Мистика каббализма

Мистика каббализма

Человеческий разум часто не удовлетворяется понятным смыслом речи или явным значением написанного текста. Он ищет в них более глубокий тайный смысл. Он иногда видит в них признаки неизведанной мудрости и эзотерических познаний, для достижения которых нужен ключ или какой-то особый прием. Такое мышление, конечно, часто приводит людей ко всякого рода спекулятивным идеям и фантастическим предположениям. В результате происходит извращение оригинального смысла написанного текста и принятие неправильных учений и ересей.

Конечно, мы сознаем, что для правильного толкования Священного Писания нужно иметь соответствующий подход. Знание грамматики, исторических условий, культуры времени, значения слов на языке оригинала, а также понимание литературных жанров помогают приходить к правильному разумению Слова Божия. Однако это не то, к чему стремятся люди, желающие найти скрытое, потаенное знание, граничащее с откровением.

Такое стремление познать тайный смысл Библии возникло среди евреев в XIII столетии и стало известно под названием каббалы. Само слово это значит по-еврейски традиция. Однако оно сделалось техническим обозначением этого удивительного подхода к пониманию Библии.

Каббалистский метод заключался в определении значения еврейских слов в Библии и их порядка в тексте путем численного метода. Еврейский алфавит состоит из 22 букв. Кроме обозначения произношения, они имеют также цифровое значение. Например, первая буква обозначает цифру один, вторая цифру два и т. д. Так как слова состоят из букв, то можно подсчитать суммы их цифровых обозначений. Применяя этот метод, можно подсчитывать суммы всех слов Библии, особенно те, которые относятся к Богу, к Его атрибутам. Потом можно эти суммы сравнивать с суммами слов других, не столь значительных мест в Писании. При этом нужно не забывать, что порядок слов тоже имеет свое скрытое значение.

Каббалистский подход к объяснению Писания дает возможность для разных личных толкований, подобных тем, которые делаются в астрологии, где толкователь старается предсказать судьбу человека на основе разных положений планет. Хотя у толкователя есть общие правила, но возможность разных истолкований настолько обширна, что разные толкователи дают самые различные и часто противоречивые ответы.

По своему духу каббализм был противоположен рационализму Маймонида и, по всей вероятности, был реакцией против него. Каббалистская литература довольно обширна. Самой главной книгой является «Сефер Зогар» («Книга превосходства»), которую в Испании написал в 1280 г. Моисей де Леон. Другими известными книгами являются «Сефер Иецира» («Книга творения») и «Сефер Хасидим» («Книга благочестивых»).

В своем стремлении найти секрет бытия каббалисты приняли от древних гностиков теорию эманации, которая противоречит ясному учению Библии о создании мира Богом.

Типический спекулятивный подход начался с идеи о Боге как о Неограниченном Он Соф). Как свет исходит от солнца, от Него исходят разные эманации, называемые Десять сефирот (буквально «десять чисел», однако они обозначают «духовные естества») — таковой была Божественная Воля, которая родила Мудрость (естество мужского рода) и Интеллект (естество женского рода); в свою очередь, они родили Благодать и Любовь (мужского рода) и Силу (женского рода), а эти последние — Красоту. От Благодати, Любви и Красоты появился естественный мир. В результате этих идей создалось убеждение, что человек, который обладает всеми этими качествами, является Вселенной в миниатюре, неким микрокосмом, исполненным космическими силами, движением которых можно управлять посредством действующих формул, имен и символов. Сам Мессия будет опознан во время своего пришествия по его таинственным имени и символу.

Все это привело к тому, что в Центральной Европе появилось множество Лжемессий, которые лишь разочаровали своих приверженцев. Во второй половине XVI столетия центр каббализма переместился в Сафед (Зефат), в северную часть Израиля.

Каббализм был причиной появления культа хасидизма (благочестивых, или набожных) в Центральной Европе, который в настоящее время распространен в Америке и Израиле. Лидеры этого движения называются цадиками (праведными). Хасидисты часто приписывают им чудотворения.