ТРУДНЫЙ ВЫБОР.
ТРУДНЫЙ ВЫБОР.
В ту же ночь, когда Рим узнал о внезапной кончине Стефана десятого, старейшины города избрали первосвященником Джованни Минчио, епископа из Веллетри. Надо отметить, что еще перед своим отъездом Стефан десятый заставил кардиналов и наиболее влиятельных представителей духовенства присягнуть, что в случае его смерти они не изберут преемника до возвращения Гильдебранда, посланного им в Германию.
Петр Дамиани, желая соблюсти клятву, данную Стефану десятому, попытался противиться провозглашению нового папы, но потерпел крах, и ему пришлось бежать, спасаясь от преследований солдат графов Тосканелли, которые грозили смертью всем противникам нового святого отца.
Какого-то архиепископа силой привели в собор и там чуть ли не под клинком кинжала заставили возложить священную тиару на голову Минчио, принявшего имя Бенедикта десятого.
К тому времени вернулся Гильдебранд. Узнав об избрании Бенедикта, он обрушился на духовенство и римских нотаблей, упрекая их в слабохарактерности, позволившей графам Тосканелли навязать им папу против воли. Гильдебранд настоятельно требовал изгнать Бенедикта и назначить новые выборы.
Среди прелатов произошел раскол: императорские сторонники приняли сторону Гильдебранда, ставленники феодалов поддерживали Бенедикта десятого. Партия Гильдебранда избрала другого папу, который был возведен на престол под именем Николая второго. Таким образом, еще раз у власти оказались одновременно два первосвященника.
Первый был невежда и отличался неслыханной тупостью. Он не умел даже читать! Что касается второго, то он был честолюбив, алчен и лицемерен до крайности.
Трудно определить, чей же ставленник лучше. Бенедикт десятый корчил из себя вельможу и в то же самое время вставал в тупик при решении любого вопроса, унижая тем самым апостольский трон; чувствуя себя бессильным продолжать борьбу, несчастный кретин предпочел уступить место своему конкуренту.
В 1059 году Николай второй вместе с Гильдебрандом издал декрет, на основании которого только высшие чины церкви, составляющие особую коллегию – конклав, получали право избирать первосвященника. Императору (германские короли в то время назывались императорами Священной Римской империи) предоставлялось лишь право отвода лиц, неугодных ему. Этот декрет наносил удар не только по правам феодалов, но и по императорской власти. Николай второй мало чем отличался от своих предшественников. Он лихо торговал всякими должностями, грамотами и титулами. Кроме того, этот продувной плут оказался и весьма жестоким.
Некий Беранжер, субдиакон в Сан-Морице, разошелся с римской церковью в вопросах таинства святого причастия. Святой отец, собираясь якобы его пожурить, очень милостиво пригласил его в Рим; когда Беранжер оказался во власти первосвященника, его безо всякого суда или допроса заперли в тюрьму и не выпускали из нее до тех пор, пока он под угрозами не отказался от своих ошибок.
Во всем остальном история понтификата Николая второго не представляет особого интереса. Любопытна лишь одна небольшая деталь: как уверяют летописцы, Николай второй не пропускал дня, чтобы не омыть ноги двенадцати нищим. Если эта деталь действительно верна, то она служит лишь иллюстрацией его лицемерия. Не лучше ли было просто накормить несчастных, чем глупейшей церемонией пародировать легенду о Христе?
Папа Николай второй умер во Флоренции в июле 1061 года.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
712. О замене правила поклонами. Трудный подвиг
712. О замене правила поклонами. Трудный подвиг Так вы наконец все келейное правило свое свели на поклоны. Благослови Господи! Правило, от Ангела св. Пахомию данное, как значится в молитвеннике, так хорошо, что лучше его не нужно. Только не много ли вы назначили, - 12 раз днем и
Трудный отдых
Трудный отдых Другой старец говорил, что «монах, который всегда обвиняет себя, находит отдохновение в благодати Божией»[769]. Слово «отдых» часто встречается в апофтегмах, но оно имеет много различных смыслов. Есть, например, отдых для тела, разнеженность, физический
Псалом 107. Утешение в трудный час
Псалом 107. Утешение в трудный час Хотя этот псалом составлен из двух других (ст. 2—6 соответствуют Пс. 56:8—12; ст. 7–14 — Пс. 59:7–14), это не простая антология. Даже если бы мы ничего не знали о псалмах 56 и 59 (которые помогают раскрыть детали данного), Пс. 107 заслуживал бы особого
Трудный путь дхайнизма
Трудный путь дхайнизма В основном последователь джайнизма может достичь состояния посвящения и удостоиться нирваны в течение одной жизни, но для этого он должен выбрать путь строжайшего аскетизма. По правилам монашеской аскетической жизни существуют пять отвержений: 1)
САМЫЙ ТРУДНЫЙ ВОПРОС
САМЫЙ ТРУДНЫЙ ВОПРОС Перед смертью равви Зуся сказал: «В ином мире меня не спросят: «Почему ты не был Моисеем?» Меня спросят: «Почему ты не был
Трудный вопрос прав человека
Трудный вопрос прав человека Флюэр-Лоббан борется с серьезным кризисом в сфере прав человека. Юрген Хабермас писал, что, несмотря на их европейское происхождение, «права человека» в Азии, Африке и Южной Америке в настоящее время являются «единственным языком, на котором
§2. У истоков Церкви АСД. Трудный путь становления (1846 – 1870)
§2. У истоков Церкви АСД. Трудный путь становления (1846 – 1870) В адвентистской литературе подробно освещается та линия развития событий и мысли, которая привела к открытию пионерами адвентизма седьмого дня главной, по их мнению, ошибки Миллера и к открытию в их собственных
Самый трудный вопрос и ответ на него
Самый трудный вопрос и ответ на него О последнем — замечательном — абзаце следует немного порассуждать. «Глава церковной иерархии — патр. Никон — хотел стать выше царя». Нечто подобное можно сказать и о митр. Исидоре, и о митр. Филиппе II — они не покорились московским
Трудный диалог продолжается
Трудный диалог продолжается Об иеромонахе Габриэле Бунге, книгах о. Михаила Арранца и Фомы ШпидликаСтудент из Германии Габриэль Бунге начинал как специалист по библеистике и древней истории. В начале 60–х годов после путешествия по Греции он открыл для себя восточное
Трудный перелом в искусстве IV века
Трудный перелом в искусстве IV века Картина меняется после того, как христианская церковь становится из гонимой сначала общепризнанной (с 313 года), а затем и государственной (к 380 году). В начале IV века, когда император Константин прекратил гонения на христианскую церковь,
Трудный выбор мусульманина
Трудный выбор мусульманина Из-за двух «почерков» в Коране в нем каждый может найти то, что соответствует его духу, взглядам, мировоззрению.Если вы агрессивны и злы на мир — Коран даст рекомендацию убивать за нанесенные обиды, резать «неверных». Причем, «неверных» можете
Выбор
Выбор Беседуя с отшельником, купец утверждал, что, благодаря богатству, он избавлен от необходимости потакать чьим-то желаниям или вкусам.— Вот как! — воскликнул тот. — Ну а когда ты сегодня выбирал место для стоянки своего каравана, что было важнее: красота местности
Выбор
Выбор Как-то к великому мудрецу пришли два брата и попросили принять их в обучение. Но старик мог взять к себе только одного ученика и решил он испытать юношей, взяв их в услужение. Кто лучше проявит себя, тот и останется.И дал старец братьям по заданию, к которым оба
Глава 6. Трудный путь
Глава 6. Трудный путь Поскольку выясняется, что никто не собирается нас спасать,– в том смысле, что никто не собирается чудесным образом принести нам просветление, рассматриваемый нами путь называют «трудным путем». Этот путь не подтверждает наших ожиданий: мы думали, что
Трудный путь исцеления
Трудный путь исцеления Каждый болящий жаждет освободиться однажды от своей болезни, чтобы вновь наслаждаться здоровой жизнью. Но что могли сделать страждущие жители деревень, чтобы восстановить свое здоровье?Заболев, израильтянин обычно обращался за помощью к Богу. Он