование, закончил ленинградский университет, он настоящий филолог. И когда Огородников предложил издавать журнал, за это, естественно, вплотную взялись именно они – Саша и Володя. Это был второй оче
Если у Огородникова было обрывочное самообразование, то Володя получил прекрасное систематическое образование, закончил ленинградский университет, он настоящий филолог. И когда Огородников предложил издавать журнал, за это, естественно, вплотную взялись именно