С ДОБРЫМИ ОТЦАМИ ШУТКИ ПЛОХИ!
С ДОБРЫМИ ОТЦАМИ ШУТКИ ПЛОХИ!
Его святейшество сразу приступил к реализации своих миролюбивых планов и назначил комиссию для преобразования религиозных орденов, а главным образом чтобы обуздать слишком могущественное общество Иисуса. Не означало ли это борьбы с превосходящими силами противника? Очень скоро Урбан седьмой получил, как и его предшественник, исчерпывающее доказательство этого. 26 сентября 1590 года, через двенадцать дней после своего восшествия на апостольский трон, он скончался, отравленный добрыми отцами.
Черные мужи не уповают на перст божий, когда хотят избавиться от своих врагов, – они предпочитают действовать сами, отлично зная, что их средства гораздо оперативнее и, главное, вернее.
ГРИГОРИЙ ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ.
Тотчас после похорон смелого и милосердного Урбана седьмого пятьдесят два кардинала собрались, чтобы избрать его преемника. По инициативе Монтальто они провозгласили папой кардинала Николая под именем Григория четырнадцатого. Новый папа преподнес каждому из выбравших его кардиналов тысячу экю. Он, без сомнения, отлично знал старую поговорку: «Маленькие дары поддерживают большую дружбу».
Летописцы говорят, что это был человек, не способный повелевать, ленивый, себялюбивый, не обладавший познаниями, необходимыми даже простому епископу, – павлин по своему тщеславию, гусыня – по своей глупости. Опасаясь яда иезуитов, Григорий четырнадцатый после восшествия на престол объявил себя сторонником сынов Лойолы и установил добрые отношения с Испанией и руководителями католической лиги.
«Он сделал еще больше, – говорит Мезере, – отдал сокровища, оставленные Сикстом пятым в Ватикане, для снаряжения четырнадцатитысячной армии, посланной на помощь священной Лиге. Командование он поручил своему племяннику. Затем он опубликовал послание, предписывавшее всем духовным лицам, сеньорам, магистратам под страхом отлучения от церкви в течение 15 дней покинуть земли герцога Бурбона. Он провозгласил новые буллы, в которых предавал короля-раскольника анафеме, лишив его всех поместий и королевской власти».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Любить Бога добрыми делами. Откровение помыслов
Любить Бога добрыми делами. Откровение помыслов Поэтому, твердо держась своего благого намерения, смотрите, не допускайте нерадения в том, чтобы любить Бога посредством добрых дел, а также чтобы искать относящегося к спасению. Ибо многое убегает от нашего взора, и мы сами
Обличение наемничества отцами и учителями Церкви
Обличение наемничества отцами и учителями Церкви Вот почему отцы и учители Церкви со всею решительностью обличают добро-делание из-за награды или из-за страха, это «корчемство», по выражению св. Григория Богослова. «По моему мнению, — говорит Климент Александрийский, —
§ 68. Злые духи сотворены Богом добрыми, но сами сделались злыми.
§ 68. Злые духи сотворены Богом добрыми, но сами сделались злыми. Эту истину, которую не может не принять здравый разум на основании уже врожденного ему понятия о Боге, как существе совершеннейшем, ясно засвидетельствовал сам Христос Спаситель, засвидетельствовали и
§ 105. Бог управляет ангелами добрыми в служение их Богу.
§ 105. Бог управляет ангелами добрыми в служение их Богу. Когда говорится, что Бог управляет ангелами, как и вообще своими тварями: этим выражается, что он направляет их к цели их бытия, или употребляет сообразно с их назначением. Но “ангелы, по учению православной Церкви,
§ 106. Бог управляет ангелами добрыми в служении людям вообще.
§ 106. Бог управляет ангелами добрыми в служении людям вообще. О служении ангелов людям православная Церковь учит так: “они даются для хранения городов, царств, областей, монастырей, церквей и людей, как духовных, так и мирских... В Ветхом Завете, прежде нежели дан был закон
ШУТКИ
ШУТКИ Шутки неприличны в нашем звании, надобно вперед этого не делать — и молиться Богу с покаянием: беззакония моя аз знаю, и грех мой предо мною есть выну… (Пс. 50, 5). Когда будем помнить грехи наши, то не впадем в новые (IV, 110,
д. Будьте не злыми и раздражительными, а добрыми и любящими (4:31—5:2)
д. Будьте не злыми и раздражительными, а добрыми и любящими (4:31—5:2) 31 Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; 32 Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. 5:1 Итак,
4. Чем плохи гнев и вожделение
4. Чем плохи гнев и вожделение Боль от гнева подобна раскаленным углям в вашем сердце. Вы следуете своим желаниям и не получаете удовлетворения. Вы снова следуете им, и снова не удовлетворены. Вы пытаетесь ещё раз, и снова нет
4. Чем плохи гнев и вожделение
4. Чем плохи гнев и вожделение Боль от гнева подобна раскаленным углям в вашем сердце. Вы следуете своим желаниям и не получаете удовлетворения. Вы снова следуете им, и снова не удовлетворены. Вы пытаетесь ещё раз, и снова нет
ВСЕ ШУТКИ
ВСЕ ШУТКИ Говорил равви Пинхас: «Все шутки – из рая, и даже насмешки, если они произносятся от чистого
3. Различие между отцами Церкви.
3. Различие между отцами Церкви. — Церковные писатели и учители.Есть разница — в отношении духовных дарований -и между самими отцами: звезда бо от звезды разнствует во славе (I Кор. 15, 41). Древние же учителя, в которых история не отличила никаких особенных добродетелей и чьи
81 «Я никуда не выезжаю… здесь почию, с отцами моими»
81 «Я никуда не выезжаю… здесь почию, с отцами моими» Не прошло и четырех дней, как я послал тебе письмо, дитя мое, и начал писать для тебя маленькое сочинение, чтобы оно было у тебя для памяти.После того как ты уехал от меня, я принял на себя обязанности твоего духовного отца:
Те, кого называют Отцами Церкви
Те, кого называют Отцами Церкви Автор любого сочинения отчужден от нас самим своим творчеством. Перед нами — не сам человек, а только его книга, только то, что он написал. Выражение «говорит, как пишет» вовсе не всегда комплимент: нам слишком хорошо знакомы докладчики,
3. Описание святыми отцами блаженства праведников.
3. Описание святыми отцами блаженства праведников. Самое картинное описание такого рода встречается у Ефрема Сирина, Златоуста и Василия Великого из отцов восточной церкви; у Лактанция и Амвросия Медиоланского из древних отцов и учителей запада. Особенно замечательно по
Связь с добродетельными отцами
Связь с добродетельными отцами Слыша о добродетельных отцах, живущих подвижнически и духовно преуспевших, отец Паисий стремился познакомиться с ними и получить пользу. Он считал их советы сокровищем и подвизался, чтобы походить на них в добродетели. Слова и пример их
ОПИСАНИЕ СВЯТЫМИ ОТЦАМИ БЛАЖЕНСТВА ПРАВЕДНИКОВ
ОПИСАНИЕ СВЯТЫМИ ОТЦАМИ БЛАЖЕНСТВА ПРАВЕДНИКОВ Самое картинное описание такого рода встречается у Ефрема Сирина, Иоанна Златоуста и Василия Великого – из отцов восточной церкви; у Лактанция и Амвросия Медиоланского – из древних отцов и учителей запада. Особенно