5.5 Дхотака-манава-пуччха. «Вопросы Дхотаки»

1060. — Я прошу тебя, о Благословенный, я жажду слова твоего, о великий Мудрец, пусть, вникая в твое поучение, я изведаю путь угашения (Нирваны).

1061. — Мужайся, иди сквозь мир в видении-как-есть и осознанности, вникая в слово мое, — ты увидишь пути угашения.

1062. Вот вижу я: этим миром людей и богов проходит брахман, лишь один ничего не жаждущий; о ты, все узревший, пред тобою склоняюсь я, — освободи мой дух от сомнения!

1063. — Никого в мире, Дхотака, я не могу освободить от сомнений; познай великую Дхарму, — и ты сам пересечешь то течение.

1064. — О брахман, имей сострадание ко мне, научи меня пути уединения, чтобы, поняв тот путь, я прошел чрез мир, умиротворенный, не побежденный им.

1065. — Путь к неизменному покою я поведаю тебе; поняв его, ты пройдешь этим миром в осознанности, победив все желания.

1066. — Радуюсь тому пути покоя, возвещенному тобой, великий Мудрец; поняв его, человек пойдет в осознанности, побеждая каждое желание.

1067. — Пойми же, что все в этом мире, и что вверху и внизу, и что вдали и в середине, — все только оковы, и тогда жажда возвращения к миру вновь не загорится в тебе.

Читайте также

5.1 Аджита-манава-пуччха. «Вопросы Аджиты» 1032. — Какая туча закутала мир? Отчего он не светится? Что оскверняет его? В чем его великая опасность?1033. — Тучей неведения омрачился мир, от жадности он не светится: желание оскверняет мир; великая опасность его — страдание.1034. —

5.2 Тисса-меттейя-манава-пуччха. «Вопросы Тисса-Меттейи» 1040. — Кто доволен в этом мире? Кого ничто не волнует? Кто, познавший обе стороны, не запнется на середине, касаясь ее пониманием? Кого назовешь ты великим человеком, кто в силах победить здесь желание?1041. — Монах,

5.3 Панньяка-манава-пуччха. «Вопросы Панньяки» 1042. — Я вопрошаю того, кто проживает без желания, кто увидел корень (всего), — я вопрошаю его с мольбою: с какою целью мудрецы и простые люди, брахманы и воины приносят жертвы богам, обильным в мире? Спрошенный о том, о

5.4 Меттагу-манава-пуччха. «Вопросы Меттагу» 1048. — О Благословенный, я вопрошаю тебя: скажи мне, всесовершенный, воспрянувший духом, — откуда возникли в мире разнообразные формы страдания?1049. — Да, ты можешь вопрошать меня о начале страдания, я разъясню тебе, ибо это ведомо

5.6 Упасива-манава-пуччха. «Вопросы Упасивы» 1068. — Одинокий, беспомощный, — увы! — я не пересеку того великого потока; о Всевидящий, с чьей же помощью я преодолею его волны?1069. — Осознанно сосредоточившись на теме отсутствия, опираясь на то, что «Ничего нет», ты пересечешь

5.7 Нанда-манава-пуччха. «Вопросы Нанды» 1076. — Есть на свете мудрые, — так говорят люди. Как ты мыслишь о том? Того ли должно называть мудрым, кто обладает знаниями, того ли, кто овладел своей жизнью?1077. — Ни по учености, ни по преданию, ни по знаниям не назовется человек

5.8 Хемака-манава-пуччха. «Вопросы Хемаки» 1083. — Все, что говорили мне прежде об учении Готамы: «Так это было, и вот так это будет», — все это было одно только устное предание, — и только укреплялось мое сомнение.1084. Я ничего не принимал из тех пересказов в радости; но ты

5.9 Тоддейя-манава-пуччха. «Вопросы Тоддейи» 1087. — Тот, в ком не обитают похоти, в ком нет желания, кто преодолел всякое сомнение, к какому еще избавлению мог бы стремиться он?1088. — В ком нет уже никаких похотей, в ком все угасли желания, кто победил всякое сомнение, для того

5.10 Каппа-манава-пуччха. «Вопросы Каппы» 1091. — Кто, — как человек, бурным течением занесенный в глуби реки, — захвачен здесь смертью и разрушением, есть ли остров для него, о Славный, скажи мне, — есть ли то прибежище, куда не дохлынет до него никакое страдание?1092. — Для

5.11 Джатуканни-манава-пуччха. «Вопросы Джатуканнина» 1095. — Услышав о Победителе, свободном от жажды, пересекшем, течение, я пришел вопросить его: «Укажи мне место покоя, о ты, одаренный оком мудрости, поведай мне Истину, о Благословенный!1096. Жажду здесь победил ты,

5.12 Бхадравудха-манава-пуччха. «Вопросы Бхадравудхи» 1100. — Я умоляю Мудрого, бездомного, — его, отринувшего все желания, свободного от волнений, презревшего все услады, переплывшего поток, отбросившего время! Послушав слова Господина, те люди пойдут прочь, успокоенные,1101.

5.13 Удая-манава-пуччха. «Вопросы Удайи» 1104. — К Будде, сидящему в размышлении, бесстрастному, исполнившему все должное, совершенному во всех истинах, — к нему пришел я, вопрошая: «Скажи мне об исцелении путем познания, скажи мне о сокрушении неведения».1105. — Оно состоит в

5.14 Посала-манава-пуччха. «Вопросы Посалы» 1111. — К нему, все отринувшему, не жаждущему, сорвавшему всякое сомнение, — к нему, совершенному во всех истинах, я несу с мольбою свое вопрошение.1112. О Будда, я вопрошаю о том, кто освободился от прежних обликов, кто отсек всякую

5.15 Могхараджа-манава-пуччха. «Вопросы Могхараджи» 1115. — Дважды я вопрошал Будду, но Яснозрящий не обратил ко мне слово свое; если в третий раз вопрошают божественного Мудреца, он отвечает тогда, — так я слышал.1116. Есть кроме этого мира и еще миры, мир Брахмы и мир богов: как

5.16 Пингия-манава-пуччха. «Вопросы Пингии» 1119. — Я постарел, отцвел, изнемог: потускнели мои глаза, ослаб слух; чтобы не погиб я, как глупец, на пути, научи меня Дхарме, чтобы познал я победу над смертью и рождением в этом мире.1120. — Взгляни, как люди связаны своим телом,