Трудный путь дхайнизма
Трудный путь дхайнизма
В основном последователь джайнизма может достичь состояния посвящения и удостоиться нирваны в течение одной жизни, но для этого он должен выбрать путь строжайшего аскетизма. По правилам монашеской аскетической жизни существуют пять отвержений:
1) отвержение убиения живой твари,
2) отвержение лжи,
3) отвержение корыстолюбия,
4) отвержение половых сношений
5) отвержение мирских удовольствий.
Махавира учил монахов полностью избегать женщин, считая их причиной всякого зла. Хотя этот путь не столь долог, как путь, начертанный в религии индуизма, все же и он довольно труден. Рядовой джайнист, который имеет семью, занимается земными делами, часто нарушает религиозные правила и не может надеяться на освобождение в этой жизни. Чтобы пройти путь джайнизма, нужно стать монахом и в точности исполнять все предписания этого религиозного учения. Однако джайнист может подготовиться для достижения спасения в следующем воплощении, полностью посвятив себя достижению этой цели.
Но это все касается только мужчин. Женщина объявляется в этой религии «причиной злых дел», и многие джайнисты считают, что она не сможет достичь освобождения, даже если примет монашество. Чтобы встать на путь спасения, провозглашенный в джайнизме, женщина должна прежде родиться мужчиной.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Св. апостол и евангелист Марк (О том, отчего путь к небу есть путь скорбный)
Св. апостол и евангелист Марк (О том, отчего путь к небу есть путь скорбный) I. Св. евангелист Марк, ныне прославляемый, один из 70 апостолов, был родом иудей. Св. апостол Петр в одном из своих посланий (1 Пет. 5, 3) называет Марка своим сыном, из чего можно заключить, что Марк был
712. О замене правила поклонами. Трудный подвиг
712. О замене правила поклонами. Трудный подвиг Так вы наконец все келейное правило свое свели на поклоны. Благослови Господи! Правило, от Ангела св. Пахомию данное, как значится в молитвеннике, так хорошо, что лучше его не нужно. Только не много ли вы назначили, - 12 раз днем и
Трудный отдых
Трудный отдых Другой старец говорил, что «монах, который всегда обвиняет себя, находит отдохновение в благодати Божией»[769]. Слово «отдых» часто встречается в апофтегмах, но оно имеет много различных смыслов. Есть, например, отдых для тела, разнеженность, физический
Псалом 107. Утешение в трудный час
Псалом 107. Утешение в трудный час Хотя этот псалом составлен из двух других (ст. 2—6 соответствуют Пс. 56:8—12; ст. 7–14 — Пс. 59:7–14), это не простая антология. Даже если бы мы ничего не знали о псалмах 56 и 59 (которые помогают раскрыть детали данного), Пс. 107 заслуживал бы особого
САМЫЙ ТРУДНЫЙ ВОПРОС
САМЫЙ ТРУДНЫЙ ВОПРОС Перед смертью равви Зуся сказал: «В ином мире меня не спросят: «Почему ты не был Моисеем?» Меня спросят: «Почему ты не был
Трудный вопрос прав человека
Трудный вопрос прав человека Флюэр-Лоббан борется с серьезным кризисом в сфере прав человека. Юрген Хабермас писал, что, несмотря на их европейское происхождение, «права человека» в Азии, Африке и Южной Америке в настоящее время являются «единственным языком, на котором
§2. У истоков Церкви АСД. Трудный путь становления (1846 – 1870)
§2. У истоков Церкви АСД. Трудный путь становления (1846 – 1870) В адвентистской литературе подробно освещается та линия развития событий и мысли, которая привела к открытию пионерами адвентизма седьмого дня главной, по их мнению, ошибки Миллера и к открытию в их собственных
Самый трудный вопрос и ответ на него
Самый трудный вопрос и ответ на него О последнем — замечательном — абзаце следует немного порассуждать. «Глава церковной иерархии — патр. Никон — хотел стать выше царя». Нечто подобное можно сказать и о митр. Исидоре, и о митр. Филиппе II — они не покорились московским
Трудный диалог продолжается
Трудный диалог продолжается Об иеромонахе Габриэле Бунге, книгах о. Михаила Арранца и Фомы ШпидликаСтудент из Германии Габриэль Бунге начинал как специалист по библеистике и древней истории. В начале 60–х годов после путешествия по Греции он открыл для себя восточное
Трудный перелом в искусстве IV века
Трудный перелом в искусстве IV века Картина меняется после того, как христианская церковь становится из гонимой сначала общепризнанной (с 313 года), а затем и государственной (к 380 году). В начале IV века, когда император Константин прекратил гонения на христианскую церковь,
Трудный выбор мусульманина
Трудный выбор мусульманина Из-за двух «почерков» в Коране в нем каждый может найти то, что соответствует его духу, взглядам, мировоззрению.Если вы агрессивны и злы на мир — Коран даст рекомендацию убивать за нанесенные обиды, резать «неверных». Причем, «неверных» можете
Глава 6. Трудный путь
Глава 6. Трудный путь Поскольку выясняется, что никто не собирается нас спасать,– в том смысле, что никто не собирается чудесным образом принести нам просветление, рассматриваемый нами путь называют «трудным путем». Этот путь не подтверждает наших ожиданий: мы думали, что
Трудный путь исцеления
Трудный путь исцеления Каждый болящий жаждет освободиться однажды от своей болезни, чтобы вновь наслаждаться здоровой жизнью. Но что могли сделать страждущие жители деревень, чтобы восстановить свое здоровье?Заболев, израильтянин обычно обращался за помощью к Богу. Он
ТРУДНЫЙ ВЫБОР.
ТРУДНЫЙ ВЫБОР. В ту же ночь, когда Рим узнал о внезапной кончине Стефана десятого, старейшины города избрали первосвященником Джованни Минчио, епископа из Веллетри. Надо отметить, что еще перед своим отъездом Стефан десятый заставил кардиналов и наиболее влиятельных